هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

مَضى حَسَبٌ مِنَ الدُنيا وَدينٌ
وَأُعقِبَ مِنهُما عارٌ وَغَيُّ

فَذاكَ الطَيُّ لِلماضينَ نَشرٌ
وَهَذا النَشرُ لِلباقينَ طَيُّ

تَقَدَّمَتِ الذَوائِبُ وَالقُدامى
وَخُلِّدَ بَعدَها هَيٌّ وَبَيَّ

يَعِزُّ عَلَيَّ أَن يَمضي وَتَبقى
وَأَن يَرِدَ المَنونَ وَأَنتَ حَيُّ


الشريف

أَيَعلَمُ قَبرٌ بِالجُنَينَةِ أَنَّنا
أَقَمنا بِهِ نَنعى النَدى وَالمَعالِيا

حَطَطنا فَحَيَّينا مَساعيهِ أَنَّها
عِظامُ المَساعي لا العِظامَ البَوالِيا

مَرَرنا بِهِ فَاِستَشرَفَتنا رُسومُهُ
كَما اِستَشرَفَ الرَوضُ الظِباءَ الجَوازِيا

وَما لاحَ ذاكَ التُربُ حَتّى تَحَلَّبَت
مِنَ الدَمعِ أَوشالٌ مَلَأنَ المَآقِيا

نَزَلنا إِلَيهِ عَن ظُهورِ جِيادِنا
نُكَفكِفُ بِالأَيدي الدُموعَ الجَوارِيا

وَلَمّا تَجاهَشنا البُكاءَ وَلَم نُطِق
عَنِ الوَجدِ إِقلاعاً عَذَرنا البَواكِيا

أَقولُ لِرَكبٍ رائِحينَ تَعَرَّجوا
أُريكُم بِهِ فَرعاً مِنَ المَجدِ ذاوِيا

أَلِمّوا عَليهِ عاقِرينَ فَإِنَّنا
إِذا لَم نَجِد عَقراً عَقَرنا القَوافِيا

وَحُطّوا بِهِ رَحلَ المَكارِمِ وَالعُلى
وَكُبّوا الجِفانَ عِندَهُ وَالمقارِيا

وَلَو أَنصَفوا شَقّوا عَلَيهِ ضَمائِراً
وَجَزّوا رِقاباً بِالظُبى لا نَواصِيا

وَقَفنا فَأَرخَصنا الدُموعَ وَرُبَّما
تَكونُ عَلى سَومِ الغَرامِ غَوالِيا

أَلا أَيُّها القَبرُ الَّذي ضَمَّ لَحدُهُ
قَضيباً عَلى هامِ النَوائِبِ ماضِيا

هَلِ اِبنُ هِلالٍ مِنذُ أَودى كَعَهدِنا
هِلالاً عَلى ضَوءِ المَطالِعِ باقِيا

وَتِلكَ البَنانُ المورِقاتُ مِنَ النَدى
نَواضِبُ ماءٍ أَو بَواقٍ كَما هِيا

فَإِن يَبلَ مِن ذاكَ اللِسانِ مَضاؤُهُ
فَإِنَّ بِهِ عُضواً مِنَ المَجدِ باقِيا

يُجيبُ الدَواعي جائِداً وَمُدافِعاً
هُناكَ مُرِمٌّ لا يُجيبُ الدَواعِيا

وَما كُنتُ آبى طولَ لَبثٍ بِقَبرِهِ
لَوَ اَنّي إِذا اِستَعدَيتُهُ كانَ عادِيا

تَرى الكَلِمَ الغُرّاتِ مِن بَعدِ مَوتِهِ
نَوافِرَ عَمَّن رامَهُنَّ نَوائِيا

هُوَ الخاضِبُ الأَقلامَ نالَ بِها عُلىً
تَقاصَرَ عَنها الخاضِبونَ العَوالِيا

مُعيدُ ضِرابٍ بِالِسانِ لَوَ أَنَّهُ
بِيَومِ وَغىً فَلَّ الجُرازَ اليَمانِيا

