هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

فَفِدىً أُمّي لِعَوفٍ كُلِّها
وَبَني الأَبيَضِ في يَومِ الدَرَك

مَنَعوا ضَيمي بِضَربٍ صائِبٍ
تَحتَ أَطرافِ السَرابيلِ هَتَك

وَبَنانٍ نادِرٍ أَطرافُها
وَعَراقيبَ تَفَسّا كَالفِلَك


حسان بن ثابت

مَنَعنا عَلى رَغمِ القَبائِلِ ضَيمَنا
بِمَرهَفَةٍ كَالمِلحِ مُخلَصَةِ الصَقلِ

ضَرَبناهُمُ حَتّى اِستَباحَت سُيوفُنا
حِماهُم وَراحوا موجَعينَ مِنَ القَتلِ

وَرُدَّ سَراةُ الأَوسِ إِذ جاءَ جَمعُهُم
بِطَعنٍ كَأَفواهِ المُخَيَّسَةِ الهُدلِ

وَذَلَّ سُمَيرٌ عَنوَةً جارَ مالِكٍ
عَلى رَغمِهِ بَعدَ التَخَمُّطِ وَالجَهلِ

وَجاءَ اِبنُ عَجلانٍ بِعِلجٍ مُجَدَّعٍ
فَأَدبَرَ مَنقوصَ المَروءَةِ وَالعَقلِ

وَصارَ اِبنُ عَجلانٍ نَفِيّاً كَأَنَّهُ
عَسيفٌ عَلى آثارِ أَفصِلَةٍ هُملِ


حسان بن ثابت

أَبلِغ بَني عَمرٍ بِأَنَّ أَخاهُمُ
شَراهُ اِمرُؤٌ قَد كانَ لِلغَدرِ لازِما

شَراهُ زُهَيرُ بنُ الأَغَرِّ وَجامِعٌ
وَكانا قَديماً يَركَبانِ المَحارِما

أَجَرتُم فَلَمّا أَن أَجَرتُم غَدَرتُمُ
وَكُنتُم بِأَكنافِ الرَجيعِ لَهاذِما

فَلَو حَذِرَ القَومُ الَّذينَ غَدَرتُمُ
بِهِم جَمعَكُم لَم يَرجِعِ الجَمعُ سالِما

