هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

كَفى بِالمَرءِ عاراً أَن تَراهُ
مِنَ الشَأنِ الرَفيعِ إِلى اِنحِطاطِ

عَلى المَذمومِ مِن فِعلٍ حَريصاً
عَلى الخَيراتِ مُنقَطِعَ النَشاطِ

يُشيرُ بِكَفِّهِ أَمراً وَنَهياً
إِلى الخُدّامِ مِن صَدرِ البِساطِ

يَرى أَنَّ المَعازِفَ وَالمَلاهي
مُسَبِّبَةُ الجَوازِ عَلى الصِراطِ

لَقَد خابَ الشَقِيُّ وَضَلَّ عَجزاً
وَزالَ القَلبُ مِنهُ عَنِ النِياطِ


الحسين بن علي

إِذا الإِنسانُ خانَ النَفسَ مِنهُ
فَما يَرجوهُ راجٍ لِلحِفاظِ

وَلا وَرَعٌ لَدَيهِ وَلا وَفاءٌ
وَلا الإِصغاءُ نَحوَ الإِتِّعاظِ

وَما زُهدُ الفَتى بِحَلقِ رَأسٍ
وَلا بِلِباسِ أَثوابٍ غِلاظِ

وَلَكِن بِالهُدى قَولاً وَفِعلاً
وَإِدمان التَجَشُّعِ في اللِحاظِ

وَإِعمالِ الَّذي يُنجي وَيُنمي
بِوُسعٍ وَالفِرارُ مِنَ الشواظِ


الحسين بن علي

فَما ساءَني شَيءٌ كَما ساءَني أَخي
وَلَم أَرضَ لِلَهِ الَّذي كانَ صانِعا

وَلَكِن إِذا ما اللَهُ أَمضى قَضاءَهُ
فَلا بُدَّ يَوماً أَن تَرى الأَمرَ واقِعا

وَلَو أَنَّني شووِرتُ فيهِ لَما رَأَوا
قَريبَهُم إِلّا عَنِ الأَمرِ شاسِعا

وَلَم أَكُ أَرضى بِالَّذي قَد رَضَوا بِهِ
وَلَو جَمَعَت كُل إِلَيَّ المَجامِعا

وَلَو حُزَّ أَنفي قَبلَ ذَلِكَ حَزَّةً
بِموسى لَما أَلقَيتُ لِلصُلحِ تابِعا


الحسين بن علي

وَلَم يَطلُب عُلُوَّ القَدرِ فيها
وَعِزَّ النَفسِ إِلّا كُلُّ طاغِ

وَإِن نالَ النُفوسَ مِنَ المَعالي
فَلَيسَ لِنَيلِها طيبُ المَساغِ

إِذا بَلَغَ المُراد عُلاً وَعِزّاً
تَوَلّى وَاِضمَحَلَّ مَعَ البَلاغِ

كَقَصرٍ قَد تَهَدَّمَ حافَتاهُ
إِذا صارَ البِناءُ إِلى الفَراغِ

أَقولُ وَقَد رَأَيتُ مُلوكَ عَصري
ألا لا يَبغِيَنَّ المُلكَ باغِ


الحسين بن علي

أَأَقصُدُ بِالمَلامَةِ قَصدَ غَيري
وَأَمري كُلُّهُ بادي الخِلافِ

إِذا عاشَ اِمرُؤٌ خَمسينَ عاماً
وَلَم يُرَ فيهِ آثارُ العَفافِ

فَلا يُرجى لَهُ أَبَداً رَشادٌ
فَقَد أَردى بِنِيَّتِهِ التَجافي

وَلِم لا أَبذُلُ الإِنصافَ مِنّي
وَأَبلُغُ طاقَتي في الإِنتِصافِ

لِيَ الوَيلاتُ إِن نَفَعَت عِظاتي
سِوايَ وَلَيسَ لي إِلّا القَوافي


الحسين بن علي

إِغنَ عَنِ المَخلوقِ بِالخالِقِ
تَسُدُّ عَلى الكاذِبِ وَالصادِقِ

وَاِستَرزِقِ الرَحمَنَ مِن فَضلِهِ
فَلَيسَ غَير اللَهِ مِن رازِقِ

مَن ظَنَّ أَنَّ الناسَ يغنونَهُ
فَلَيسَ بِالرَحمَنِ بِالرائِقِ

أَو ظَنَّ أَنَّ المالَ مِن كَسبِهِ
زَلَّت بِهِ النَعلان مِن حالِقِ


الحسين بن علي

إِذا ما عَضَّكَ الدَهرُ
فَلا تَجنَح إِلى خَلقِ

وَلا تَسأَل سِوى اللَهِ
تَعالى قاسِم الرِزقِ

فَلَو عِشتَ وَطَوَّفتَ
مِنَ الغَربِ إِلى الشَرقِ

لَما صادَفتَ مَن يَقدِر
أَن يسعد أَو يشقي


الحسين بن علي

أَلا إِنَّ السِباقَ سِباقُ زُهدٍ
وَما في غَيرِ ذَلِكَ مِن سِباقِ

وَيَفنى ما حَواهُ المُلكُ أَصلاً
وَفِعلُ الخَيرِ عِندَ اللَهِ باقِ

سَتَألَفُكَ النَدامَةُ عَن قَريبٍ
وَتَشهَقُ حَسرَةً يَومَ المَساقِ

أَتَدري أَيُّ ذاكَ اليَومِ فَكِّر
وَأَيقِن أَنَّهُ يَومُ الفِراقِ

فِراقٌ لَيسَ يُشبِهُهُ فِراقٌ
قَدِ اِنقَطَعَ الرَجاءُ عَنِ التَلاقي


الحسين بن علي

عَجِبتُ لِذي التَجاربِ كَيفَ يَسهو
وَيَتلو اللَهوَ بَعدَ الإِحتِباكِ

وَمُرتَهنُ الفَضائِحِ وَالخَطايا
يُقَصِّرُ بِاِجتِهادٍ لِلفِكاكِ

وَموبِقُ نَفسِهِ كَسَلاً وَجَهَلاً
وَمورِدُها مَخوفاتِ الهَلاكِ

بِتَجديدِ المَآثِمِ كُلَّ يَومٍ
وَقَصدٍ لِلمُحَرَّمِ بِاِنتِهاكِ

سَيَعلَمُ حينَ تَفجُؤُهُ المَنايا
وَيَكثُفُ حَولَهُ جَمعُ البَواكي


الحسين بن علي

لَئِن كانَتِ الدُنيا تُعَدُّ نَفيسَةً
فَدارُ ثَوابِ اللَهِ أَعلى وَأَنبَلُ

وَإِن كانَتِ الأَبدانُ لِلمَوتِ أُنشِئَت
فَقَتلُ اِمرِئٍ بِالسَيفِ في اللَهِ أَفضَلُ

وَإِن كانَتِ الأَرزاقُ شَيئاً مُقَدَّراً
فَقِلَّةُ سَعي المَرءِ في الرِزقِ أَجمَلُ

وَإِن كانَتِ الأَموالُ لِلتَركِ جَمعُها
فَما بالُ مَتروكٍ بِهِ المَرءُ يَبخَلُ


الحسين بن علي