مَريرُ القُوى نالَ المَعالِيَ واثِباً
إِذا غَيرُهُ نالَ المَعالِيَ حابِيا

مَضى لَم يُمانِع عَنهُ قَلبٌ مُشَيَّعٌ
إِذا هَمَّ لَم يَرجِع عَنِ الهَمِّ نابِيا

وَلا مُسنِدوهُ بِالأَكُفِّ عَنِ الحَشى
عَلى جَزَعٍ وَالمُفرِشوهُ التَراقِيا

وَلا رَدَّ في صَدرِ المَنونِ بِراحَةٍ
يَرُدُّ بِها سُمرَ القَنا وَالمَواضِيا

خَلا بَعدَكَ الوادي الَّذي كُنتَ أُنسَهُ
وَأَصبَحَ تَعروهُ النَوائِبُ وادِيا

أَراحَت عَلَينا ثَلَّةُ الوَجدِ تَرتَعي
ضَمائِرَنا أَيّامَها وَاللَيالِيا

وَلولاكَ كانَ الصَبرُ مِنكَ سَجِيَّةً
تُراثاً وَرِثناهُ الجُدودَ الأَوالِيا

رَضيتُ بِحُكمِ الدَهرِ فيكَ ضَرورَةً
وَمَن ذا الَّذي يَغدو بِما ساءَ راضِيا


الشريف

أَمُلتَمِساً مِنّي صَديقاً لِنَوبَةٍ
وَأَنتَ صَديقي لا أَرى لَكَ ثانِيا

لَحا اللَهُ دَهراً خانَني فيهِ أَهلُهُ
وَأَحشَمَني حَتّى اِحتَشَمتُ الأَدانِيا

فَلَستُ أَرى إِلّا عَدُوّاً مُكاشِفاً
وَلَستُ أَرى إِلّا صَديقاً مُداجِيا


الشريف

أَأَنكَرُ وَالمَجدُ عُنوانِيَه
وَمَخبُرَتي عِندَ أَقرانِيَه

وَيُعرَفُ غَيري بِلا ميسَمٍ
مُبينٍ وَلا غُرَّةٍ ضاحِيَه

أَلا قاتَلَ اللَهُ هَذا الأَنامَ
وَقاتَلَ ظَنّي وَآمالِيَه

وَدَهراً يُمَوِّلُ زَلّاتِهِ
وَلا يَدخَرُ العُدمَ إِلّا لِيَه

إِذا ما تَماثَلتُ مِن غَصَّةٍ
أَعادَ المِرارَ فَسَقّانِيَه

فَيا لَيتَ حَظِّيَ مِن ذا الزَمانِ
رَدُّ نَوائِبِهِ الجارِيَه

زَمانٌ عَدا العَيُّ أَبناءَهُ
فَأَفصَحُ مِن ناطِقٍ راغِيَه

سُؤالاً فَهَل يُخبِرَن سالِفٌ
مِنَ العَيشِ قَطَّعَ أَقرانِيَه

أَلا أَينَ ذاكَ الشَبابُ الرَطيبُ
أَم أَينَ لي بيضُ أَيّامِيَه

مَشى الدَهرُ بَيني وَبَينَ النَعيمِ
ظُلماً وَغَيَّرَ مِن حالِيَه

نَظَرتُ وَوَيلَ اُمِّها نَظرَةً
بِبَيضاءَ في عارِضي بادِيَه

يَقولونَ داعِيَةٌ لِلشَبابِ
فَقُلتُ وَلَكِنَّها ناعِيَه

أَلا قَطَعَ الناسُ حَبلَ الوَفاء
وَأُولِعَ بِالغَدرِ خُلّانِيَه

وَصِرتُ أُعَدِّدُ في ذا الزَمان
صَديقِيَ أَوَّلَ أَعدائِيَه

أَضَرُّ الأَنامِ لِيَ الأَقرَبون
وَأَعدى الوَرى لِيَ جيرانِيَه

إِلى كَم أُخَفِّضُ مِن عَزمَتي
وَكَم يَأكُلُ العَضبُ أَغمادِيَه

فَلِلَّهِ عَزمِيَ لَو أَنَّهُ
