هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

ذاتَ حُسنٍ تَسبي النُهى كَم جَهِلنا
قَدرَها وَالنِقابَ يَحجِبُ عَنّا

مُذ وَفَتِ وَالشُموعُ تَقَرَّبَ مِنّا
أَسفَرَت عَن جَمالٍ فَذَهَلنا

وَاِستَفاضَت مِنَ العُيونِ الدُموعُ
فَإِذا الشَمسُ تَستَحي مِن سَناها

وَالثُرَيّا يَجيدُها تَتَباهى
أَقبَلَت نَحوَنا وَلاحَ بَهاها

فَالتَقَينا بِالراحَتَينِ ضِياها
وَاِستَكفَتهُ بِالفِراشِ الشُموعُ


الصيرفي

أَتَيتُ لِمَن أَهواهُ أَعرَضَ حاجَتي
فَقابَلَني ظُلماً بِتيهٍ وَإِعراضِ

وَجَرَّدَ مِن لَحظَيهِ سَيفاً مُهَنَّداً
أَعوذُ بِرَبِّ الناسِ مِن حَدِّهِ الماضي

حَسِبتُ بِروقِ الوَصلِ بِالفَوزِ وَمَضَت
وَلَكِنَّهُ قَد كانَ خَلبَ إيماضِ

وَكُنتُ أَظُنُّ البُعدَ يَخفِضُ لَوعَتي
وَسَفحُ دُموعي فيهِ تَخفيفَ أَمراضي

فَكانَ الهَوى في عَكسِ ما أَنا حاسِبُ
وَزادَ الجَوى في الحالَتَينِ عَلى الماضي

وَلَكِنَّني لَمّا رَأَيتُ كِتابَكُم
عَلِمتُ بِأَنَّ الدَهرَ حاوَلَ إِنهاضي

كِتابٌ كَأَنَّ النَشرَ في نَشرِ طَيِّهِ
تَرُدُّ بِهِ الأَرواحَ مِن بَعدِ إِغماضِ

وَأَما الَّذي لاحَظتُموهُ فَإِنَّهُ
مُجَرِّدُ دَعوى لَيسَ يُقَبِّلَها قاضي

وَلا سِيِّما دَعوى التَهَكُّمِ أَنَّها
عَجالَةَ طَيشٍ أَو نَتيجَةَ إِمعاضِ

وَلَو كانَ لي وَقتٌ لا ظَهَرَت خَطَأَها
وَأَدحَضَت مَبناها وَأَيَّدَت إِدحاضي

وَلَكِنَّني مِن أَبحُرِ الشِعرِ غارِقٌ
بِبِحرٍ وَسيعٌ لِإيجازٍ بِخَواضِ

وَذَلِكَ أَنّي أَبتَني لِقَصيدَةٍ
بَديعِيَّةٍ في مِدحَةِ المُصطَفى الراضي

عَلَيهِ صَلاةُ اللَهِ ما ذَرَّ شارِقٌ
وَأَحيا مَواتَ الأَرضِ مِدرارُ فَيّاضِ


الصيرفي

يا أَيُّها الخِلُّ الَّذي لَم يَنسَني
ما دُمتَ مَوجوداً لَدَيهِ يَراني

وَإِذا بَعُدَت هَنيهَةً عَن وَجهِهِ
جَرَتِ العَوائِدُ أَنَّهُ يَنساني

أَنّي لَأَعجَبُ مِن صُدودِكَ وَالجَفا
هَل بَعدَ ذاكَ الحُبُّ مِن سَلوانِ

كَم مِن وُعودٍ ما وَفَيتُ بِبَعضِها
فَحَمَّلتُها حِرصاً عَلى النِسيانِ

لَأُنَزِّهَنَّكَ عَن تَقَصُّدِ جَفوَةٍ
إِنَّ الجَفاءَ قَطيعَةُ الخِلّانِ

هَل بَينَ عُرقوبَ وَبَينَكَ نِسبَةٌ
حاشاكَ عَن زورٍ وَعَن بُهتانِ

قَولاً بِلا فِعلٍ وَلَيتَكَ لَم تَكُن
