هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

هل يُرجعُ الأحبابَ دَمعُ عيُوننَا
‏
أو تُرجعُ الأشواقُ من تركونَا

‏فُؤادي بَينَ أَضلاعي غَريبُ
‏يُنادي مَن يُحِبُّ فَلا يُجيبُ

‏أَحاطَ بِهِ البَلاءُ فَكُلَّ يَومٍ
‏تُقارِعُهُ الصَبابَةُ وَالنَحيبُ

....

وقالت نسيم (جارية أحمد بن يوسف كاتب المأمون ) ترثيه :

نفسِي فِداؤك لو بالنَّاسِ كُلِّهِمِ
ما بِي عليكَ تمنُّوا أنَّهمْ ماتُوا

ولِلْورَى مَوْتَةٌ في الدَّهرِ واحدةٌ
ولي مِنَ الهَمّ والأحزانِ مَوْتَاتُ

يـا ليت ما بيني وبينك خطوةٌ
تَـطـوي مسافــاتٍ وبُــعـدَ بــلادِ

وتظلّ نجماً في سماءِ قصائدي
طيفاً يعانقُ في الظَّلام فـؤادي

....

قول د. محمد المقرن
عجبًا لمن أمسى يعاقبُ نفسه
ظلمًا بسجن الدمع في الأحداقِ
لا تحبسوا دمع الحنين فإنه

كالماء يُطفئُ حرقةَ الأعماقِ

ويقول المتنبي
كالخيلِ يمنعُنا الشُّمُوخُ شِكايةً
وتئِنُّ منْ خلفِ الضُّلوعِ جروحُ

كـمْ دمعةٍ لمْ تـدرِ عَنـها أعـينٌ
ونزيفُها شهـدتْ عليـهِ الـرُّوحُ

نحيـا ونحملُ فـي الدُّنيا أمـانينا
لعـلَّ فضـلاً مـن الـرحمـنِ يروينـا

ما ضاعَ قلبٌ قضى الأيّام مُنتظرًا
وعـدَ الإلـهِ وهـذا الـوعـدُ يكفينا

....

لَعَمري لقد أشجى تميماً وهدّها
على نكَباتِ الدهر موت الفرزدق

عشيةَ راحوا للفِراق بنعشِهِ
إلى جَدَثٍ في هُوّةِ الأرضِ مُعمَقِ

لقد غادروا في اللحدِ من كان ينتمي
إلى كُلّ نجمٍ في السماءِ مُحلِّقِ

ثَوى حامِلُ الأثقالِ عَن كلِّ مُغرَمٍ
وَدامِغُ شَيطانِ الغَشومِ السَمَلَّقِ

عِمادُ تَميمٍ كلِّها ولسانُها
وناطقُها البَذّاخُ في كلّ منطقِ

فَمَن لِذوي الأرحامِ بعدَ ابن غالبٍ
لِجارٍ وَعانٍ في السلاسلِ موثَقِ

ومَن لِيتيمٍ بعد موتِ ابن غالبٍ
وأمِّ عيالٍ ساغبينَ ودَردَقِ

ومَن يُطلِقُ الأسرى ومَن يُحقنُ الدِما
يداهُ ويَشفي صدرَ حَرّانَ مُحنَقِ

وكَم مِن دمٍ غالٍ تحمّلَ ثِقلَهُ
وكان حَمولاً في وفاءٍ ومَصدَقِ

وكَم حِصنِ جبّارٍ هُمامٍ وسوقَةٍ
إذا ما أتى أبوابَهُ لم تُغلَّقِ

تَفَتَّحُ أبواب الملوكِ لوجههِ
بغيرِ حجابٍ دونَهُ أو تمَلُّقِ

لِتَبكِ عليهِ الإنسُ والجنُّ إذ ثَوى
فتى مُضَرٍ في كلّ غربٍ ومشرِقِ

فتىً عاش يبني المجدَ تسعين حِجّةً
وكان إلى الخيراتِ والمجدِ يرتقي

فما مات حتى لم يُخَلِّف وراءهُ
بِحَيَّةِ وادٍ صَولَةٍ غيرَ مُصعَقِ


جرير
يرثي الفرزدق

قولي لـ عـينكِ أن تـنـام مُـبكرا
فغداً سيوقظها الحنينُ لتسهرا

لا تبحثـي عن قُـبلـةٍ مخطوفةٍ
أو وردةٍ حمراءَ تسكنُ دفترا

سـيدقُ بابك ذات يـــــومٍ زائرٌ
ما مـر بـ البـسـتان إلا أزهـرا

لا تذهبـي للوردِ قبل أوانهُ
للوردِ مـيعادّ ولن يتغيرا

....

ولقد كَظَمتُ الغيظَ لا مِن قِلةٍ
في حـيلتي لكنّها أخلاقي

أحــيا بها بــين الخلائقِ هانِئًا
مُـتنائِيًا عَن خِـسّةٍ ونِفاقِ

مُتغافِلًا عمّن يُسيءُ لخاطري
مُترفِّعًا كـ البدرِ في الآفاقِ

....

وقالت كيفَ حالُكَ وهْيَ تدري
بأنّـي قد جُـنِنـت بها جُــنـونا

و تحضرُ لمحة ً وتغيبُ دهراً
و تنساني وتهجرُني سنينا

ألا يا حُــبَّها زدني لهيباً
ويا هجـرانَها زدني حنينا

....