هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

إلى حماك لجأت اليوم يا سندي
إذ أنت أشفق من أمٍّ على ولدِ

أنتَ الجوادُ بلا مَنٍّ ولا سأمٍ
تعطي النضارَ عطاءَ الناس للجددِ

أنت السحاب الذي فاضت مناهلهُ
حتى ارتوى كلُّ صادٍ ذائب الكبدِ

فارحم فَتًى عضَّهُ ناب الزمان بلا
ذنبٍ سوى كونه ذا منطقٍ غَرِدِ

يهوى العلومَ وحبُّ الفضل شيمتهُ
وينظم الشِعرَ نَظمَ السُحب للبرَدِ

جُوزي على نفعهِ ضرًّا يلازمهُ
كأنما الدهر مطبوعٌ على الحسدِ

اليكَ ارفع سؤلي فارعني سمَعَا
يا من غدا بعد باري الكون معتمدي

وعدَّتني وكرام الناس ان وعدوا
وفوا وحاشاك ان تُلغى من العددِ


عنحوري

هذِّب وليدكَ وهو طفلٌ راضعٌ
واغرس بهِ حبَّ المعارف عن صِغَر

فالغصن يسهلُ وهو لَدنٌ فتلهُ
ومتى قسا ان شئتَ تُعدِلهُ انكسر

هو ذا غلامٌ بالمعارف هائمٌ
منذ الحداثة عاشقٌ غُرَر الفكر

يصغي ليقتبسَ الفوائد ان رأى
خلاًّ يطارح اهله حلو السَمر

يتلو الكتاب محللاً اشكالهُ
كأَبي حنيفة عندما يتلو السوَر

متأدبٌ بحديثهِ متهذّبٌ
بجلوسه متجنّبٌ ما يحتقر

لا غروَ فهو ابن الذي اعترفت لهُ
أهلُ الحصافة أنه أذكى البشر

فالشد إذا عاينتهُ متمثّلاً
لا بدع هذا الغصن من هذا الشجر


عنحوري

بنداك أصبحَ حاتمٌ في قبرهِ
حسداً يئنُّ وما لهُ تأساءُ

ولأنتَ بين أولي المكارم مفردٌ
شهدت بفرط سخائهِ الاعداءُ

قد مثلَّوك ببحرِ ماءٍ زاخرٍ
لكنّهم في ذا المثال اساؤا

فالبحر ملحٌ لا يطاق وجودك
الطامي زلالٌ فيهِ ثمَّ شفاء

والبحرُ يمسك طامعاً ما عندهُ
وغناكَ مبذولٌ بهِ إثراءُ

ما انتَ بحرٌ دام يجمع مُذخراً
بل أنتَ وادٍ سال عنهُ الماءُ


عنحوري

قلّدتني منناً تعذَّر وصفُها
ولذاك أصمت إذ أراك وأخجلُ

فلأَنت تفعلُ ما تقولُ ولم اجد
عند الحقيقة من يقولُ ويفعلُ


عنحوري

كلامٌ صيغَ من درٍّ يتيمٍ
يليق لجيد ذات الخال عقدا

واشهدُ أنه حلوٌ مذاقاً
أبِن لي كيف صار الدرُّ شهدا


عنحوري

ما للهداية في العواصم من سبيل
إلا إذا لجأ الغريب إلى دليل

عبثاً يبدّد مالهُ وزمانهُ
من سار آونةَ السياحة كالضليل

لا سيما في مثل هذا القطر من
بعد احتلالٍ حكَّم الضيف الدخيل

روح الحضارة في الكنانة قد سرت
كالبرق تقطع بالدقيقة ألف ميل

وثبت بها في رُبع جيلٍ وثبةً
قامت مقام مسيرها في ألف جيل

فالحقُّ يعلو والعدالة أرهفت
عضباً به الظلم القديم غدا قتيل

والخير يطفح والغنى متدفقٌ
والأمن يرفع في ربى روضٍ ظليل

