هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

لحا اللَه فودي مسرف وابن عمه
وآثار نعلي مسرف حيث أثرا

مررت على ربعيهما فكأنني
مررت بجبارين من سروِ حميرا

على أن ذا العليا عمارة لم أجد
على البعد حسن العهد منه تغيرا

حباني ببرديه وعنس كأنما
بني فوق متنيها الوليدان قهقرا


أرطأة بن سهية

مررت على حدثي بزمان بعدما
تقطع أقران الصبا والوسائلُ

فكنت كظبي مفلت ثم لم يزل
به الحين حتى أعلقته الحبائلُ

وأني لقوام إلى الضيف موهنا
اذا أسبل الستر البخيل المواكلُ

دعا فأجابته كلاب كثيرة
على ثقة مني بأني فاعلُ

وما دون ضيفي من تلاد تحوزه
لي النفسُ الا أن تصان الحلائلُ

اني لأطوي عن صديقي شرتي
اذا أثرت في أكرميك الاناملُ

بنيت على خلق الرجال بأعظم
خفاف تثنى بينهن المفاصلُ

وقلب جلت عنه الشؤون وان تشأ
يخبرك ظهر الغيب ما أنت فاعلُ

ولست بربل مثلك احتملت به
عوان نأت عن فحلها وهي حافلُ

فجئت ابن أحلام النيام ولم تجد
لصهرك ألا نفسها من تباعلُ


أرطأة بن سهية

ألا حي ربعا باللديد المقابل
يهيج الهوى من بين تلك المنازلِ

يهيج الذي قد كان من سالف الصبا
على مستهام قلبه غير ذاهلِ

يهيم بذكر الغانيات وهمه
طلاب الصبا في غيه المتمايلِ

فما ظبية الغر التي هاجت الهوى
ولكنما شبهتها أم واصلِ

من البيض مكسالا كأن حديثها
جنى النحل هيفاء صموت الخلاخلِ

تمشى بها خرج النعام كأنها
بسفح العنا بين النساء الأراملِ


أرطأة بن سهية

تشكى قلوصي الي الوجى
تجر السريح وتبلي الحذاما

تزور كريما له عندها
يد لا تعد وتهدي السلاما

وقل ثوابا له أنها
تجيد القوافي عاما فعاما

وسادت معدا على رغمها
قريش وسدت قريشا غلاما

جعلت على الأمر فيه صغا
فما زال غمرك حتى استقاما

لقيت الزحوف فقاتلتها
فجردت فيهن عضبا حساما

تشق القوانس حتى تنال
ما تحتها ثم تبرى العظاما

نزعت على مهل سابقا
فما زادك النزع الا تماما

فزاد لك اللَه سلطانه
وزاد لك الخير منه فداما


أرطأة بن سهية

يعيرني قومي المجاهل والخنا
عليهم وقالوا أنت غير حليم

هل الجهل فيكم أن أعاقب بعدما
تجوز سبي واستحل حريمي

اذا أنا لم أمنع عجوزي منكم
فكانت كأخرى في النساء عقيم

وقد علمت أفناء مرة أننا
اذا ما اجتدانا الشر كل صميمِ

حماة لا حساب العشيرة كلها
اذا ذم يوم الروع كل مليمِ

فقلت لها يا أم بيضاء انه
هريق شبابي واستشن أديمي


أرطأة بن سهية

عوجا على منزل قد هاج أحزانا
بين القوى وقرني أم حسانا

أبلغ حباشة أني غير تاركه
حتى اذ لله اذ كان ما كانا

الباعث القول يسديه ويلحمه
كالمجتدي الثكل اذ حاورت حيانا

ان تدع خندف بغيا او مكاثرة
أدع القبائل من قيس وعيلانا

قد نحبس الحق حتى ما يجاوزنا
والحق يحبسنا من حيث يلقانا

نبني لاخرنا مجداً نشيده
انا كذاك ورثنا المجد أولانا


أرطأة بن سهية

أعاذلتي ألا لا تعذلينا
أقلي اللوم ان لم تنفعينا

فقد أكثرت لو أغنيت شيئاً
ولست بقابل ما تأمرينا

فلا وأبيك لا ننفك نبكي
على قتلى هنالك ما بقينا

على قتلى هنالك أوجعتنا
وأنستنا رجالا آخرينا

سنبكي بالرماح اذا التقينا
على إخواننا وعلى بنينا

بطعن ترعد الأحشاء منه
يرد البيض والأبدان جونا

كأن الخيل ان آنسن كلبا
يرين وراءهم ما يبتغينا


أرطأة بن سهية

إذا تخازرت وما بي من خزر
ثم كسرت العين من غير عور

الفيتني الوى بعيد المستمر
أحمل ما حملت من خير وشر

ذا نهجة في المصمئلات الكبر
أبذي اذاً بوذيت من كلب ذكر

أعقر بوال يغذي في الشجر
كالحية النضناض في أصل الحجر


أرطأة بن سهية
المخضرمون

أَلَم أَكُ باذِلاً وُدّي وَنَصري
وَأَصرِف عَنكُم ذَربي وَلَغبي

وَأَجعَلُ كُلَّ مُضطَهَدٍ أَتاني
يَخافُ الضَيمُ بَينَ حِشّاً وَخِلبِ


الزبرقان بن بدر

وَلِيَ اِبنُ عَمٍّ لا يَزالُ
يَعيبُني وَيُعين عائِب

وَأُعينهُ في النائِباتِ
وَلا يُعينُ عَلى النوائِب

تَسري عَقارِبُهُ إِلَيْيَ
وَلا تَناوَلُهُ عَقارِب

لاهِ اِبنُ عَمِّكَ لا تَخافُ
المُخزِياتِ مِنَ العَواقِب

دَعني أُعِنكَ عَلى الزَمانِ
وَأُغنِ عَنك بِكُلِّ جانِبِ

إِني كَسَيفِكَ في يَمينِكَ
لا أَلينُ لِمَن تُحارِب


الزبرقان بن بدر