هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

سَرَت بِقَوامٍ يَسرِقُ اللُبَّ ناعِمٍ
إِلى مُدلَجٍ تَلقى البُرى أُختُ مُدلَجِ

وَقَد حارَ هادي الرَكبِ وَاللَيلُ ضارِبٌ
بِأَوراقِهِ وَالصُبحُ لَم يَتَبَلَّجِ

تَكابَدُ خَضراءَ الحَنادِسِ جَونَةً
ذَخيرَتُها مِن بَدرِها نِصفُ دُملُجِ

إِلى أَن بَدا فَجرٌ يُكَشِّفُ نَهجَهُ
لَنا بِلِسانٍ مُفَصِّحٍ غَيرَ لَجلَجِ

وَإِن خَلَجَت عَينٌ لِبَينٍ فَحَسبُها
مِنَ البينِ يَومٌ مِن رَداً مُتَخَلَّجِ

كَفى حَزناً أَنَّ الفَتى بَعدَ سَومِهِ
تَقولُ لَهُ الأَيّامُ في جَدَثٍ لِج

وَكَم وَطِأَت أَقدامُنا في تُرابِها
جَبينَ أَخي كِبرٍ وَهامَةَ أَبلَجِ


أبو العلاء المعري

لَعَمرُكَ ما أَنجاكَ طِرفُكَ في الوَغى
مِنَ المَوتِ لَكِنَّ القَضاءَ الَّذي يُنَجّي

فَلا تَكُ زيراً لِلنِساءِ وَإِن تَمِل
لَهُنَّ فَلا تَأذَن لِزيرٍ وَلا صَنجِ

وَلا تَدنُ لِلصَهباءِ بِنتاً لِأَبيَضٍ
وَلا تَقرَبِ الحَمراءَ مِن وَلَدِ الزَن


أبو العلاء المعري

لا تُرِعِ الطائِرَ يَغذو بَجَّه
يَلتَقِطُ الحَبَّ لِكَي يَمُجُّه

إِنَّ الأَنامَ واقِعٌ في لُجَّه
وَظُلمَةٍ مِن أَمرِهِ مُلتَجُّه

دَعِ الفُروعَ وَخُذِ المَحَجَّه
لا تَأمَنَنَّ ذا عاهَةٍ مُضِجَّه

إِنَّ عَصاكَ وَهِيَ المُعوَجَّه
تُحدِثُ في رَأسِ أَخيكَ الشَجَّه


أبو العلاء المعري

الوَقتُ يُعجِلُ أَن تَكونَ مُحَلِّلاً
عُقَدَ الحَياةِ بِأَن تَحُلَّ الزيجا

فَالدَهرُ لا يَسخو بِأَريٍ لِلفَتى
حَتّى يَكونَ بِما أَمَرَّ مَزيجا

هَزَجَت نَوادِبُ لِلعُقولِ فَخَيَّبَت
أُنثى تَرومُ لِطِفلِها تَهزيجا


أبو العلاء المعري

تَسريحُ كَفِيَّ بُرغوثاً ظَفِرتُ بِهِ
أَبُرُّ مِن دِرهَمٍ تُعطيهِ مُحتاجا

لا فَرقَ بَينَ الأَسَكَّ الجَونِ أُطلِقُهُ
وَجَونِ كِندَةَ أَمسى يَعقُدُ التاجا

كِلاهُما يَتَوَقى وَالحَياةُ لَهُ
حَبيبَةٌ وَيَرومُ العَيشَ مُهتاجا


أبو العلاء المعري

أَغنى الأَنامِ تَقِيٌّ في ذُرى جَبَلٍ
يَرضى القَليلَ وَيَأبى الوَشيَ وَالتاجا

وَأَفقَرُ الناسِ في دُنياهُمُ مَلِكٌ
يُضحي إِلى اللَجَبِ الجَرّارِ مُحتاجا

وَقَد عَلِمتُ المَنايا غَيرَ تارِكَةٍ
لَيثاً بِخِفّانِ أَو ظبيّاً بِفِرتاجا


أبو العلاء المعري

يا سَعدُ إِنَّ أَبا سَعدٍ لَحادِثُهُ
أَمسى الحِمامُ يُسَمّى عِندَهُ فَرَجا

وَالروحُ شَيءٌ لَطيفٌ لَيسَ يُدرِكُهُ
عَقلٌ وَيَسكُنُ مِن جِسمِ الفَتى حَرَجا

سُبحانَ رَبِّكَ هَل يَبقى الرَشادُ لَهُ
وَهَل يُحِسُّ بِما يَلقى إِذا خَرَجا

وَذاكَ نورٌ لِأَجسادٍ يُحَسِّنُها
كَما تَبَيَّنتَ تَحتَ اللَيلَةِ السُرُجا

قالَت مَعاشِرُ يَبقى عِندَ جُثَّتِهِ
وَقالَ ناسٌ إِذ لاقى الرَدى عَرَجا

وَلَيسَ في الإِنسِ مِن نَفسٍ إِذا قُبِضَت
سافَ الَّذينَ لَدَيها طِيَبَها الأَرِجا

