هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

بَكيتُ اِبن لَيلى وَاِبنُه وَرَأَيتَني
اِحق الاِولى كانوا مَعي بِبكاهُما

هُما حَذياني الخَير حَتّى تَشعبت
غُصوني بِنَبت ناضِر في ثَراهُما

وَكُنتُ أَرى إِنّي إِذا ابت لَيلَة
مِن الدَهرِ قَد ايقَنت إِلّا أَراهُما

سَاِقضي فَلَم اِفعَل وَلكِن مُنيَتي
تَراخى اِناها بَعد حينَ اِناهُما


نصيب

يَا مَرحَباً أَلفَاً وَأَلَفا
بِالكَاسِرَاتِ إِلَيَّ طَرفَا

رُجحِ الرَّوَادِفِ كَالظِّبَاءِ
تَعَرَّضَت حُوَّاً وَوُطفَا

أَنكَرنَ مَركَبِيَ الحِمَارَ
وَكُنَّ لاَ يُنكِرنَ طِرفَا

وَسَأَلنَنِي أَينَ الشَبَابُ
فقُلتُ بانَ وَكَانَ حِلفَا

أَفنَى شَبَابِي فانقَضَى
حِلفُ النِسَاءِ تَبِعنَ حِلفَا

أَعطَيتُهُنَّ مَوَدَّتي
فَجَزَينَني كَذِبَاً وَخُلفَا

وَقَصَائِدٌ مِثلُ الرُّقَى
أَرسَلتُهُنَ فَكُنَّ شَغفَا

أَوجَعنَ كُلَّ مُغَازِلٍ
وَعَصَفنَ بِالغَيرَانِ عَصفَا

مِن كُلِّ لَذَّاتِ الفَتَى
قَد نِلتُ نَائِلَةً وَعُرفَا

صِدتُ الأَوَانِسَ كَالدُّمى
وَسَقَيتُهُنَّ الخَمرَ صِرفَا


وضاح

معاويَ أَنَّنا بَشَرٌ فَأَسجِح
فَلَسنا بالجِبالِ وَلا الحَديد

فَهَبنا أُمَةً ذهبت ضَياعاً
يَزيدُ أَميرُها وَأَبو يَزيدِ

أَكَلتُم أَرضَنا فَجَردتُموها
فَهَل مِن قائِمٍ أَو مِن حَصيدِ

أَتَطمَعُ في الخُلودِ إِذا هَلكنا
وَلَيسَ لَنا وَلا لَكَ مِن خُلودِ

ذَروا خَونَ الخِلافَةِ واستَقيموا
وَتأميرَ الأراذِلِ وَالعَبيدِ

وأعطونا السَويَّةَ لا تَزركُم
جُنودٌ مردَفاتٌ بالجُنودِ


ابن الزبير

استأنِ تظفر في أمورِكَ كلّها

وإذا عزمت على الهوى فتوك


الغداني

واسحم ملآنٍ جررتُ لفتية
كرامٍ أبوهم خير بكر بن وائل

وأطولُهم كفّاً وأصدقُهم حياً
وأكرمهم عند اختلاف المناصل

من المرثديين الذين إذا انتدوا
رأيتَ ندياً جدُّه غير خاملِ

فعالهم زينٌ لهم ووجوهُهم
تزين الذي يأتونه في المحافلِ

فسقياً ورعياً لابن عمرو بن مرثد
سليمان ذي المجد التليد الحلاحل

فتىً لم يزل يسمو إلى كل نجدةٍ
فيدرك ما أعيَت يد المتناول

فحسبُك بي علماً به وبفضله
إذا ذكر الأقوام أهل الفضائل


الغداني

قبح الإله الإلف إلا ما مضى
والشعر بعد مرقشٍ ومهلهل

وأبي داود أو عبيد كلما
نطقوا أصابوا فيه فصّ المفصل


الغداني

لا ترجُ مني يابنَ سعد هوادةً
ولا صحبةً ما أرزمَت أمّ حائل

أعند الأمير ابن الأمير تعيبني
وأنت ابن عمرو مضحك في القبائل

ولو غيرنا يا سعد رمت حريمه
بخسفٍ لقد غودرت لحقا لاكل

فشالت بك العنقاءُ أو صرت لحمة
لأغبس عواء العشيات عاسلِ


الغداني

إذا ما متّ سرّ بني تميم
على الحدثان لو يلقون مثلي

عدوّ عدوّهم أبداً عدوّي
كذلك شكلهم أبداً وشكلي


الغداني

إذا الهمُّ أمسى وهو داءٌ فأمضهِ
ولستَ بمُمضيه وأنت تعادلُه

ولا تنزِلَن أمرَ الشديدة بامريءٍ
إذا همَّ أمراً عوّقته عواذِله

فما كلُّ ما حاولته الموت دونه
ولا دونه أرصاده وحبائله

وما الفتك ما آمرتَ فيه ولا الذي
تحدّث من لاقيت أنك فاعله

ولا تجعلن سراً إلى غير أهله
فتقعد إن أفشى عليك تجادله

ولا تسأل المال البخيل ترى له
غنى بعد ضرّ أورثته أوائله

أرى المال افياءَ الظلال فتارةً
يئوب وأخرى يختل المال خاتله

لعمرك ما أبقى ليَ الدهر من أخٍ
حفيٍّ ولا ذي خلّةٍ لي أواصله

ولا من خليلٍ ليس فيه غوائلٌ
فشرّ الأخلاء الكثير غوائله

وقل لفؤادٍ إن نزا بك نزوةً
من الروعِ أفرغ أكثرُ الروع باطله

وكن أنت ترعى سرّ نفسك وأعلمن
بأن أقل الناس للناس حامِله

إذا ما قتلت الشيء علماً فبح به
ولا تقل الشيء الذي أنت جاهله


الغداني

لقد جاء مسعودٌ أخو الأزد غدوةً
بداهيةٍ غرّاء باد حجولُها

من الشر ظل الناس فيها كأنهم
وقد جاء بالأخبار من لا يحيله


الغداني