هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

وَأَعلَم أَنَّني وَأَبا حُمَيدٍ
كَما النَّشوانُ وَالرَّجلُ الحَليمُ

أُريدُ حَياتَهُ وَيُريدُ قَتلي
وَأَعلَم أَنَّهُ الرَّجُلُ اللَّئيمُ

فَإِنَّ الحُمرَ مِن شَرِّ المَطايا
كَما الحَبِطاتُ شَرُّ بَني تَميمِ


الأعجم

قُبَيِّلَةٌ خَيرُها شَرُّها
وَأَصدَقُها الكاذِبُ الآثِمُ

وَضَيفهمُ وَسطَ أَبياتهم
وَإِن لَم يَكُن صائِماً صائِمُ


الأعجم

سُودٌ ذوائِبُها بيضٌ تَرائِبُها

دُرمٌ مرافقُها في خَلقِها غَممُ

الأعجم

إِذا ما اتَّقى اللَّهَ اِمرؤٌ وَأَطاعَهُ
فَلَيسَ بِهِ بَأسٌ وإِن كانَ مِن جَرمِ

وَلَو جُمِعَت جَرمٌ عَلى رَأسِ نملَةٍ
لَباتوا شِباعاً يَضرطونَ مِنَ الشَّحمِ


الأعجم

أَلَم تَرَ أَنَّني وَتَّرتُ قَوسي
لأَبقَعَ مِن كِلابِ بَني تَميم

عَوى فَرَمَيتُهُ بِسِهامِ مَوتٍ
يُصِبنَ عَوادِيَ الكَلبِ اللَّئيم

وَكُنتُ إِذا غَمَزتُ قَناةَ قَومٍ
كَسَرتُ كعوبها أَو تَستَقيم

هُمُ الحَشو القَليلُ لِكُلِّ حَيٍّ
وهُم تَبَعٌ كَزائِدَةِ الظَّليم

فَلَستَ بِسابِقي هَرِماً وَلَمّا
يَمرُّ عَلى نَواجِذك القَدوم

فَحاول كَيفَ تَنجو مِن وقاعي
فَإِنَّكَ بَعد ثالِثَةٍ رَميم

سراتُكُم الكلابُ البُقعُ فيكُم
لِلؤمِكُمُ وَليسَ لَكُم كَريم

فَقَد قَدُمَت عبودَتكُم وَدُمتم
عَلى الفَحشاءِ وَالطَّبعِ اللَّئيم


الأعجم

تَرى الطِّفل مِنهُم يَبتَغي المَجدَ شيمَةً
وَلَيسَ بِمُنسيهِ اِبتناء عَلى الهَرَم

وَإِن هُو وَفَّى العُمرَ تِسعينَ حجَّة
هَذي بِقرى الأَضيافِ وَالجارِ والذِّمَم


الأعجم

أَبا خالِدٍ بادَت خُراسانُ بَعدكُم
وصاحَ ذوو الحاجاتِ أَينَ يَزيدُ

فَلا مُطِرَ المَروانِ بَعدك مطرَةً
وَلا اخضَرَّ بالمَروَينِ بَعدَك عودُ

فَما لِسَريرِ المُلكِ بَعدَك بَهجَةٌ
وَلا لِجَوادٍ بَعدَ جودكَ جودُ


الأعجم

أَرسَلتُ فيها مُجفَرا دِرَفسا
أَدهَمَ أَحوى شاغِريّاً حَمسا

كَوماءَ مِرباعَ اللِقاحِ فَجسا
طَبٌّ إِذا أَرادَ مِنها عِرسا

حَتّى تَلقَتهُ مَخاضا قُعسا
كَأَنَّ رُبّاً سائِلا أَو دِبسا

بِحَيثُ يَجتابُ المَقَذُّ الرأسا
حَتّى إِذا ما الغَيثُ قالَ رَجسا

يَمعَسُ بِالماءِ الجِواءَ مَعسا
وَغَرَّقَ الصَمانَ ماءً قَلسا



بن لجأ

لَمّا خَشيتُ كَبَّةَ التَنكيسِ
وَقَحّمَ السَير بِمَرمَريسِ

خَنَستُ في الباقِلِ وَالخَليسِ
واِقتَحَمَت كَواكِبُ النُحُوسِ

وَالكيسُ أَحياناً مَع الخنوسِ
حَتّى وَضعت غدوَة دَريسِ


بن لجأ

وَكُنتُ قَد أَعدَدتُ قَبلَ مقدَمي
كَبداءَ فَوهاءَ كَجَوزِ المُقحَمِ

تَجري عَلى متنٍ أَمينٍ شَيظَمِ
حَتّى تَرى كُلَّ عَلاةٍ صِلدَمِ

شابَت مِنَ الحِمضِ وَلَمّا تَهرَمِ
تَنوشُ مِنهُ بِجِرانٍ سِرطِم

إِذا ابتَغى فيها عَساسَ المَلغَمِ
أَصابَهُ مِن ثَفِنٍ مُلَكَّمِ

صَكٌّ بِليتَيهِ إِذا لَم يُرثَمِ
فَهوَ يَزُكُّ دائِمَ التَزَغُمِ

مِثلَ زكيكِ الناهِضِ المُحَمَّمِ
فَصَبَّحَت وَالشَمسُ لَمّا تُنعِمِ

أَن تَبلُغَ الجُدَّةَ فَوقَ المنجَمِ
ثُمَّ تنَحَّت عَن مَقامِ الحوَّمِ

لِعطَنٍ رابي المَقامِ دَهثَمِ
في المَوجِ مِن حَومَةِ بَحرٍ خِضرَمِ

وَلُمعَةٍ بَينَ قَساً وَالأَخرَمِ
تَحسِبُ مُجتَلَّ الإِماءِ الخُرَمِ

مَن هَدَبِ الضَمرانِ لَم يُخَرّمِ
وَمَسَدٍ مِن جِلدِ نابٍ عَوْزَمِ

نِضوٍ إِذا مُدَّ أَمينُ المُعجَمِ
عَلَيهِ حِنوا قَتَبٍ مُستَقدَمِ

مُقعٍ كاِقعاءَ الكُلَيبِ المعصِمِ
أَخضَر من ماءِ الحَديد جِمجِمِ


بن لجأ