فَلَيتَ خُبَيباً لَم تَخُنهُ أَمانَةٌ
وَلَيتَ خَبيباً كانَ بِالقَومِ عالِما


حسان بن ثابت

سَأَلتَ قُرَيشاً فَلَم يَكذِبوا
فَسَل وَحوَحاً وَأَبا عامِرِ

ما أَصلُ حَسّانَ في قَومِهِ
وَلَيسَ المُسائِلُ كَالخابِرِ

فَلَو يَصدُقونَ لَأَنبَوكُمُ
بِأَنّا ذَوُو الحَسَبِ القاهِرِ

وَأَنّا مَساعيرُ عِندَ الوَغى
نَرُدُّ شَبا الأَبلَخِ الفاجِرِ

وَرِثتُ الفَعالَ وَبَذلَ التِلادِ
وَالمَجدَ عَن كابِرٍ كابِرِ

وَحَملَ الدِياتِ وَفَكَّ العُناةِ
وَالعِزَّ في الحَسَبِ الفاخِرِ

بِكُلِّ مَتينٍ أَصَمِّ الكُعوبِ
وَأَبيَضَ ذي رَونَقٍ باتِرِ

وَبَيضاءَ كَالنَهيِ فَضفاضَةٍ
تَثَنّى بِعولٍ عَلى الناشِرِ

بِها نَختَلي مُهَجَ الدارِعينَ
إِذا نَوَّرَ الصُبحُ لِلناظِرِ

إِذا اِستَبَقَ الناسُ غاياتِهِم
وَجَدتَ الزِبَعرى مَعَ الآخِرِ

وَما يَجعَلُ العَيَّ وَسطَ النَدِييِ
كَالمَحرَبِ المِصقَعِ الشاعِرِ

وَكَيفَ يُناصِبُني مُفحَمٌ
يُنَصُّ إِلى مُلصَقٍ بائِرِ

فَبِئسَ الخَطيبُ وَنِعمَ الأَجيرُ
وَمُستَأبِطُ القِدرِ لِلجازِرِ


حسان بن ثابت

أَبلِغ مُعاوِيَةَ اِبنَ حَربٍ مَألُكاً
وَلِكُلِّ أَمرٍ يُستَرادُ قَرارُ

لا تَقبَلَنَّ دَنِيَّةً أَعطَيتُها
أَبَداً وَلَمّا تَألَمِ الأَنصارُ

حَتّى تُبارَ قَبيلَةٌ بِقَبيلَةٍ
قَوَداً وَتُخرَبَ بِالدِيارِ دِيارُ

وَتَجيءَ مِن نَقبِ الحِجازِ كَتيبَةٌ
وَتَسيلَ بِالمُستَلئِمينَ صِرارُ


حسان بن ثابت

أَرِقتُ لِتَوماضِ البُروقِ اللَوامِعِ
وَنَحنُ نَشاوى بَينَ سَلعٍ وَفارِعِ

أَرِقتُ لَهُ حَتّى عَلِمتُ مَكانَهُ
بِأَكنافِ سِلعٍ وَالتِلاعِ الدَوافِعِ

طَوى أَبرَقَ العَزّافِ يَرعُدُ مَتنُهُ
حَنينَ المَتالي نَحوَ صَوتَ المُشايِعِ


حسان بن ثابت

لِمَنِ الدارُ أَوحَشَت بِمَغانِ
بَينَ أَعلى اليَرموكِ فَالخَمّانِ

فَالقُرَيّاتِ مِن بَلاسَ فَدارَي
يا فَسَكّاءَ فَالقُصورِ الدَواني

فَقَفا جاسِمٍ فَأَودِيَةِ الصُف
فَرِ مَغنى قَنابِلٍ وَهِجانِ

تِلكَ دارُ العَزيزِ بَعدَ أَنيسٍ
وَحُلولٍ عَظيمَةِ الأَركانِ

هَبِلَت أُمُّهُم وَقَد هَبِلَتهُم
يَومَ حَلّوا بِحارِثِ الجَولانِ

قَد دَنا الفِصحُ فَالوَلائِدُ يَنظِمنَ
قُعوداً أَكِلَّةَ المَرجانِ

يَجتَنينَ الجادِيَّ في ثُقَبِ الرَيطِ
عَلَيها مَجاسِدُ الكَتّانِ

لا يُعَلَّلنَ بِالمَغافِرِ وَالصَمغِ
وَلا نَقفِ حَنظَلِ الشَريانِ

ذاكَ مَغنىً مِن آلِ جَفنَةَ في الدَهرِ
وَحَقٌّ تَعاقُبُ الأَزمانِ

قَد أَراني هُناكَ حَقُّ مَكينٍ
عِندَ ذي التاجِ مَجلِسي وَمَكاني


حسان بن ثابت

إِن تَصلُح فَإِنَّكَ عابِدِيٌّ
وَصُلحُ العابِدِيِّ إِلى فَسادِ

وَإِن تَفسُد فَما أُلفيتَ إِلّا
بَعيداً ما عَلِمتُ مِنَ السَدادِ

وَتَلقاهُ عَلى ما كانَ فيهِ
مِنَ الهَفَواتِ أَو نوكِ الفُؤادِ

مُبينَ الغَيِّ لا يَعيا عَلَيهِ
وَيَعيا بَعدُ عَن سُبُلِ الرَشادِ

فَفيمَ تَقولُ يَشتُمُني لَئيمٌ
كَخِنزيرٍ تَمَرَّغَ في رَمادِ

فَأَشهَدُ أَنَّ أُمَّكَ مِلبَغايا
وَأَنَّ أَباكَ مِن شَرِّ العِبادِ

فَلَن أَنفَكَّ أَهجو عابِدِيّاً
طَوالَ الدَهرِ ما نادى المُنادي

وَقَد سارَت قَوافٍ باقِياتٌ
تَناشَدَها الرُواةُ بِكُلِّ وادي

فَقُبِّحَ عابِدٌ وَبَنو أَبيهِ
فَإِنَّ مَعادَهُم شَرُّ المَعادِ


حسان بن ثابت

صَقعَبُ والِدٌ لِأَبيكَ قَينٌ
لَئيمٌ حَلَّ في شُعَبِ الأُرومِ

وَبَطنَ حُباشَةَ السَوداءَ عَدِّد
وَسائِل كُلَّ ذي حَسَبٍ لَئيمِ

يُسَمّونَ المُغيرَةَ وَهوَ ظُلمٌ
وَيُنسى دَيسَمُ الإِسمِ القَديمِ


حسان بن ثابت

سَمّاهُ مَعشَرُهُ أَبا حَكَمٍ
وَاللَهِ سَمّاهُ أَبا جَهلِ

فَما يَجيءُ الدَهرَ مُعتَمِراً
إِلّا وَمِرجَلُ جَهلِهِ يَغلي

وَكَأَنَّهُ مِمّا يَجيشُ بِهِ
يُبدي الفُجورَ وَسَورَةَ الجَهلِ

يُغرى بِهِ سُفعٌ لَعامِظَةٌ
مِثلُ السِباعِ شَرَعنَ في الضَحلِ

أَبقَت رَياسَتُهُ لِمَعشَرِهِ
غَضَبَ الإِلَهِ وَذِلَّةَ الأَصلِ

إِن يَنتَصِر يَدمى الجَبينُ وَإِن
يُلبَث قَليلاً يودَ بِالرَحلِ

قَد رامَني الشُعَراءُ فَاِنقَلَبوا
مِنّي بِأَفوَقَ ساقِطِ النَصلِ

وَيَصُدُّ عَنّي المُفحَمونَ كَما
صَدَّ البِكارَةُ عَن حَرى الفَحلِ

يَخشَونَ مِن حَسّانَ ذا بَرَدٍ
هَزِمَ العَشِيَّةِ صادِقَ الوَبلِ


حسان بن ثابت