هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

قَوْمٌ تَوَارَثَ بَيْتَ اللُّؤْمِ أَوَّلُهُمُ
كَمَا تَوَارثَ رَقْمَ الأذْرعِ الحُمُرُ

تَجَنَّبَ الْمَجْد وَالمعروف أوَّلَهُمْ
كَمَا تَجَنَّبَ بَطْنَ الراحَةِ الشَّعَرْ


النجاشي

رَأَيْتُ اللِّواءَ لِوَاءَ العُقَابِ
يُقَحِّمُهُ الشَّانِيءُ الأخْزَرُ

كَلَيْثِ العَرِينِ خِلالَ العَجَاجِ
وأقْبَلَ فِي خَيْلِهِ الأبْتَرُ

دَعَوْنَا لَهَا الكبْشَ كَبْشَ العِرَاقِ
وَقَدْ خَالَطَ الْعَسْكَرَ العَسْكَرُ

فَرَدَّ اللَّواءَ عَلى عَقْبِه
وفَازَ بِحَظْوَتِهَا الأشْتَرُ

كَمَا كَأنَ يَفْعَلُ فِي مِثلِهَا
إذا نَابَ مُعْصَوَصِبٌ مُنْكَرُ

فإنْ يَدْفَعِ اللهُ عَنْ نَفْسِهِ
فَحَظُّ الْعِراق بها الأوْفَرُ

إذَا الأشْتَرُ الخَيْرُ خَلَّى العِرَاق
فَقَدْ ذَهَبَ الْعُرفُ والمُنكَرُ

وَتِلْكَ العِرَاقُ وَمَنْ قَدْ عَرَفْتَ
كَفَقْعٍ ذَهَبَ الْعُرفُ والمُنكَرُ

وَتِلْكَ العِرَاقُ وَمَنْ قَدْ عَرَفْتَ
كَفَقْعٍَ تَنَبَّتَهُ الْقَرْقَرُ


النجاشي

ألاَ أيَّهَا النَّاسُ الَّذِينَ تَجَمَّعُوا
بِمَكَّا أنَاسٌ أنْتُمْ أمْ أباعِرُ

أيُتْرَكُ قَيْسٌ آمِنينَ بِدَارِهِمْ
وَنُرْكَبُ ظَهْرَ الْبَحْرِ والْبَحْرُ زَاخِرُ

فَوَاللهِ مَا أدْرِي وَإنِّي لَسَائِلٌ
أهَمْدَانُ تَحْمِي ضيْمَهَا أمْ يُحابِرُ

أم الشَّرَفُ الأعلَى مِنْ أوْلاَدِ حِميَرِ
بَنُو مَالِكٍ أنْ تَسْتَمِرَّ المَرَائِرُ

أأوْصَى أبُوهُم بَيْنَهُمْ أن تَوَاصَلُوا
وَأوْصَى أبُوكُم بَيْنكُمْ أنْ تَدَابَرُوا


النجاشي

وَمَا فيَّ مِنْ خَيْرٍ وَشرّ فإنَّهَا
سَجِيَّةُ أبائي وَفِعْلُ جُدُودِي

هُمُ القَوْمُ فَرْعِي مِنْهُمْ مُتَفَرَعٌ
وَعُودُهُمْ عِنْدَ الحَوَادِثِ عُودِي


النجاشي

فَلَمْ أهْجُكُمْ إلاَّ لأنَّي حَسِبْتُكُمْ
كَرَهْطِ ابنِ بَدْرِ أو كَرَهْطِ ابنِ مَعْبَدِ

فَلَمَّا سَألْتَ النَّاسِ عَنْكُمْ وَجَدْتُكُمْ
بَرَاذِينَ شُقْراً أُرْبِطَتْ حَوْلَ مِذْوَدِ

فأنْتُمْ بَنِي النَّجَّارِ أكْفَاء مِثْلَنَا
فَأبْعِدْ بِكُمْ عَمَّا هَنَالِكَ أبْعِدِ

فإنْ شِئْتُمُ فاخَرتُمُ عَنْ أبيكُم
إلى مَنْ أردتُمْ مِنْ تَهَامٍ وَمُنْجِدِ

وَمَا كُنْتُ أدرِيَ ما حُسَامٌ وَمَا ابْنُهُ
وَلاَ أم ذاكَ الْيَثْرَبِيّ المُوَلَّدِ

فَلَمَّا أتَانِي ما يَقُولُ وَدُونَهُ
مَسِيرَةُ شَهْرٍ لِلْبَرِيدِ المُبَرَّدِ

سَمَوْتُ لَهُ بِالمَجْدِ حَتَّى رَدَدْتُه
إلى نَسَبٍ فَاءٍ عَنِ المَجْدِ مُقْعَدِ


