هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

يا رشأ السدرِ ولو أنني
أنصفتُ ناديتُ رشا الصدرِ

يا قاسيَ القلب ألا عطفةٌ
تثني إليها رقةَ الخَصرِ

ما بالُ قلبي مثل عينيك لا
يفيقُ من همٍ ومن سُكرِ

ولو أراد اللَّهُ رفقاً به
لم يكحل الأجفانَ بالسحرِ

ملءُ فؤادي زفرةٌ تلتظي
وملء عيني عَبرَةٌ تجرِي

آياتُ داودٍ إذن في يدي
إن لان لي قلبُ أبي بكرِ


بن مجبر

ثاب العزاءُ وحان الأخذُ بالثار
قد عاد في غابه الضّرغامةُ الضاري

إن كان أوردهُ البأساءُ مورِدَه
فقد تداركنا منه بإضرار

أتى ليمحو بالحسنى إساءته
كما أتى مذنبٌ يدلي بأعذرِ

وما حلا مِنهُ صابٌّ كانَ جرعه
وإنما شابَ إحلاءً بإمرارِ

لما رأيت انصرافَ القوم قلت لهم
يلقى الرزايا مَنِ استحيا منَ العارِ

ما مات مَن مات والإِقدامُ يُورِدُهُ
وإنما ماتَ حيا كُلُّ فَرارِ

قالوا ردوا باقتحام البحرِ عن غُرَرٍ
والموتُ يُدلي بأنيابٍ وأظفارِ

فقلتُ هيهاتِ مِقدارٌ جرى فَقضى
بما قَضَاهُ ولا رد لمقدارِ

إن الحمامَ الذي في البحر غالَهُم
قد غال عثمانَ ذا النورينِ في الغارِ

نيرانُ حربِ بموج البحر قد طفئت
وَهيَ الموائدُ بينَ الماءِ والنارِ

كانت رزايا أثارَت طِيبَ ذكرُهُم
كالنار تلفُحُ في الهندي والغارِ

ما عز عند امرئ مقدارُ ذي كرمٍ
إلا رأى فيه قنطاراً كدينارِ


بن مجبر

دع العينَ تجني الحُبَّ من موقع النظر
وتغرسُ وَردَ الحُسنِ في رَوضَةِ الخَفَر

أمتعُها فيه فإن تَكُ لوعةٌ
صَبرتُ وما ذمّ العواقبَ مَن صَبَر

فَتورُ العيونِ النجلِ يُطلَبُ بالهوى
وإن غفَلَ التفتيرُ لم يغفَلِ الحَوَر

وزائرةٍ والليلُ مُلقٍ رواقَهُ
ومن أينَ للظلماءِ أن تكتُمَ القَمَر

حَدَرت نِقابَ الصَونِ عن صفح خدها
فيا حُسنَ ما انشقَّ الكِمامُ عن الزَهَر

وراودتُها عن لثمِهِ فَتَمَنَّعَت
وما عادةُ الأغصانِ أن تَمنَعَ الثَمَر

رَشَا كُلَّما أدمَت جُفُونِيَ خَدَّهُ
أشار إلى قلبي بعينيهِ فانتصَر

يطالبُني قلبي بتقبيلِ ثَغرِهِ
لقد غاصَ في بَحرِ الجَمالِ على الدُرَر


بن مجبر

سأستجدي صغيراً من كبيرِ
وأرغبُ في حصاةٍ من ثبيرِ

وأقنعُ بالقليل النزرِ ممّن
يجودُ وليس يقنَعُ بالكثيرِ

ألا إنَّ النفوسَ إذا أَحَبَّت
أَذَلَّت في الخَطيرِ وفي الحَقيرِ

ومن يرجو الملوك لكلِّ أمرِ
فلا يَذَرُ الحقيرَ مِنَ الأُمورِ

ووجهُ العذرِ في الأسفارِ بادٍ
فلا أحتاجُ فيهِ إلى سفورِ

رأيتُ الحبَّةَ البيضاءَ عزَّت
فكيفَ يسيرُ بِي طاوِي المَصيرِ

متى أصغى إلى تصهالِ طِرفٍ
يُجِبهُ بالعويلِ وبالزَفيرِ

وأورِدُه المناهل وَهيَ زرقٌ
فيصدُرُ بي عن الماءِ النميرِ

وإن أَصفِر ليشربَ قالَ مَهلاً
أصِفرُ الجوفِ يشرَبُ بالصَفيرِ

ورام يسيرُ من طَرَبٍ إليها
فقَيَّدَهُ الهُزالُ عنِ المَسيرِ

ورمتُ أخادِعُ الكَيَّالَ فيما
لديه فقال لي نَزرا بزورِ

وأُنشِدُهُ من المَروِيِّ طوراً
وطوراً من بُنَيّاتِ الضميرِ

وأذكرُ للفرزدقِ ألفَ بيتٍ
وأُكثِرُ في الروايةِ عن جريرِ

فقالَ لِيَ الذَميمُ إليكَ عَنِّي
فليسَ الشِّعرُ يُقبَلُ في الشَّعيرِ

فلا تُخبر عن الأمم المواضي
فإنَّكَ قد سقطتَ على الخبيرِ

أترجو فِطرَ أهل الصَّومِ عِندي
فأنت ترومُ تَيسيرَ العسيرِ

أراكَ شَمَمتَ رائحةَ الأماني
لذلك شِمتَ بارقةَ السُرورِ

أميرٌ قد محا ظلم الليالي
وأغرق جوده نوبَ الدهورِ

يملُّ الدهرُ من يأسٍ وبأسٍ
وليس يمَلُّ من خيرٍ وخيرِ

