08-19-2024, 02:07 PM
|
#13961 | ||
|
مساعد للمدير العام ومستشار للمنتدى
 |
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
هيهات هيهات لا مالٌ ولا ولد
نعم ولا سَبَدٌ يبقى ولا لَبَدُ وليس ينفعني إذا وردتُ على ربِّ السمواتِ إلا الواحد الصمدُ سبحانه وتعالى أن يكفيه عقلٌ وأن يمتري في كونه أحد هو المهيمن فوق العرش أعمده بنصبه ما له في فعله مرد المال عندي وحال الفقر يحجبني عنه فعين افتقاري ذلك السند إلى غنىّ مليّ لا افتقارَ له إلى الأمورِ التي إليه تستند إذا يحكمني فيما يملكني في الحال أحجره فكيف اعتمد عليه فيه وعندي الضعف يمنعني عن التصرُّف فيه هكذا أجد وقوّة الحال عين العلم أذهبها بالأصل صبراً ولا صبر ولا جلد لو كنتُ أصبر أو أقوى على جلد ما ضمني للذي قد عالني بلد وما أنا الغوثُ أحمى الخلق منه ولا أنا له بدلٌ ولا أنا وتد لكنني خاتمٌ بالعلم منفردٌ لله مرتقبٌ بالسرِّ متحد لا يعتريني لما قد قلت عني أذى ولا ينهنهني عن بغيتي الأسد بن عربي
|
||
|
|
|
08-19-2024, 02:08 PM
|
#13962 | ||
|
مساعد للمدير العام ومستشار للمنتدى
|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
هيهات هيهات لما توعدون
من قيل فيهم في لظى مبلسون حالَ إله الخلق ما بينهم وبينه شرعاً فلا يرحمون إنَّ على أبصارهم غشوة من ظلمة الجهلِ فلا يبصرون ناداهم الحقُّ ألا فاسمعوا فلم يجيبوا وأبوا يسمعون فلتاتهم ساعتهم بغتةً من عنده بكلِّ ما يكرهون تأخذهم منه على غفلة في حال تفريط ولا يشعرون قد علموا الأمر فأنساهمُ أنفسهم سكراً ولا يعلمون لا يُسأل الله عن أفعاله بهم كما جاء وهم يُسألون قد قيل فيهم وقفوهم يروا هذا الذي كانوا به يفتنون قد فصَّل الله لهم مالهم وما عليهم في الذي يقرأون جاءت به الأرسال من عنده مبشرين وبه منذرون قال لهم خيالهم حكمنا اللغو فيه فعسى تغلبون عاد عليهم حسرة لغوهم فيه فكانوا في الورى خاسرين فأعرض الله وأرساله لما تولوا عنهمُ معرضين بن عربي
|
||
|
|
|
|
08-19-2024, 02:08 PM
|
#13963 | ||
|
مساعد للمدير العام ومستشار للمنتدى
|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
تبارك الله لا أبغي به بدلا
ولا أراه سوى في الأهلِ والولدِ عجبتُ من غفلتي عنه به وأنا منه كما قد علمتم بيضة البلد اعلم بأنَّ الذي بالعقل أطلبه لو فات عن بصري ما فات عن خلدي قد صحَّ بالنقل أنَّ العينَ واحدةٌ مني ومنه فلا يحجبك بالجسد فإنه عين كلي هكذا وردت ظهراً وبطناً وما بالربعِ من أحد غيري وصورته في الحس صورتنا بكلِّ وجه وانَّ المر في حيد قد قال عني أموراً لست أعرفها فيه فما جاء من غيِّ ومن رَشَد وقتاً وقتا يميزني عنه ويجمعني وقتاً عليه به لا بدَّ من عدد قد حرت فيه فلا أدري أيثبت لي عين افتقاري أو استغناي في الأبد من أعجب الأمر أني حادث وأنا عين القديم بما قد جاء بالسند بأنه فيّ عين السمعِ والبصرِ وأنه عينُ ما أسعى به ويدي إنْ تمت قام لما أبغيه من عمل به ويكسبه لي وهو ليس يدي لأنه صح أنَّ العينَ حادثةٌ مني وكيف يكون الأمر يا سندي تقابل الأمر فينا والوجود لنا حقاً يقيناً بلا ريبٍ ولا فندِ إن كنته فلماذا قلت فيه بأن الحق سبحانه ركني ومعتمدي لولا أنا لم بليس النفي تتبعه ولا ينفي أب عنه ولا ولد والكاف عيني بلا شك وزائدة في قول أكثرهم فاقرأ ولا تزد في اللحن يثبت ما قلناه من شبه ولم يكن كفء الله من أحد لذا أتت سورةُ الإخلاص عن سبب من يهتدي فيه بالهدي الصحيح هدي إني أنزهك عن تنزيه أكثرهم بما أتت فيه أرسالٌ لكم وقد كما فديتك من تقديسِ عالمهم في زعمه وهو في التقديس ذو عند كيف الفداءُ وما شيء يعادله لو افتدى أحد بما فديت فدي بن عربي