عَلى قَدرِ عَزمِيَ سُلطانِيَه

سَتَسمَعُ بي شارِداً في البِلاد
لِأَمرٍ أُغَيِّرُ إِنسانِيَه

وَقَد أَغتَدي غَرَضَ النائِباتِ
لا يُتَّقى الرَوعُ إِلّا بِيَه

نَديما جَذيمَةَ لي في البِلاد
نَديمانِ وَالظُلمَةُ الداجِيَه

عَليقُ جِيادِيَ شَمُّ النَسيمِ
وَالظِمءُ سائِقُ أَذوادِيَه

دُفِعنَ فَمِن مُقلَةٍ بِالدُموعِ
رَيّا وَمِن مُهجَةٍ صادِيَه

يُطِرنَ سَوابِكَ جَعدِ اللُغام
عَلى القورِ وَالقُلَلِ السامِيَه

وَفي كُلِّ يَومٍ بِلا غايَةٍ
تُقَعقِعُ لِلبَينِ أَعمادِيَه

وَأَزرَقِ ماءٍ كَلَونِ الزُجاجِ
بِالرَملِ جُمَّتُهُ طامِيَه

سَبَقتُ إِلَيهِ وُفودَ القَطا
فَلِلَّهِ سَيري وَإِغذاذِيَه

وَقَد مالَ جُلُّ الدُجى وَالصَباح
كَشَقراءَ في جُدُدٍ عادِيَه

أَرى غَمرَةً يَتَّقيها الرَجالُ
مَحفوفَةً بِالقَنا طاغِيَه

سَأَلقى بِنَفسِيَ أَهوالَها
فَإِمّا العَلاءُ أَوِ الداهِيَه

أَنوماً أَلَذُّ عَلى ذِلَّةٍ
وَيَعرى مِنَ الذُلِّ أَضدادِيَه

وَأَرعى المُنى دونَ أَن أَستَشير
قَناً خالِقاً وَظُبىً فارِيَه

وَأَعزَلَ ناءٍ عَنِ المَكرُمات
يَرى المَوتَ مِن دونِ لُقيانِيَه

مَدَحتُ فَكانَ جَزاءَ المَديح
قَبولُ نِظامي وَأَشعارِيَه

فَصَرَّحتُ بِالذَمِّ حَتّى تَرَكتُ
شَنعاءَ مِن عِرضِهِ دامِيَه

وَلَم أَهجُهُ بِهِجائي لَهُ
وَلَكِن هَجَوتُ بِهِ القافِيَه

أَلا ما أُفَيصِحَ هَذا الكَلام
لَوَ اَنَّ لَهُ أُذُناً واعِيَه

فَلا يُذَمَمِ الأَمَلُ المُستَغِرُ
أَلا رُبَّما ضَلَّتِ الهادِيَه

وَقَد يَنكُلُ المُستَغيرُ الشُجاعُ
حيناً وَتُخطي اليَدُ الدامِيَه


الشريف

وَأُفني اللَيالي وَاللَيالي فَنائِيا
وَما أَدَّعي أَنّي بَريءٌ مِنَ الهَوى

وَلَكِنَّني لا يَعلَمُ القَومُ ما بِيا
تَلَوَّنَ رَأسي وَالرَجاءُ بِحالِهِ

وَفي كُلِّ حالٍ لا تَغُبُّ الأَمانِيا
خَليلَيَّ هَل تَثنى مِنَ الوَجدِ عَبرَةٌ

وَهَل تُرجِعُ الأَيّامُ ما كانَ ماضِيا
إِذا شِئتَ أَن تَسلى الحَبيبَ فَخَلَّهِ

وَراءَكَ أَيّاماً وَجُرَّ اللَيالِيا
أَعِفُّ وَفي قَلبي مِنَ الحُبِّ لَوعَةٌ

وَليسَ عَفيفاً تارِكُ الحُبِّ سالِيا
إِذا عَطَفَتني لِلحَبيبِ عَواطِفٌ

أَبَيتُ وَفاتَ الذُلُّ مَن كانَ آبِيا