لِتَزيدُهُ بِمَغلَظِ الأَيمانِ

فَاِحفَظ زِمامَ مَقالَةٍ إِن قُتَلها
وَاِحذِر فَدَوتُكَ كَبوَةَ الفُرسانِ

وَاِهمِز جَوادَ عَزيمَةٍ أَمضَيتُها
وَاِشخَص إِلى مَعَ البَريدِ الثاني

أَو ما عَلِمتُ بِوَحدَتي وَبِحاجَتي
لَكَ دائِماً يا صَفوَةَ الخِلّانِ

فَإِذا حَضَرتَ فَأَنتَ أَفضَلُ قادِمٍ
عِندي وَأَنتَ أَجَلُ مَن يَلقاني

إِلّا إِذا كانَ غُلاماً أَهيَفا
ساجي اللَواحِظِ ناعِسُ الأَجفانِ

ظَبياً بَديعَ الشَكلِ مَعسولَ اللَمعي
لا يُستهانُ بِطَرفِهِ الوَسنانِ

ذا وَجنَةٍ حَمرا وَقَد أَسمَرَ
يَسبي النُهى بِجَمالِهِ الفَتّانِ

الرَدفُ يُقعِدُهُ وَيَجذِبُ خَصرَهُ
فِعلُ القُوى مَعَ الضَعيفِ الفاني

وَمَنِ الَّذي ما مَيَّلَتهُ يَدُ الهَوى
إِنَّ الهَوى لَيَميلُ بِالحيطانِ

هَذاكَ أَنتَ فَقَد مَدَّدتَ مِنَ الخَطا
مُتَوَسِّعاً في حَلبَةِ المَيدانِ

وَغَدَوتَ في عِلمِ الهَوى مُتَفَنِّنا
تَستَتبِعُ الأَشياخَ بِالصِبيانِ

مِن أَيِّ جِنسٍ لا تَخلي واحِداً
لا مُسلِماً تَبقى وَلا نَصراني

أَمّا اليَهودَ فَهُم أَوائِلُ صَيدِهِ
وَلَكُم لَهُ خَرّوا عَلى الأَذقانِ

وَمِنَ البَلِيَّةِ أَنَّهُ مُستَحسِنٌ
لِلخَلقِ كُلُّهُم عَدا النِسوانِ

إِن كانَ ذا ذَقنٌ يَقولُ مَعذِرُ
أَمّا الحَليقَ فَاِمرُدِ المِردانِ

وَإِذا الضَرورَةِ أَحوَجَت يا حَبَّذا
فَالكُلُّ ذو خَرقٍ وَذو جُثمانِ

نِعمَ الظَواهِرِ هَكَذا وَلَعَلَّهُ
كَمَليحَةٍ رَقَصَت بِلا أَردانِ

قُلنا لَئِن تَكُنِ الحَقيقَةُ هَكَذا
فَالعُذرُ أَقبَحَ جَنبُ ذَنبِ الجاني

لَكِن مُرادي بِالَّذي قَد قُلتُهُ
أَنّي أَراهُ عَلى القَطيعَةِ باني

مُتَحَيِّزاً في رَبعِهِ مُتَشاغِلاً
بِذَوي المِلاحَةِ عَن لِقا الإِخوانِ

يا راحِلاً يَبغيهِ بَلَغَ شَخصُهُ
عَنّي السَلامُ وَبَثُّهُ أَشجاني

وَاِشرَح لَهُ إِن شِئتَ بَعضَ قَضِيَّتي
فَلَعَلَّهُ يَسلو عَنِ الهِجرانِ

ماذا وَإِلّا لِلكَلامِ بَقِيَّةٌ
وَسَيقَلِبُ المَوضوعَ قَلباً ثاني

فَهوَ المُخَيَّرُ في القُبولِ وَرَفضُهُ
وَالصُلحُ أَحسَنَ ما يَرى الخَصمانِ


الصيرفي

أَبا الفَضائِلِ مَهلاً
أَنّي أَرى البُعدَ مُهلِكَ

إِنت جِئتَ يا صاحِ أَهلاً
تَجِد هُناكَ أَهلِكَ

وَإِن تَرى الهَجرَ سَهلاً
فَاللَهُ يوسِعُ سَهلِكَ


......