|
||
|
|
|
|
08-19-2024, 02:08 PM
|
#13964 | ||
|
مساعد للمدير العام ومستشار للمنتدى
|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إني بنيتُ علمي باسلافي
ومن صحبت من أشيخي وآلافي فما أصلّي بهم إلا قرأت لهم من القرآن لما فيه لأيلافِ فالا فانَّ الذي في العبد من صفة عين الحبيبِ فهذا عين إنصافِ نفسي تنازعني إذا أطهرها والخف في قدمي من نزع أخفافي وكيف أنزعها وقد لبستهما على طهارةِ أقدامي بأوصافي إن اتصافي بنعت الحقِّ بعدني منه وقربني بنعتِ أسلافي عجز وفقر إلى ربي ومسكنة إلى سؤالٍ بإلحاح والحاف إلى رفيق لطيف مشفق حذر وما أنا بالعتل الجمعص الجافي إلى ذكرت الذي عليه معتمدي سبحانه كنت فيه المثبت النافي فالنفي تنزيهه عن كلِّ حادثة من الصفات التي فيهنّ إتلافي ولست أثبت للرحمن من صفة إلا التي قالها في قوله الكافي لله ميزانُ عدل في خليقته فإن وزنت فإني الرجحُ الوافي أنا مريضٌ ودائي ليس يعرفه إلا العليم بحالي الراحم الشافي إن التستر بالعاداتِ من خلقي فما أنا علمٌ كبشرٍ الحافي إنَّ التخلقَ بالأسماء يظهر ما يكون حليته بالمشهد الخافي العبد يرسب يبغي أصلَ نشأته والغيرُ متصفٌ بالمدعي الطافي ثوبي قصير كما جاء الخطاب به وثوبُ ديني ثوبٌ ذيله ضافي مياه أهل الدعاوى غير رائقة وماء مثلي ذاك الرائق الصافي ديار أهل القوى في الخلق عامرة ودار أهل المعالي رسمها عافي يجود عند سؤالي كل مكرمة ربي عليَّ بإنعام وإسعافِ لقد علمتُ بأنَّ الله ذو كرم وأن فينا له خفيَّ ألطافِ أثنيت بالجودِ عن فقر وعن ضرر على الإله فجازاني بإسعافي كما وردٍ إذا الداريّ يمرجه بما يطيبه من ماءِ خلاف فبالأكفِّ جيادُ الخيل إن سبقتْ نمسِ منها بأجيادٍ وأعراف لا تفرحن باستواءِ الكفين إذا أعمالكم وزنت من أجل أعراف وأكثر الذكر للرحمن في ملأ من الملائك سادات وأشرف واحذر قبولك رفداً قد أتيت به عن التشوُّق منكم أو عن إسرافِ إن الغريبَ مصون في تقلبه كلؤلؤِ صينَ في أجوافِ أصداف إنَّ الكريمَ تولاه بجائزةٍ تترى عليه وإنعامٌ وإرداف لو جاء من أسهم البلوى على حذرٍ من المصابِ لجاءته بآلافِ إنَّ العبيد أولي الألباب قد نصبوا لرمي أسهمٍ بلواه كاهدافِ الله عاصمهم من كلِّ نازلةٍ بما يجن من ألطاف وأعطافِ من عند ربٍّ خفيّ بي ومكتنفٍ وعاصمٍ بالذي يسدي وعطاف من الجميلِ الذي ما زال يرفده بمثله ليعمّ الخير أكنافي بن عربي
|
||
|
|
|
|
08-19-2024, 02:08 PM
|
#13965 | ||
|
مساعد للمدير العام ومستشار للمنتدى
|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إني بنيتُ علمي باسلافي