والأرض تُحرثُ والصنائع ترتقي
والتجر مدّ علائقاً مع كل جيل

والنيل يخزن ماؤهُ حتى إذا
شحَّ السحاب بفيضه كان البديل

ومنائر العمران ينطح روقها
رأس السماك ويزدري الهرم الجليل

والغاز يسطع والبخار مسخَّرٌ
والبرق يوحي والكهارب في السبيل

والخلق يهرج والعواجل ركَّضٌ
والجوّ يضحك والقواطر في عويل

وصحائف الاخبار تنقل للنهى
آثار أهل الأرض من قالٍ وقيل

ومعاهد الآداب بالعلم اغتدت
تهدي المواطن كل ذي فضل نبيل

من كل أروع ماجدٍ متفننٍ
سامي التصور زانهُ الخُلق الجميل

كبرت له نفسٌ به عرجت الى
فلك الفخار بمصعد التعب الجزيل

تحدو به نحو العظائم همةٌ
توحي العزائم من شبا الماضي الصقيل

والطرق تُصلحُ والمنازه جمَّةٌ
والغيد تمرح بالمحاسن تستميل

والزَهر زُهرٌ والورود مجامرٌ
والترَب تبرٌ والجداول سلسبيل

مصداحها يشدو على ادواحها
ورياحها تشجيه بالنسم البليل

فتزخرفت وتفوفت وتدبجت
كجنان عدنٍ قد ثوت بجوار نيل

امساؤها اصباحها وشتاؤها
كربيع جلَّق او بلاد الارخبيل

وكذلك السودان أوتي بعثهُ
من بعد ما اودى به الجهل الوبيل

فجرى على متن السراط وهمه
تعويض ما قد فات مذ عهدٍ طويل

فبدَت طلائعُ زهوه ونمائه
وسمت مطالعُ ذلك الشعب الذليل

ولوسف تنظر كيف يصبح ظافراً
بجميع ما يرجوه في زمنٍ قليل

متوقّلاً ذروات عزٍّ باذخٍ
تثوي بهِ في معقل المجد الاثيل

فالانكليز لقد خلا قاموسهم
من قولنا نحن الاعارب مستحيل

ولذاك انت اليومَ اكثر حاجةً
لشراء سِفرٍ لقَّبوه بالدليل

سفرٌ غدا في بابه كنزاً حوى
كل الغنى ولذاك عزَّ عن المثيل


عنحوري

يا سائلي عن منتهى
رتب المعالي والشرف

تلك التي من نالها
في قمَّة العليا وقف

يسمو الخلائق سؤدداً
ويفوز منها بالشغف

ان العلوم باسرها
ضُمَّت بصدر المقتطف

فغدا كصرحٍ حافلٍ
ببديع انواع التحف

وبدا ككنزٍ شاملٍ
اسمى الجواهر والطُرف

مفتوحةٌ ابوابهُ
للناس مبذول الغرف

من شاءَ بات ومن يشاءُ
اقام حيناً وانصرف

فيهِ تعلم جاهلٌ
وبهِ تفقه من عرف

وافاد اصناف العباد
ذوي الزراعة والحرف

وأُولي المتاجر والمنا

جم والتنعم والترف
وكذاك ارباب العرو

ش وكل من بهم انتصف
وجلال قدر المرءِ قامَ
بقدرِ إحسانٍ سلف

وجميل هذا الفعل فوق
جميل اعلام السلف

قد قصَّروا عن بعضهِ
طرًّا كما عجز الخلف

فهو الوحيد ولا جدا
ل بما افاض وما اغترف

حكمٌ تقرَّر عند مَن
بالعدل والنُبل اتصف

هيهات ينكرهُ سوى
من زاغ بغياً وانحرف

فافقه اذن يا سائلي
ان كنت لستَ من اعتسف

