هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

وإذا بغى الباغي عليَّ فإنني
صوَّبْتُ نحو عِدائه دعواتي

كالصاعد الجبلَ الأشمَّ فإذ به
من قمةٍ يهوي إلى الدركاتِ


النهمي

تصبَّرْ يا أخي صبرًا جميلًا
وحسبُكَ أن مولانا عليمُ

وأبشر يا ظَلومُ فسوف تشقى
لأنَّ الظُّلم مرتَعُهُ وخيمُ


النهمي

وقالوا تعيش بخيرٍ عميمٍ
وتصبح في بلدٍ آمنِ

لقد غرَّروا فيكَ يا صاحبي
فلعنة ربي على الضامنِ


النهمي

تَدُورُ بِكَ الْأَيَّامُ حَتَّى تَرَى الَّذِي
تَمَنَّيْتَهُ بِالْأَمْسِ غَيْرَ مُحَبَّذِ

كَذَلِكَ نَفْسُ الْمَرْءِ فِي كُلِّ حِقْبَةٍ
لَهَا شَأْنُهَا عِنْدَ الْهَوَى وَالتَّلَذُّذِ


النهمي

وَالْبَدْرُ يَبْدُو مِنْ بَعِيدٍ سَاطِعَا
فَإِذَا اقْتَرَبْتَ غَدَا حَصَىً وَبَلَاقِعَا

وَالشَّيْءُ يَحْلُو مَا حَوَاهُ غَيْرُنَا
فَإِنِ امْتَلَكْنَاهُ بَدَا مُتَوَاضِعَا

وَالنَّاسُ كَالنِّيرَانِ يَحْرِقُ مَسُّهُمْ
لَـكِنَّ بَعْضَ الْقُرْبِ يَغْدُو نَافِعَا


النهمي

ماذا جنيت لكي يزيد عذابي
وأفارق الأحباب فوق عقابي

أنا لست أيوب النبيّ بصبره
حتى أُصابر أو يطول مصابي

أنا ليس لي قلبٌ كيعقوبٍ إذا
ما جئت أقوى البعد عن أحبابي


النهمي

أرى المجدَ في حدِّ الحسام المصممِ
وسيرَ العُلا إثرَ الخميسِ العَرمرَمِ

ومن جعل التدبير في الحربِ هَمّهُ
أذلت إليه كل دهياءَ صَيلَمِ

طغت أُمَمُ السودانِ طوعَ غُرورِها
فَمِن مُنجدٍ في الغي منها ومُتهِم

وأعيا على بأس الرجال انقيادُها
وعاشَ زماناً سَيفُها لم يُثَلَّمِ

فلما دَهَاها بأسُ كُتشِنَرٍ عَنَت
إِليه وأضحت مثلَ نهبٍ مُقَسّم

تُطالعُه شُمُّ الجِبالِ فيرتَقِى
ذُراها وأجوازَ الفلاةِ فَيَرتمي

فأعمَل تلك البيضَ في السّودِ فاكتسَوا
جميعاً بُرُوداً قانِياتٍ من الدّم


المنفلوطي

أَمَا كفَى السيفَ حتَّى جرَّدَ القلما
يوماً يُريق مِداداً أو يُريق دَمَا

فالموتُ إن أَسَر الهيجاءَ مقتَحِماً
والسحرُ إن نَثَر الآياتِ أَو نَظما

ربُّ القوافي الذي تأبى قريحتُه
إلا ابتداعاً ولا يَرضَى بما عَلِما

كأنَّ تِلكَ المعاني في قوالِبها
راحٌ وكأسٌ يَضِلُّ اللبُّ بينهما

هي العقودُ أَضلَّتهم محاسنُها
عن كُنهِها فَدَعَوهَا ضَلَّةً كَلِمَا


المنفلوطي

أودى بي الحزنُ واغتال الجوى جلدي
وفرقَ الشجوُ بينَ الروحِ والجَسَدِ

واستهدَفَتني صُروفُ الدهر راميةً
تُصوبُ النبلَ نحوَ القلبِ والكبدِ

ما لِلَّيالي إذا سلت صوارِمَها
بين الخلائِق لا تبقى على أحدِ

أبيتَ يا دهرُ سيراً للرشادِ وأَن
تجرى أموركَ في الدنيا على سَدَدِ

أليسَ يُرضِيكَ أن الناسَ راضيةٌ
بِما رضيتَ لهم من عيشك النكِد

مُستَسلِمونَ لما لو حَلَّ من أُحُدٍ
في شُعبتَيه لَهُدَّت شُعبتا أُحُدِ

رُحماكَ يا دَهرُ بعضَ الإرتفاق بنا
أَسرفت في ظُلمنا رُحمَاكَ فاقتصِد

يا فاتِكاتِ المنايا هل لكم تِرةٌ
لديَّ أم لا فهل للفتك من قودِ

روعتِ مني جريئاً غيرَ ذي فَرَقٍ
واقتدتِ مني عزيزاً غيرَ مُضطهد

ما كان عهدُكَ يا قلبي الضعيفَ إذا
نَبا بكَ الخطبُ أن تبقى على كَمدِ


المنفلوطي

منعَ النفس أن تنالَ مناها
سيرُ تلك الآجال طوعَ قضاها

تشتهي النفسُ أن تعيشَ مدى الدهرِ
وتأبى الأقدارُ إلا فناها

تتمنى لو نالت السعد لكن
كتب اللَه في الكتاب شقاها

أي نفسٍ مرزوءةٍ مثل نفسٍ
سلبتها أيدي المنونِ أخاها

يا أخا الروح ها هي الروحُ أضحت
من عِدادِ الأرواحِ مما دهاها

كنتَ للعين قرةً ثم أمسَت
بعدَكَ اليومَ لا يراها كراها

لا سَقَت بعدكَ السماءُ بساطَ الأرض
غيثاً حتّى يجف ثراها

لهفي والسقامُ أذبل من رَو
ضِكَ أغصانك اللذيذ جَنَاها

لهفي والطبيب قد عادَ يُنبى
أن تِلكَ الداءَاتِ عزَّ دَوَاها

لَهفي والنفوسُ باتَت حَيارى
ووفودُ العُوَّادِ خابَ رَجَاها

يا فقيداً نأى وغادر في أح
شاي نارَ الغضى يَشُبُّ لظاها

لك أشكو لو كنتَ تسمعُ شكوا
ي فآها لو تَنفعُ اليومَ آها

فَحنانيك أيُّها الموتُ كم تَه
تِكُ من حُرمَةِ العِبَادِ حِمَاها

هَبك أَمعَنتَ في البَرايا افتِراساً
ثم لم تُبقَ أرضها وسماها

فنجيبٌ ذو حرمةٍ في البرايا
هي أحرى ياموتُ أن ترعاها


المنفلوطي