وَغَيرِيَ يَستَنشي الرِياحَ صَبابَةً

وَيُنشي عَلى طولِ الغَرامِ القَوافِيا
وَأَلقى مِنَ الأَحبابِ ما لَو لَقيتُهُ


الشريف

فاقبلوا نحوي معاً بالقنا
وكلهم يسأل ما شاني

فقلت شأني كله أنني
في تعبٍ من لفظ جرداني

يا ابن سليمٍ أنت لي عصمةٌ
من حدثٍ أفزع جيراني

فقد رماني الدهر عن فقره
بسهم فقرٍ غير لغبان

صار فؤادي بعدما قد سلا
فصرت كالمقتبل العاني

فانعش فدتك النفس مني ومن
أطاعني من جل إخواني

وهب فدتك النفس لي طفلةً
يقمع حسرها رأس شيطاني

فإن قد عتا واعتدى
وصار يبغي بغية الزاني

فاللَه ثم اللَه في قمعه
من قبل أن أمني بسلطان

يتركني أضحوكةً بعدما
أضرب في سرٍّ وإعلان

أحصني اللَه بكفي فتىً
مهذب من سر قحطان

من حمير أهل السدى والندى
وعصمة الخائف والجاني

يا خير خلق اللَه أنت الذي
أيأست من فسقي شيطاني


ابو عطاء

أبغل أبي دلامة مت هزلاً
عليه بالسخاء تعولينا

دواب الناس تقضم ملمخالي
وأنت مهانة لا تقضمينا

سليه البيع واستعدي عليه
فإنك إن تباعي تسمنينا


ابو عطاء

أبن لي إن سئلت أبا عطاء
يقيناً كيف علمك بالمعاني

خبيرٌ عالمٌ فأسأل تجدني
بها طبا وآيات المثاني

فما اسم حديدةٍ في رأس رمح
دوين الكعب ليست بالسنان

هو الزر الذي إن بات ضيفاً
بصدرك لم تزل لك عولتان

فما صفراء تدعى أم عوف
كأن رجيلتيها منجلان

أردت زرادة وازن زنا
بأنك ما أردت سوى لساني

أتعرف مسجداً لبني تميم
فويق الميل دون بني أبان

بنو سيطان دون بني أبان
كقرب أبيك من عبد المدان


ابو عطاء

ذو قصر أحدب من غير كبر
محتقر المنظر خبار الحبر

مستضعف لكن إذا ضيم انتصر
مستأنس فإن مسناه نفر

وإن جنى جنايةً لم يعتذر
مفوق سهما إذا شك انسمر

نصاله الحب ومأواه الحفر
لما رأى العصفور حباً قد بدر

ارتاب بالحنطة ما بين المدر
ولم يزل بين الرجاء والحذر

يبعثه الحرص ويعييه الخطر
ثم هوى مستيقناً لما افتكر

ان بني الدنيا جميعاً في غرر
وأمل النفع ولم يخش الضرر

فشده الفخ بأشراك الغير
ولم يطق دفع القضاء والقدر

وكثرة الاطماع آفات البشر
وفي تصاريف الليالي معتبر

والحزم أن تجزع من حيث تسر
وآخر الصفو وإن لذ الكدر


الببغاء

يا من رضيت من الكثير به
أنت البعيد على قرب من الدار

أعلمت فيك المنى حلاً ومرتحلا
حتى رددت المنى أنضاء أسفار


الببغاء