ان المفاخر والعلى
والمجد اجمع والشرف

والذكر يلبث خالداً
ما دام في البدر الكلف

عقدٌ بجيد مجلةٍ
غراء تدعى المقتطف


عنحوري

يا ابن الأمير الذي دانَت لصولتهِ
هامُ الأعاجم من قُطبٍ إلى قُطبِ

بل يا ابن حامي ذمار العُرب مدَّرعاً
بالحزم والعَزم بين البِيض واليَلَبِ

بل يا ابن من اخرست آياتُ حجتَّهِ
عند الجدال فحول العلمِ والادبِ

وعارضَت سيبهُ السبع البحار على
جهلٍ فعادت تثير الموج من غضب

ناهيكَ اسجاعهُ تلك التي نضخت
عيونُها الراحَ فيهِ نكهة الضرَبِ

لوجال جريالهُ في رأس مفترعٍ
طوداً لطار ومال الطودُ من طَرَبِ

الله اكبر ما للدهر سيئةٌ
لم تُمحَ من بعد ذاك الأروع العربي

الناسك القانت الصوَّام ذو الورع ال
قوَّام من أَمَّ في الاسلام بعد نبي

لأنتَ من أُسرةٍ للدين ما عنيت
للفضل ما احرزت في سالف الحُقبِ

لابدعَ ان نلتَ من سلطاننا املاً
ما دمتَ تُعرَف خيرا بنٍ الخير أبِ

وافتكَ يا بضعة الصدّيق مسرعةً
خير المراتب تبغي خيرة النسبِ

من كان صلبُ ابي بكرٍ يسلسلهُ
وشاهدُ الفخر فيهِ محكم الكُتُبِ

واصبحت أنجم الافلاك تحسدهُ
أيعجبُ الخلقُ ان حلوهُ بالرتبِ

لمن تخبَّأُ القابُ الفخارِ اذا
لم تعطها باعطاء الله للعَرَبِ


عنحوري

في بحر جودك أمسى
بحر النوال غريقا

والمال اصبح يشكو
منك الجفاءَ حقيقا

فيا محمد مهلاً
كن بالنضار رفيقا

يا صادق الوعد يا مَن
صيَّرت قلبي رقيقا

كلَّ الكرام فريقاً
اضحوا وأنتَ فريقا


عنحوري

شاب الدجى فتمخَّض الفجرُ
ولد الصباح فكُفّنَ الفجرُ

بكت السماءُ فهشَّ مبتسماً
نجمُ الثرى فتغيبِّت زُهرُ

خطب النهارُ الشمسَ جاد بها
فلكُ السنى فتهيَّأَ المهرُ

فرحت رياضٌ ابرزت حللاً
قد دبَّجتها ديمةٌ بكرُ

غنَّت عنادلُ ارقصت طرباً
هيف الخمائل صفَّق النهرُ

عَزَفت نسيماتُ الصبا هتفت
وُرق الهديل تصبَّب البِشرُ

حضر الوليمةَ كل ذي مقةٍ
ذكر الحبيبَ فهاجه الذِكرُ

سكبوا دمَ الابريق في قدحٍ
فبدا على ياقوتهِ درُّ

لا تعجبوا فكُرات كلّ دم
فيها البياضُ وجلُّها حُمرُ

قد راقهم صحوٌ فنادمهم
صفوٌ فطاب لاهلهِ السكرُ

قد ازوجوا بالماء سلسلهم
فتولَّد الإطرابُ والهذرُ

بزَّ الصب احَ صبوحُهم فقضوا
ساعات انسٍ بزَّها الدهرُ

فتفرقوا ايدي سبا فمضوا
لشؤونهم مذ اذن الظُهرُ

يا مأتماً لليل قام بهِ
عرسُ النهار وولَدَ الخمرُ

كم فيك للالباب من عبَرٍ
لا وصلَ يبقى لا ولا هجرُ

ذي سنَّةٌ في الأرض سائدة
بين الخلائق مذ طى البحرُ


عنحوري