هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

وَلَم تُخلَق لِتَعمُرَهَا وَلَكِن
لِتَعبُرَهَا فَجِدَّ لِمَا خُلِقتَا

الألبيري

قال ابن رجب ما يشبه هذا،
فقد قال في مطلع تائيته:

أفِي دَارِ الخَرَابِ تَظَلُّ تَبنِي
وَتَعمُرُ مَا لِعُمرَانٍ خُلِقتَا

دعِ القصائدَ لاحرفٌ ولاقلمُ
يُبلسمُ الجُرحَ أو يشفى بهِ الألمُ

دعِ القصائدَ قدْ ماتتْ مشاعرنا
مذْ ماتَ قيسٌ وعافَ الدارَ معتصمُ

دعِ القصائدَ وارحلْ مثلما رحلوا
فاللصُّ قاضٍ وذا المسروقُ مُتَّهمُ

دعِ القصائدَ لاخيلٌ لتعرفنا
لا السيفُ لا الرمحُ لا القرطاسُ لا القلمُ

ماعادَ فينا دمٌ يجري لنسكبهُ
ليصبحَ الشعرُ قلباً فالحروفُ دمُ

من بعد ماكانَ عرشُ الشعرِ يجمعنا
بتنا على عُشرِ شَرعِ الشعرِ نُنْقَسَمُ

يا أمةً قد سرى (فيروس) فرقتنا
فيها وأعجبُ منها كيف تبتسمُ

يا أمّةً نكأتْ فينا هزائمنا
وكيف يضحكُ مغلوبٌ ومنهزمُ

كل الجراحِ بنا ماعاد يسعفنا
طبٌّ ولابلسمتْ أوجاعنا القممُ

الداءُ منّا وفينا ألفُ معضلةٍ
أيُصلحُ الشعرُ ماعاثوا وماهدمُوا

قدْ باتَ يرعى بنا ذئبٌ ونحرسهُ
قلْ لي بربِّكَ ماذا يفعلُ الغنمُ

قد قال ربي بحبل الله فاعتصموا
حتى دمانا أباحوها وما اعتصموا

هل يبلغُ المجدَ مذلولٌ ومنكسرٌ
أو يُحْسنِ الجريَ من غاصتْ به القدمُ

لن نرفعَ الرأسَ بعد اليوم ياوطني
حتى يرفرفَ في الأقصى لنا علمُ

حتى يصافحَ نهرُ النيلِ دجلتنا
ويلثمُ التينُ والزيتونُ* نخلهمُ

ياشامُ ياصرخةً بُحَّتْ بحنجرتي
ياجفلةَ الآهِ إن أودى بي الندمُ

يابسمة الطفل يا خيراتَ سنبلةٍ
يارقَّةَ الوردِ يُهدى حينَ نختصمُ

دعِ القصائدَ واكتبْ نصرَ* أمَّتنا
فأجملُ الشّعرِ من تحيا بهِ الأممُ.

فائز أبوجيش

إِذَا هَمَّ هَمًّا لَم يَرَ اللَّيلَ غُمَّةً
عَلَيهِ وَلَم تَصعُب عَلَيهِ المَرَاكِبُ

قَرَى الهَمَّ إِذ ضَافَ الزَّمَاعَ فَأَصبَحَت
مَنَازِلُهُ تَعتَسُّ فِيهَا الثَّعَالِبُ

جَلِيدٌ كَرِيمٌ خِيمُهُ وَطِبَاعُهُ
عَلَى خَيرِ مَا تُبنَى عَلَيهِ الضَّرَائِبُ

إِذَا جَاعَ لَم يَفرَح بِأَكلَةِ سَاعَةٍ
وَلَم يَبتَئِس مِن فَقدِهَا وَهْوَ سَاغِبُ

يَرَى أَنَّ بَعدَ العُسرِ يُسرًا وَلَا يَرَى
إِذَا كَانَ يُسرٌ أَنَّهُ الدَّهرَ لَازِبُ.

قَتَّالُ الكِلَابِي

أُمِّي وَإِنْ مَلأَ المَشِيبُ عَوارِضِي
‏سَأَظَلُّ طِفْلاً عِنْدَهَا أَتَدَلَّلُ

‏وَتَظَلُّ أُمِّي فَوْقَ كُلِّ مُهِمةٍ
‏حتّىظ° شُموخِي عندهَا يَتَذلَّلُ

......