ومن صحبت من أشيخي وآلافي فما أصلّي بهم إلا قرأت لهم من القرآن لما فيه لأيلافِ فالا فانَّ الذي في العبد من صفة عين الحبيبِ فهذا عين إنصافِ نفسي تنازعني إذا أطهرها والخف في قدمي من نزع أخفافي وكيف أنزعها وقد لبستهما على طهارةِ أقدامي بأوصافي إن اتصافي بنعت الحقِّ بعدني منه وقربني بنعتِ أسلافي عجز وفقر إلى ربي ومسكنة إلى سؤالٍ بإلحاح والحاف إلى رفيق لطيف مشفق حذر وما أنا بالعتل الجمعص الجافي إلى ذكرت الذي عليه معتمدي سبحانه كنت فيه المثبت النافي فالنفي تنزيهه عن كلِّ حادثة من الصفات التي فيهنّ إتلافي ولست أثبت للرحمن من صفة إلا التي قالها في قوله الكافي لله ميزانُ عدل في خليقته فإن وزنت فإني الرجحُ الوافي أنا مريضٌ ودائي ليس يعرفه إلا العليم بحالي الراحم الشافي إن التستر بالعاداتِ من خلقي فما أنا علمٌ كبشرٍ الحافي إنَّ التخلقَ بالأسماء يظهر ما يكون حليته بالمشهد الخافي العبد يرسب يبغي أصلَ نشأته والغيرُ متصفٌ بالمدعي الطافي ثوبي قصير كما جاء الخطاب به وثوبُ ديني ثوبٌ ذيله ضافي مياه أهل الدعاوى غير رائقة وماء مثلي ذاك الرائق الصافي ديار أهل القوى في الخلق عامرة ودار أهل المعالي رسمها عافي يجود عند سؤالي كل مكرمة ربي عليَّ بإنعام وإسعافِ لقد علمتُ بأنَّ الله ذو كرم وأن فينا له خفيَّ ألطافِ أثنيت بالجودِ عن فقر وعن ضرر على الإله فجازاني بإسعافي كما وردٍ إذا الداريّ يمرجه بما يطيبه من ماءِ خلاف فبالأكفِّ جيادُ الخيل إن سبقتْ نمسِ منها بأجيادٍ وأعراف لا تفرحن باستواءِ الكفين إذا أعمالكم وزنت من أجل أعراف وأكثر الذكر للرحمن في ملأ من الملائك سادات وأشرف واحذر قبولك رفداً قد أتيت به عن التشوُّق منكم أو عن إسرافِ إن الغريبَ مصون في تقلبه كلؤلؤِ صينَ في أجوافِ أصداف إنَّ الكريمَ تولاه بجائزةٍ تترى عليه وإنعامٌ وإرداف لو جاء من أسهم البلوى على حذرٍ من المصابِ لجاءته بآلافِ إنَّ العبيد أولي الألباب قد نصبوا لرمي أسهمٍ بلواه كاهدافِ الله عاصمهم من كلِّ نازلةٍ بما يجن من ألطاف وأعطافِ من عند ربٍّ خفيّ بي ومكتنفٍ وعاصمٍ بالذي يسدي وعطاف من الجميلِ الذي ما زال يرفده بمثله ليعمّ الخير أكنافي بن عربي
|
||
|
|
|
|
08-19-2024, 02:10 PM
|
#13966 | ||
|
مساعد للمدير العام ومستشار للمنتدى
|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
حسنتُ ظني بربي
فاعقب الظنَّ خيرا أعطاني الظنَّ فيه يخراً كثيراً ومميرا به تعوَّدتُ شرعا من ردِّه الكور حورا فأسرع الخيرُ نحوي سيرا حثيثا فسيرا بن عربي
|
||
|
|
|
|
08-19-2024, 02:10 PM
|
#13967 | ||
|
مساعد للمدير العام ومستشار للمنتدى
|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
ليس يدري ما هو المر سوى
من هو الآن على صورته فإذا تبصره تعلمه للذي يعلم من صورته إنما يبصره في ملكه مثله يمشي على سيرته بن عربي
|
||
|
|
|
|
08-19-2024, 02:10 PM
|
#13968 | ||
|
مساعد للمدير العام ومستشار للمنتدى
|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
لله فينا ما سكن
وما توارى واستكن فإنه سبحانه لقلبنا نعمَ السكَن فلا تقولوا ما له فإنما القلبُ سكن ولا تكونوا كالذي غلا لجهلٍ فامتحن غلوّ اهل الرفض في أمر الحسين والحسن الشكر لله الذي أسمعني كلَّ حسن في كلِّ بشرى قال لي إنك عبدٌ مؤتمن على الذي أعطيته من كلِّ سرّ في السنن فقل كما قال الذي بقوله من قد أمن الحمد لله الذي اذهب عن قلبي الحزن بن عربي
|
||
|
|
|
|
08-19-2024, 02:11 PM
|
#13969 | ||
|
مساعد للمدير العام ومستشار للمنتدى
|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
