هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

قد طال منك الجفاء
وقل مني العزاء

يا أكمل الناس حسناً
لك السنى والسناء

رفقاً على مستهامٍ
قد ضاع منه الذكاء

نحيل جسم كئيبٍ
قد مله الجلساء

آه ولو كنت تدري
أن الغرام فناء

ما كنت تجفوا محباً
وفاعلاً ما تشاء

فارفق بمن بك مقرى
وقد أتاك الهناء


العقيلي

لشمس مجدك في الآفاق أضواء
وللمقلين من جدواك إثراء

وللكرم إذا تتلى فضائلكم
في كل محفلٍ إطراق وإصغاء

خلقت والجود من أصل به اعترفت
لك البرية أعجام وعرباء

الجود جود ابن عيسى ذي العلا حمد
واغلب الجود بين الناس إرشاء

تجسم الجود حتى خلته بشراً
وذاك أنت وذي علياك علياء

تخالف الناس أديانا وما اتفقت
إلا عليك لهم بالجود آراء

والمجد من وائل تاج تداوله
آل الخليفة آباء فأبناء

هم الملوك عليهم فاض نائلهم
كل عليه لهم بالفضل سيماء

وقد سمى بك فخراً كل ما افتخرت
به ملوك وإقبال وولاء

فالمجد تاج معاليكم جواهره
والعصر داج وانتم فيه أضواء

بالعدل سدتم وساويتم رعيتكم
والعدل عند ذوي التيجان عنقاء

من ساس بالجور والإرهاب مملكة
فالناس طرا له ما دام أعداء

لن يسلم الملك من فوضى ومن فتنٍ
ما دام للجور في مرساه إرساء

والملك يفسده دغل يروس به
ويحفظ الملك من للملك أكفاء

لو لا أبو مسلم ما زال ملك بني
مروان والدغل للإحسان نساء

لا ينكر الفضل إلا كل زعنفة
يأبى النجيب وان مسته ضراء

والجود ما يأتي عفواً فهو فضلة
والجود قسمان تسأل وإيلاء

يا من يحاذر من دنياه غائلة
أقصد أوالاً فتلك الدار عصماء

قل يا ابن عيسى أبا سلمان يا حمد
بك المعاذ فدنيانا أرباء

لا غير الله ملكاً أنت صاحبه
ولا دهته من الأيام دهماء

أنبئت ان يا ذا الفضل تذكرني
ولي بذلك تشريف وإعلاء

وكنت تسأل عني سيدي كرماً
وفي السؤال لميت الذكر إحياء

زال الشباب وما زالت مآثره
والشيب للمرء إن يكرمه لألاء

إن شاب رأسي فقلبي في فتوته
كأنه صخرة صماء ملساء

فكري صحيح وعقلي في رزانته
والذهن واع وما بالنطق إعياء

والربع أخضر والأنهار جارية
والنفس راضية والكف ملاء

وانتم الذخر فضل الله أحسبكم
لكل من مسه في العصر بأساء

كأن راحاً لذكراكم تخامرني
فالذكرى سكري ومالي منه إصحاء

وانتشي كلما عدت فضائلكم
وما لها أبداً بالعد إحصاء

كأنني كنت من انس ومن طربٍ
أبو نواس ما بالعقل إخواء

أهوى الكرام وفي أخبارهم طربي
ويطرب الفدم أوتار وصهباء

يا لائمي باشتهاري في محبتهم
دع عنك لومي فان اللوم إغراء

هوى الأعالي عن اللذات يصرفني
وللبرية أطوار وأهواء

يا أيها الملك المقصود ساحته
من كل فج بها للفلك إرساء

أنت الرشيد وذي دار السلام بها
طاب المقام وعين السوء عمياء

حقا أقول بلا رغبٍ ولا رهب
والحق كالصبح إسفار فإضواء

شهادة الحق إعلاناً أقدمها
إلى التواريخ والكتمان إزراء

ما جاد مثلك بالمعروف مبتسماً
