هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

حَورٌ بعينيه أطال تحَيُّري
ترك الدموع كخدِّه المتعصفرِ

غصن تأوَّد فوقَ دعصٍ من نقا
ليلٌ تَبلَّج عن نهار مسفرِ

كالشمس إلا انّه متنفسٌ
عن مسكة متبسم عن جوهر

وأطال من ليلي وقَصَّر ليله
أنِّي سهرتُ وأنه لم يسهر


القاضي

قلتُ لأصحابي وقد مرَّ بي
مُنتَقِباً بعد الضِّيا بالظُلَم

باللَه يا أهل وِدادي قِفُوا
كي تُبصروا كيف تزولُ النِعَم


القاضي

ثوى الفقهُ في قعر الثرى مذ ثوى بهِ
وغاصَت بحارُ الشعرِ وانقطع النظمُ

ولو أنّ هذا الموتَ خصمٌ مفوّةٌ
لأَفحمه من عزِّ ألفاظه خَصمُ


القاضي

كتبتُ وليلي بالسُهاد نَهارُ
وصَدري لوُرّادِ الهمومِ صِدارُ

ولي أدمعٌ غُزرٌ تَفيضُ كأنَّها
سحائبُ فاضَت من يديكَ غِزارُ

وَلم أرَ مثلَ الدمعِ ماءً إذا جرى
تَلَهَّبُ منه في المدامعِ نارُ

رحلتُ وزادي لوعةٌ ومَطِيَّتي
جَوانحُ من حَرِّ الفراقِ حِرارُ

مَسيرٌ دَعاهُ الناسُ سَيراً تَوسُّعاً
ومعنى اسمِهِ إن حقَّقُوه إسارُ

اذا رُمتُ أن أنسى الأسى ذَكَّرَت بهِ
دِيارٌ لها بينَ الضلوعِ دِيار

لك الخيرُ عن غير اختياري تَرَحُّلي
وهل لي عن صَرفِ الزمانِ خِيار

وهذا كتابي والجفون كأنّما
تُحَكَّمُ في أَشفارِهنَّ شِفارُ


القاضي

أتانا نبقك الحاكي
يواقيت ومرجانا

فكانَ الطعمُ فالوذاً
وكان الشمُّ ريحانا


القاضي

فديتُ عينيك وإن كانتا
لم تُبقِيا من جَسَدي شَيّا

إِلّا خيالاً لو تأمَّلتَه
في الشمس لم تُبصر له فيّا


القاضي

طرب الشقائقُ للحمام وقد شدا
شدو القيان فَشَقَّ فضلَ ردائهِ

فكأنّه الحبشيُّ يصبغ جسمه
فبنانه مخضوبة بدمائه


القاضي

رياض من النارنج كالأمن والمنى
جمعن ومثل النوم بعد تسهُّدِ

فمن أخضرٍ غضّ النبات كأنّه
مشاربُ ماءٍ أو حقاق زبرجَدِ

ومن أصفرٍ كالصبّ يلقى الحبيب أو
كُراتٍ أديرت من خلاصة عسجد

ومن أحمرٍ كالارجوان إذا بدا
وكالراحِ صرفاً أو كخدٍّ مورّدِ


القاضي

قلت يوماً لمن تمنطق بالزنّار
فوق المبيّضاتِ الرقاقِ

ما أرى انّ في الخلائق شبهاً
لكَ في حُسنِ صنعةِ الخلاقِ

لك مما فعلت من قدك الممشوق
غصناً يطيب عند العناقِ

فانثنى ضاحكاً وقال أما تَسمَعُ
ما قد يقول أهلُ العراقِ

كلّ ما لم تذقه من قصب السُكَّر
لم يَحلُ طعمُهُ في المذاق


القاضي

قد عاد بدرُ الدجى إلى فلَكِهْ
يغسِلُ وجهَ الظلام عن حَلَكِهْ

سَرَى وأفراسُه مطالعُهُ
ونَقعهُنَّ المُثارُ من حُبُكِهْ

فاقتَنصَ المجدَ فوق عاتِقهِ
واستأسر المكرماتِ في شَرَكِهْ

أهدىَ به الفضلَ والسماحةَ والعزمَ
إمامُ الهدَى إلى مَلِكهْ


صردر