دَع لِتيهِ الدَلالِ وَاِسمَح بِرَشفَه
مِن رَحيقٍ قَد رَصَعَ الدُرَّ ظَرفَه

وَإِذا ما أَكبَرَت هَذا التَمَنّي
أَنا راضٍ مِنَ الخَديد بِقَطفَه

لَيسَ في تِلكَ أَو بِهاتيكَ عَيبٌ
أَو حَرامٌ يَحتاجُ مِنكَ لِوَقفَه

إِنَّ هَذا يا صاحِ حِلٌّ مُباحٌ
في جَميعِ المَذاهِبِ المُختَلِفَه

نُص عَنهُ ذَوو الدِرايَةِ طَرا
وَفَريقٌ مِنهُم لِمَن رَدَّ سَفَّه

وَأَقاموا عَلى الجَوازِ بَراهينٌ
وَمِنها أَبراؤُهُ لِلشَعفَه

فَاِصرِفِ الفِكرَ مِن قُبَيلٍ حَرامٍ
أَو حَلالٌ فَلَيسَ في ذاكَ وَجفَه

وضإِذا ما خَشيتَ وَالظَنُّ هَذا
مِن رَقيبِ لِسانِهِ فيهِ زَلفَه

أَو ثَقيلٍ يَبغي التَحَشُّرَ فينا
فَتَعالَ نَقضي المَرامَ بِعَطفَه

وَإِذا كُنتَ تَتَّقي أَن يَرانا
أَحَدُ الناسِ خِلسَةً مِن شَرفَه

أَنا أَمشي وَأَنتَ تُقبِلُ نَحوي
كَحبيبٍ مُسافِرٍ جاءَ مِن صُدفَه

وَأَؤَدّي لَكَ السَلامَ وَتَدني
فاكَ مِن فِيٍّ كَالمَشوقِ بِلَهفَه

وَبِهَذا يَهونُ ما نَبتَغيهِ
لَثمٌ وَعَضَّ أَو مَصَّ شَفَّه

وَإِذا شِئتَ فَالرِياضُ كَثيرٌ
كَم بِها مِن خَمائِلٍ مُلتَفَّه

وَهُناكَ الحُظوظُ أَشهى وَأَبهى
حَيثُ نَلقى مِن جِنسِ حُسنِكَ أُلفَه

بَينَ آسٍ وَيا سَيمنٍ وَوَردٍ
وَشَقيقٍ لا نَسنا مُصطَفَّه

فَيَتِمُّ المُنى لِقَلبٍ عَلَيهِ
كُلُّ يَومٍ يُجَرِّدُ اللَحظَ سَيفَه


الصيرفي

وافَت وَوَفَت وَعدَها
في لَيلَةٍ مَبروكَه

جاءَت بِثَوبٍ كَريشَةٍ
وَعُصبَةٍ مَحبوكَه

الحَبَّةُ الخَضراءُ عَلى
وَجَناتِها مَسبوكَه

وَالقامَةُ السُمرُ أَغدَت
بِكَثيبِها مَنهوكَه

وَلِحاظِها قَد أَصبَحَت
في مُهجَتي مَشبوكَه

وَمَدامِعي مِن أَجلِها
مَعَ نُطفَتي مَسفوكَه

شَبَّهتُ سَرَّتُها الَّتي
نَفسي بِها مَهتوكَه

آثارُ كَعبٍ عَلِمَت
في كَسبِهِ مَدموكَه

فيما يَليها قُبَّةٌ
مِن حَلبَةٍ مَفروكَه


......