وَأَسعَدُ الناسِ بِالدُنيا أَخو زُهدٍ
نافى بَنيها وَنادوا إِذ مَضى دَرَجا


أبو العلاء المعري

تَيَمَّمَ فَجّاً واحِداً كُلُّ راكِبِ
وَلا بُدَّ أَنّي سالِكٌ ذَلِكَ الفَجّا

وَسَيّانِ أُمٌ بَرَّةٌ وَحَمامَةٌ
غَذَت وَلَداً في مَهدِهِ وَغَذَت بَجّا

فَلا تَبكُرَن يَوماً بِكَفِّكَ مُديَةٌ
لِتُهلِكَ فَرخاً في مَواطِنِهِ دَجّا

تَلَفَّتَ في دُنياهُ سابِحُ غَمرَةٍ
إِلى السَيفِ لَهَفاً بَعدَ ما وَسِطَ اللُجا

وَرَجّى أُموراً لَم تَكُن بِقَريبَةٍ
إِلَيهِ فَخَطَّتهُ الحَوادِثُ ما رَجّى

يُرَجّي مَعاشاً مَن لَهُ بِدَوامِهِ
وَهَل يَترُكُ الدَهرُ الفَقيرَ وَما رَجّى

فَلا تَبتَئِس لِلرِزّقِ إِن بَضَّ فاتِراً
وَلا تَغتَبِط إِن جاشَ رِزقُكَ أَو ثَجّا

أَعُوّامَ بَحرٍ إِن أُصِبتُم فَهَيِّنٌ
وَإِن تَخلَصوا فَاللَهُ رَبُّكُمُ نَجّى

ضَلِلتُم فَهَل مِن كَوكَبٍ يُهتَدى بِهِ
فَقَد طالَ ما جَنَّ الظَلامُ وَما دَجّى

فَلا تَأمَنوا المَرءَ التَقِيَّ عَلى الَّتي
تَسوءُ وَإِن زارَ المَساجِدَ أَو حَجّا

وَلا تَقبَلوا مِن كاذِبٍ مُتَسَوِّقٍ
تَحَيَّلَ في نَصرِ المَذاهِبِ وَاِحتَجّا

فَذَلِكَ غاوي الصَدرِ قَلبي كَقَلبُهُ
مَتّى مَلَأَ التَذكيرُ مِسمَعَهُ مَجّا

وَإِنَّ لِأَجسامِ الأَنامِ غَرائِزاً
إِذا حَرَّكَت لِلشَرِّ طالِبَهُ لَجّا

فَلا آسَ لِلدُنِّيا إِذا هِيَ زايَلَت
فَما كُنتُ فيها لا سِناناً وَلا زُجّا

وَلَقَد خُلِقَت عَوجاءَ مِثلَ هِلالِها
يَكونُ وَإِيّاها القِيامَةَ مُعَوِّجا

سِواءٌ عَلى النَفسِ الخَبيثِ ضَميرُها
أَمَكَّةَ زارَت لِلمَناسِكِ أَو وَجّا

فَبِالطائِفِ الراحُ الكُمَيتُ سَلافَةً
إِذا ما تَمَشَّت في حَشا وادِعٍ أَجّا

فَكَم مِن قَتيلٍ غادَرَت وَمُكَلَّمٍ
عَلى أَلَمٍ غِبَّ القَتيلِ الَّذي شُجّا

مُشَعشَعَةٌ لَو خالَطَت وَهُوَ عاقِلٌ
ثَبيراً تَداعى بِالجَهالَةِ وَاِرتَجّا

رَأَيتُ الفَتى كَالعَودِ يَرتِعُ مَرَّةً
وَإِن مَسَّت الأَعباؤ كاهِلَهُ ضَجّا


أبو العلاء المعري

لا تَفخَرَنَّ مَعاشِرٌ بِقَديمِها
فَليَنسِبَنَّ كُلابُها وَنُباجُها

وَالخَيلُ إِن مَزَعَت بِفُرسانِ الوَغى
فَلتَرجِعَنَّ إِلى الثَرى أَثباجُها

وَإِذا البُجادُ أَتى الفَتاةَ بِدِفئِها
وَخِبائِها فَكَأَنَّهُ ديباجُها

كَم نالَ أَطيَبَ مَطعَمٍ هِلباجَةٌ
أَشِرٌ وَأَعوَزَ حُرَّةً هِلباجُها


أبو العلاء المعري

لَقَد دَجّى الزَمانُ فَلا تَدَجّوا
وَلَجَّ فَلَم يَدَع خَصماً يَلَجُّ

أَراني قَد نَصَحتُ فَما لِنُصحي
إِذا ما غارَ في أُذُنٍ يُمَجُّ

عَجِبنا لِلرَكائِبِ مُبرَياتٍ
يَسيلُ بِهِنَّ بَعدَ الفَجِّ فَجُّ

تُنِصُّ إِلى تِهامَةَ مُبتَغاها
صَلاحَ وَلَيسَ في النِياتِ وَجُّهِيَ

الدُنِّيا عَلى ما نَحنُ فيهِ
مَعاشٌ يُمتَرى وَدَمٌ يُثَجُّ

لَيالِيَ ما بِمَكَّةَ مِن مَقامٍ
وَلا بَيتٌ بِأَبطَحِها يَحِجُّ

وَما فَتِئَت وُلاةُ الأَمرِ فيها
على الصَفراءِ تُصرِفُ أَو تَشِجُّ

وَقَد كُذِبَ الصَحيحُ بِلا اِرتِيابٍ
فَهَل صَدَقَ الأَصَمُّ أَو الأَشَجُّ

مَضى أَهلُ الرَجاءِ عَلى سَبيلٍ
كَأَنَّهُمُ العَظائِمُ لَم يُرَجّوا

فَما لِلرُمحِ قَرَّبَهُ رِجالٌ
يُنَصَّلُ لِلمَنيَّةِ أَو يُزَجُّ


أبو العلاء المعري