فَكَم مِن كَريمٍ يُبتَلى بِنَوائِبٍ
فَصابَرَها حَتّى مَضَت وَاِضمَحَلَّتِ

وَكانَت عَلى الأَيّامِ نَفسي عَزيزَةٌ
فَلما رَأَت صَبري عَلى الذُلِ ذَلَّتِ

......

لا بُدَّ مِن تَلَفٍ مُقيمٍ فَاِنتَظِر
أَبِأَرضِ قَومِكَ أَم بِأُخرى المَصرَعُ

وَلَقَد أَرى أَنَّ البُكاءَ سَفاهَةٌ
وَلَسَوفَ يولَعُ بِالبُكا مِن يَفجَعُ

وَليَأتِيَنَّ عَلَيكَ يَومٌ مَرَّةً
يُبكى عَلَيكَ مُقَنَّعًا لا تَسمَعُ

وَتَجَلُّدي لِلشامِتينَ أُريهِمُ
أَنّي لَرَيبِ الدَهرِ لا أَتَضَعضَعُ

وَالنَفسُ راغِبِةٌ إِذا رَغَّبتَها
وإِذا تُرَدُّ إِلى قَليلٍ تَقنَعُ


أبو ذؤيب الهذلي

هل جازَ هجركَ لي بالله هل جازا
أم تحسب الهجر للأحباب إنجازا؟

سكنتَ قلبي وما استأذنتني أبداً
وقلتُ قلبي بأحلى ساكنٍ* فازا

واليومَ تمضي بلا إذنٍ وتتركني
وما استطعتُ لغير الحزنِ إحرازا

شغافُ قلبك تنساني وأذكرها
كأنها العُرب إذ ينسون أهوازا

.......

فَإِن تَمنَعوا لَيلى وَتَحموا بِلادَها
عَلَيَّ فَلَن تَحموا عَلَيَّ القَوافِيا

فَأَشهَدُ عِندَ اللَهِ أَنّي أُحِبُّها
فَهَذا لَها عِندي، فَما عِندَها لِيا؟

القيس بن الملوح

أما لجميلٍ عندكُنَّ ثَــوَابُ
وَلَا لمسيءٍ عندكُنّ متابُ

لقد ضَلَّ مَـنْ تَحْوِي هَـوَاهُ خريدةٌ
وقد ذَلَّ من تقضي عليهِ كِعابُ

ولكنني والحمدُ لله حازِمٌ
أعِزُّ إِذَا ذلتْ لهُنّ رقابُ

وَلَا تملكُ الحسناءُ قلبيَ كلّه
وَإِنْ شملتها رِقّةٌ وشبابُ

وَأَجْرِي وَلَا أُعْطِي الْهَوَى فَضْلَ مِقْوَدِي
وأهفو وَلَا يخفى عليَّ صوابُ

إِذَا الخلُّ لمْ يهجركَ إِلَّا ملالة
فليس له إِلَّا الفراق عتابُ

إِذَا لمْ أجد من بلدةٍ ما أُرِيدُهُ
فعندي لِأُخْرَى عَزْمةٌ وَرِكَــابُ


أبو فِراس الحمداني

إِذَا المَرءُ لَم يَغضَب لَهُ حِينَ يغضَبُ
فَوارِسُ إِن قِيلَ اركَبوا المَوتَ يَركَبُوا

ولَم يَحبُهُ بالنَّصرِ قَومٌ أَعِزَّةٌ
مَقَاحِيمُ في الأَمرِ الَّذي يُتَهَيَّبُ

تَهَضَّمَهُ أَدنى العَدُوِّ ولم يَزَل
وإن كانَ عِضًّا بالظُّلامَةِ يُضرَبُ

فَآخِ لِحَالِ السَّلمِ مَن شِئتَ واعلَمَن
بأنَّ سِوَى مولاكَ فِي الحَربِ أَجنَبُ

ومولاكَ مولاكَ الَّذي إن دَعَوتَهُ
أجَابكَ طَوعًا وَالدِّمَاءُ تَصَبَّبُ

فَلا تَخذُلِ المَولى وإن كَانَ ظَالِمًا
فَإنَّ بِهِ تُثأَى الأُمُورُ وتُرأَبُ


قُرَادُ بنُ عَبَّاد