إذا نظرت عيني فأنت الذي ترى
وإن سمعت أذني فلستَ سوى سمعي وإنَّ قوايا كلها ومحلها وجودك يا سرِّي كما جاء في الشرعِ ولا حكم من طبع إذا ما تكونه فإن كنته كان التحكم للطبع إذا كنت عيني حين أبصركم بكم فقد أمنت عيناي من علة الصدع إذا فَرَّقَت اسماؤه عين صورتي على صورتي فيه أحن إلى الجمع فاحمده حمدَ المحامد كلها واشكره في حالة الضرِّ والنفع وارقب أحوالي إذا كان عينها واشهده في صورة الوهب والمنع لقد أثرت لما أغارت جيادُه بميدانه شحباً كثيراً من النَّقع فما قرع بابِ الله والبابُ انتمُ كما أنت ذاتي حين أشرعُ في القرعِ واشهده عند اللوى وانعطافه وإن كمال الحق في مشهد الجزعِ وصورته في الدرِّ أكملُ صورة وصورةُ عين الكونِ أكمل في الجزع أما وجلال النازعاتِ وغرقها لقد شهدت عيني الطوالع في النزع إذا لم يكن فرعٌ لأصلِ وجودنا وهل ثمر تجنيه إلا من الفرعِ وصعقٌ وجودُ الحقِّ في دارِ غربتي فلا صقعٌ أعلى في المنازلِ من صعقي ألا إنه يخفي مع الوتر عينه ويظهرها للعين في حضرةِ الشفع ألا كل ما قد خامر العقل خمره وإن كان في مزر وإن كان في تبع لقد رفعت للعينِ أعلامُ هديه وضمن كيد الحقِّ في ذلك الرفع ولولا دفاعُ الله هدّت صوامع لرهبان ديرٍ فالسلامةُ في الدفعِ لقد سحت في شرقِ البلاد وغربها وما حفيت نعلي ولا انقطعتْ شِسعي وفي عرفات ما عرفت حقيقتي ولا عرفت حتى أتيتُ إلى جمع ولما شهدناها وجئت إلى منى بذلت له بالنحر ما كان في وسعي حصبتُ ندوّى جمرة بعد جمرة ببضع من الأحجار بورك من بضع ولما أتيتُ البيت طفتُ زيارة حنينا بها من فوق أرقعة سبع عنايةُ ربي أدركت كلَّ كائنٍ من الناسِ في ختم القلوبِ وفي الطبع ومن أجل ذا لم يدخل الكبر قلبهم على موجد الصنع الذي جل من صنع ولولا وجودُ السمع في الناس ما اهتدوا وليس سوى علمِ الشريعةِ والوضع فكم بين أهل النقلِ والعقلِ يا فتى وهل تبلغ الألباب منزلة السمع بن عربي
|
||
|
|
|
|
08-19-2024, 02:11 PM
|
#13970 | ||
|
مساعد للمدير العام ومستشار للمنتدى
|
رد: هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به
من لم يزل بامتثالِ الشرعِ يطلبني
ما زلتُ أطلبه شرعاً وأبغيه حتى رأيتُ الذي طلبتُ منه على ترتيبِ ما لم أطق بالعقل ألغيه العبدُ لولا تجلّي الحق في صور شتى لكان دليلُ العقل يطغيه لأنه بدليلِ العقل يطلبه والشرعُ ينقض ما الأفكار تبنيه فكلُّ عين بعلمِ الحقِ تعبدُه فإنَّ ذلك فيهم من تحليه بن عربي
|
||
|
|
|
 |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| طريقة تحضير طاجين الفسيخ الفلسطيني | شمرانية الروح | المطبخ والغذاء الصحي | 7 | 05-28-2021 07:34 PM |
| الشاعر محمد ابو شراره الشمراني يشارك في فعاليات شرفة الشعر بأكادمية الشعر العربي | أبو شريح الشمراني | منتدى الشاعر محمد ابوشرارة الشمراني | 1 | 02-10-2021 05:24 PM |
| مالا تعرفه عن صلاة الجنازة ومايتعلق بها ( معلومات غائبة عن الكثير ) | ساكتون | المنتدي الاسلامي | 7 | 04-07-2012 04:45 PM |
| قـصــة زواج الـسيد بـيـبـسي والـسـيدة مـيرنـدا بالصور | خوفو | الضحك والفرفشة | 0 | 08-26-2010 06:05 PM |
| نرجع لموضوع (((الشيعة))) وفي هذا اليوم نقدم لكم ~-{المتعة ومايتعلق بها}-~ | كركر | المنتدي الاسلامي | 4 | 02-09-2008 08:17 AM |
العرض العادي