ولا تناهت إلى علياك عليا


العقيلي

تناهيت حتى لم يكن ثم منتهى
وأوليت حتّى سودتك المحامد

وأنت عصام الدين إن ناب حادث
بعلياك يحمى ربعه والمعاهد

فما جاد إلاّ من أياديك كنزه
ولا ساد إلاّ من لمجدك ساجد


العقيلي

‏ولقد كَظَمتُ الغيظَ لا مِن قِلةٍ
في حيلتي لكنّها أخلاقي

أحيا بها بين الخلائقِ هانِئًا
مُتنائِيًا عَمن باعد وفاقي

مُتغافِلًا عمّن يُسيءُ لخاطري
مُترفِّعًا كالبدرِ في الآفاقِ

لكنّ لِي بينَ الحنايا خافِقًا
إنْ ضاقَ ذَرعًا ثارَ في أعماقي

أنا مُورِقُ الأغصانِ لَكنْ إِنْ بدا
الخذلان تمرّدَتْ أوراقي

وإذا سُقِيتُ الوُدَّ فِضتُ مَودّةً
وازدَدتُ أَخلاقًا إلى أخلاقي

....

وكمْ تغافلتُ عن أشياء أعرفُها
وكمْ تجاهلتُ قولاً كان يُؤذيني

وكمْ أقابلُ شخصاً من ملامحهِ
أدري يقيناً وحقّاً لا يُدانيني

وكمْ تغاضيتُ لا جُبناً ولا خوراً
هي المروءةُ من طبعي ومن ديني

جازيتُ بالطيبِ كلّ الناسِ مجتهداً
لعلَّ ربّي عن طيبي سيجزيني

....

وتأنَسُ النّفسُ في نفْسٍ تُوافِقُها
‏بالفكرِ والطّبعِ والغاياتِ والقيمِ

والرُّوحُ لِلرُّوحِ تَدري مَن يُناغمُهَا
كَالطَّيرِ للطير فِي الإنشَادِ مَيَّالُ

لا تَألفُ الرُّوحُ إلَّا مَن يُلَاطِفُهَا
ويَهْجُرُ القَلبُ مَنْ يَقسُو وَيجْفَاهُ

عاشِر من الناسِ من تهوى طبيعتَهُ
وما عليكَ ملامٌ حين تندفع

الحر للحرِ ميالٌ برغبتِهِ
والنذل بالنذلِ مفتونٌ و مقتنع

والناسُ للناس والآفاقُ شاسعةٌ
والطير قالوا على أشكالِها تقع

صرح العلاقاتِ يُبنى في ضمائِرِنا
على أساسٍ به الأخلاقُ تنطبِـع

....

أَقَمْنَا مُكْرَهِيْنَ بِهَا فَلَمَّا
أَلِفْنَاهَا رَحَلْنَا كَارِهِيْنَا

وَ مَا حُبُّ الدِّيَارِ بِنَا وَ لَكِنْ
أَمَرُّ العَيْشِ فُرْقَةُ مَنْ هَوِيْنَا

....

لو مرَّ عطرُك في بال الحروفِ غدتْ
كعسجدٍ سطَّرت بالسحرِ قِرطاسي

ولو تبدَّت لها عيناكَ خافرةً
لأطرقت رهبةً من أعين الناس

أخشى عليك عيون الحاسدين فلا
ترفلْ على سطر قلبي دون حرّاس

....

وتركت أنسي بالحياة ولهوها
ولقيت كل الأنس في نجواكَ

ونسيت حبي واعتزلت أحبتي
ونسيت نفسي خوف أن أنساكَ

مالي وما للأغنياء وأنت
ياربي الغني ولا يحد غناكَ

مالي وما للأقوياء وأنت
يا ربي عظيم الشأن ما أقواكَ

إني أويت لكل مأوى في الحياة
فما رأيت أعز من مأواكَ

وبحثت عن سر السعادة جاهداً
فوجدت هذا السر في تقولك

....

يا مُخجِلَ الغُصُنِ الفَينانِ إِن خَطَرا
وَفاضِحَ الرَشإِ الوَسنانِ إِن نَظَرا

يَفديكَ مِنّي مُحِبٌّ شَأنُهُ عَجَبٌ
ما جِئتَ بِالذَنبِ إِلّا جاءَ مُعتَذِرا

لَم يُنجِني مِنكَ ما استَشعَرتُ مِن حَذَرٍ
هَيهاتَ كَيدُ الهَوى يَستَهلِكُ الحَذَرا

ما كانَ حُبُّكَ إِلّا فِتنَةً قُدِرَت
هَل يَستَطيعُ الفَتى أَن يَدفَعَ القَدَرا

ابن زيدون