وَبَعدُ فإني لا عدمتكَ لَم يَزَل
يُعارِضُ دَهري أَن نالَ مَقاصِدي

فَبَينَ أَمني النَفسَ فَوزاً بِقُربِكُم
وَأَحسَبُ أَنَّ السَعدَ قامَ مَساعِدي

وَاِرسُم خَطَّ السَيرِ في زَورَقِ المُنى
وَالهَد مَهرَ الأُنسِ وَسطَ الفَدافِدِ

وَاِنصَب بوصَ الفِكرِ في تَرعَةِ الصَفا
لِصَيدِ بَياضِ الحَظِ جَذباً بِساعِدي

وَأَشوي الفِكرَ الكارِهينَ عَدِمَهُم
وَاِسلُق أَعراضَ العِدى وَالحَواسِدِ

وَاِنظُم دُرَّ الشُكرِ فيكَ قَلائِداً
وَاِجمَع عِقدَ الحَمدِ في ذي القَلائِدِ

وَأَزرَعُ فَوقَ القَلبِ حُبَّ رَغائِبِ
وَاِحصُد بِالآمالِ أَقصى الفُؤائِدِ

إِذا بِغَريمي ذي الغَرامِ بِنَغصَتي
مُزاحِمٌ بابَ الجِسمِ خَصمَ المَقاعِدِ

أَتّى غَرَّةً مِن حَلقِهِ الدَمِ طارِشاً
يُمَثِّلُ في أُخرايَ حَيضَ الخَرائِدِ

فَعوجَ مِنّي المُستَقيمُ بِجورِهِ
وَأَجلَسَني مِن فَوقِ تِلكَ المَسانِدِ

وَما زالَ يَسطو لا مَرَدَّ لِفِعلِهِ
يُحاوِلُ إِضراراً بِصاحٍ وَقاعِدِ

فَأَقعَدَني ظُلماً عَنِ الحَظِّ وَالمُنى
وَأَحرَمَني الحَظوي بِتِلكَ المَشاهِدِ


الصيرفي

وإنّى ليَرضيني حَنانيكَ نَظرَةً
مسارِقَةً تَبدو وَلَو لَم تَبسم

فَلا عاذِلي يَدري وَلا أَنا قائِلُ
وَلا أَنتَ تَخشى مِن مَلامَةِ لَومِ

فَاِغدو قَريرَ العَينِ مِن ذَلِكَ الرِضا
وَإِن كانَ في قَلبي أَجيجَ التَضَرُّمِ

وَقالَ وَلَم يَدرِ العَذولُ بِحالَتي
وَأَينَ خِلّي البالُ مِن حالٍ مُغرَمِ

أَما لَكَ رَجعٌ عَن غِوايَةِ عاشِقٍ
وَهَل يَجتَني العُشّاقُ غَيرَ التَجَشُّمِ

فَقُلتُ دَعوني وَالهَوى إيما جَنى
فَعِندي حُلوٌ في رِضاهُم تَأَلُّمي

فَحَسبُ فُؤادي أَن يَهيمَ بِحُبِّهِم
وَحَسبي أَراهُم بِالمُنى وَالتَوَهُّمِ

وَرُبَّ وِصالٍ نِلتَهُ غَيرَ آمِلٍ
عَلى غَيرِ وَعدٍ بَعدَ طولِ التَصَرُّمِ

يُعيدُ إِلى روحي الحَياةَ نَعيمُهُ
بِلَثمٍ وَرَشفٍ مِن خُدودٍ وَمَبسَمِ

فَذَلِكَ يَومُ العيدِ عَواذِلي
تَعُضُّ بَنانَ الآسِفِ المُتَنَدِّمِ

وأَشرَبُها راحاً مِنَ النورِ أُفرِغَت
بِكَأسٍ مِنَ البِلَّورِ نيطَ بِعَندَمِ

يُشارِكُني فيها غَزالٌ مُهَفهَفٌ
إِلى أَن أَرى مَن فيهِ حُلوُ التَلَعثُمِ

يَكادُ سَنا بَرقُ الثَنايا يُثيرُها
شُعاعاً بِقُربِ الكَأسِ مِن ذَلِكَ الفَمِ



الصيرفي

لَحى اللَهُ دَهراً لَم يَصُن عَهدَ صُحبَتي
وَخَلا نِساني أَو تَناسي مُروءَتي

وَإِذا كانَ ظُلمُ الناسِ في النَفسِ كامِنا
فَما لي وَقَد خانوا أَنغَصَ عيشَتي


......

كَم أَطنَبَ الناسُ في وَصفِ العِذارِ وَكَم
في سَوسَنِ الرَوضِ قالوا لا يُقارِنُهُ

وَطالَما أَرتَبتُ في اِستِحسانِ مَذهَبِهِم
حَتّى اِنجَلَت لي بِتَوفيقِ مَحاسِنُهُ

وَحاصِلِ الأَمرَ دَعوى الحُسنِ قَد رَفَعَت
وَفيهِ إِثباتُها قامَت قَرائِنُهُ

وَاليَومُ بِالحُكمِ يا وَيلاهُ قَد نَطَقوا
عَلَيَّ حَتّى لاقى ما أُعايِنُهُ

وَباشِرِ اللَحظَ تَنفيذَ القَضا عِجلاً
وَحاجِباهُ عَلى قَهري تُعاوِنُهُ


......