تلاعبُ في مواهبهِ الأماني
كأمثالِ السفائِنِ في البحورِ

لَهُ في شدةِ الأَزماتِ رَوحٌ
كَبَردِ الظلِّ في حرِّ الهَجيرِ

فأحسنُ منظَرٍ بِرٌّ جميلٌ
يُزَفُّ به إلى عبدٍ شكورِ

علمتُ وقد شكرتُ عُلاكَ أني
إلى التقصيرِ أُنسبَ والقصورِ

جناحي قُصَّ بالأزماتِ لكِن
بوفرك سَوف يُصبحُ ذا وُفُورِ

ولو قد رِشتهُ طارَ انتهاضا
فما هو بالمهيضِ ولا الكسيرِ

إذا عبرتُ عن تلك السجايا
فقد عبرتُ عن نَشرِ العبيرِ

بقيتَ لنا وسمعُك ليس يخلو
من استحسانِ مُثنٍ أو مُشِيرِ


بن مجبر

هل زيدت الشمسُ للأنوار أنوارا
أم عادت الشُهبُ في الأفلاك أقمارا

أم أعطي الدهرُ نوراً غير نورِهما
فإنَّ للّهِ في المعهودِ أسرارا

ليس الضياءُ الذي قد كنتُ أعهدُهُ
بل زاد حتى وجدتُ الوهمَ قد حارا

ما ذاك إلا لأمرٍ كلُّه عجبٌ
قد أعطيَ الدينُ منه فوق ما اختارا

كرءُ الأميرِ أبي حفصٍ تداخلنا
سرورُه فرأينا النورَ أنوارا

تبثُّ يُمناه زهراً في الطروس ولا
نكرٌ على السحب أن ينبتن أزهارا

خطٌّ هو السحر لكنَّا ننزهه
ونجعلُ القلم النفاث سَحَّارا


بن مجبر

ركبٌ إلى نارِ الجحيم مسيرهُم
وركابهم لا تستطيعُ مسيرا

الحيُّ منهم لا يُرى مستوطِنا
والمَيتُ منهم لا يُرى مقبورا

مما يزيد الأرض طيباً أنها
لفظت عِداتك أبطُنا وظهورا


بن مجبر

ألا اصفح عن الطرفِ الذي زلَّ إذ جرى
أيثبتُ طرفٌ فوقَهُ الناسُ والدهرُ

تداخله كِبرٌ لئن كنتَ فوقه
فتلك لعمري زلةٌ جرها الكِبرُ

ثبت عليه حين زل رجاحةً
أيخرج عن أثناء هالته البَدرُ

ولم يدرِ هل أمسكتَهُ أو ركضتهُ
وللعجبِ سُكرٌ ليس يعدِلُهُ سُكرُ


بن مجبر

أعلمتني ألقي عصا التسيار
في بلدةٍ ليسَت بذاتِ قرارِ

طوراً تكونُ بما حوته محيطةً
فكأنها سورٌ من الاسوارِ

وتكونُ طوراً عنهُم مخبوءةً
فكأنها سرٌّ من الأسرارِ

وكأنها علمت مقاديرَ الهوى
فتصرفت لَهُمُ على مقدارِ

فإذا أحسّت بالإمامِ يزورُها
في قومِه قامَت إلى الزّوارِ

يبدو فتبدو ثمَّ تخفى بعدَهُ
كتكونِ الهالاتِ للأقمارِ


بن مجبر

قلائدُ فتح كان يذخرُها الدهرُ
فلما أردتَ الغزو أبرَزُها النَصرُ

فها هي مذ جدَّت ركابُك تنبري
سِراعاً فَمِن أفراحِها الشفعُ والوُترُ

فدونكها منسوقةً فلشد ما
تسابقَ فيها نحوك البرُّ والبحرُ

هو الفتحُ يا مولايَ ما فيهِ مريةٌ
ولا لليالي في تعذرِهِ عُذرُ

أفي الصبحِ شكٌّ أنه لمصبحٌ
وقد غاضتِ الظلماءُ وانفجرَ الفجرُ

أتتكَ أسارى الرومِ وَهيَ أقلُّها
فَمِن فَضَلاتِ القَتل ينتجِعُ الأسرُ

وما كان قبلَ اليوم سهلاً مرَامُها
ولكن علا الإسلام ما تضَع الكفرُ

وما زلتَ تدنو كلَّ يوم مسافة
إليهم ويهوِي في نفوسهمُ الذعرُ

لقد كانَ في الأحوال عسرٌ فكلّما
دنوتَ استمرَّ اليسرُ فارتفعَ العُسرُ

لَعمري لقد سنى بكَ اللَهُ غزوةً
قدِ افترَّ عن ثَغرِ السرورِ لها الثَغرُ

إلى غزواتٍ من قريبٍ تتابعت
ففي كُلِّ قُطرِ من سحائِبها قطرُ

لقد أيقنَت هذِي الجزيرةُ أنَّها
سيجبِرُها من لا يهاضُ له جَبرُ

لئن كان ماتَ الأمنُ في جنباتها
فقربُ أميرِ المؤمنينَ له نشرُ


بن مجبر

ملِكٌ تُرويكَ مِنهُ شِيمَةٌ
أَنسَتِ الظَمآنَ زُرقَ النُطَفِ

جمعت من كلِّ مجدٍ فَحَكَت
لفظةً قد جُمِعَت من أَحرُفِ

يعجبُ السامِعُ من وصفي لها
ووراء العجزِ ما لَم أَصِفِ

لو أعارَ السهمَ ما في رأيِهِ
من سدادٍ وهُدى لم يَصِفِ

حِلمُهُ الراجحُ ميزانُ الهُدى
يزن الأشياءَ وزنَ المنصِفِ


بن مجبر