النجاشي

رَضِينَا بِقسمِ اللهِ إذْ كَانَ قِسْمَنَا
عَلِي وأَبْنَاءُ النَّبِيّ مُحَمَّدِ

وَقُلْنَا لَهُ أهْلاً وَسَهْلاً وَمَرْحَبَاً
نُقَبِّلْ يَدَيْهِ مِنْ هَوَى وَتَوددِ

فَمُرْنَا بِمَا تَرْضَى نُجِبْكَ إلى الرضَا
بِصُمّ العَوَالِي والصَّفِيحِ المُهَنَّدِ

وتَسْوِيدِ مَنْ سَوَّدْتَ غَيرَ مُدَافَعٍ
وَإنْ كانَ منْ سَوَّدْتَ غَيْرَ مُسَوَّدِ

فإنْ نِلتَ مَا تَهْوَى فَذَاكَ نُرِيدُهُ
وإنْ تُخْطِ مَا تَهْوَى فَغَيْرُ تَعَمُّدِ


النجاشي

مُعَاوِيَ إنْ تَأْتِنَا مُزْبِداً
بِخُضْرِيَّةٍ تَلْقَ رَجْرَاجَهْ

أسِنَّتُهَا مِنْ دِمَاءِ الرّجَالِ
إذَا جَالَتِ الْخَيْلُ مَجَّاجَهْ

فَوَارِسُهَا كَأسُودِ الضَّرَابِ
إلى اللهِ في الْقَتْلِ مُحْتَاجَهْ

وَلَيْسَتْ لَدَى المَوْتِ وَقَّافَةً
وَلَيْسَتْ لَدَى الْخَوْفِ فَجفَاجَهْ

وَلَيْسَ بِهِمْ غَيْرُ جِدّ اللِّقَاء
إلى طُولِ أسْيَافِهِمْ حَاجَهْ

خطَأهُمْ مُقَدَّمُ أسْيَافِهِمْ
وَأذْرُعُهُمْ غَيْرُ خَدَّاجَهْ

وعِنْدَكَ مِنْ وَقْعِهِمْ مُصْدِقٌ
وَقَدْ أخْرَجَتْ مْسِ إخْرَاجَهْ

فَشَنَّتْ عَلَيْهِمْ بِبِيضِ السُّيُوفِ
بِهَا فَقْعُ لَجَّاجَهْ كذا


النجاشي

ألاَ يَتَّقُونَ اللهَ أنْ يَمْنَعُونَنَا
الْفُرَاتَ وَقَدْ يُرْوِي الفُرَاتُ الثَّعَالِبْ

وَقَدْ وَعَدُونَا الأحْمَرَيْنِ فَلَمْ نَجِدْ
لَهُمْ أحْمَرَ إلاَّ قِرَاعَ الْكَتَائِبْ

إذا خَفَقَت رَايَاتُنَا طَحَنَتْ لَهَا
رَحىً تَطْحَنُ الأرْحَاءَ وَالموتُ طَالِبْ

فَتُعْطِي إلَهَ النَّاسِ عَهْداً نَفِي بهِ
لِصِهْرِ رَسُولِ اللهِ حتَّى نُضَارِبْ

وَكُنَّا إذا ما حَيَّةٌ أعْيَتِ الرقَا
وَآبَتْ بِصَرٌ يَقْطُرُ السُّمَّ نَابُهَا

دَسَسْنَا لَهَا تَحْتَ العَجَاجَ ابنْ مُلْجَمِ
جَرِيئاً إذَا ما جَاءَ نَفْساً كِتَابُهَا


النجاشي

أبْلِغْ شِهاباً وخَيرُ القوْلِ أصْدَقُه
أنَّ الكتَائِبَ لا يُهْزَمْنَ بالكُتُبِ

تُهدِ الوَعِيدَ بأعْلَى الرَّملِ من إضَمٍ
فإِنْ أرَدتَ مِصَاعَ القَوْم فاقتَرِبِ

وإنْ تَغِبْ في جُمادى عن وقائِعَهَا
فَسَوْفَ نَلْقَاكَ في شَعْبَانَ أوْ رَجَبِ


النجاشي

لَنِعْمَ فَتَى الحَيَّيِنْ عَمْرو بْنِ مُحْصِنِ
إذا صائِحُ الحَيّ المُصْبِّحُ ثَوَّبَا

إذا الخَيْل جَالَتْ بَيْنَها قِصَدُ الْقَنَا
يُثِرْنَ عَجَاجاً سَاطِعاً مُتَنَصّبا

لَقَدْ فُجِعَ الأنْصَارُ طُرَّا بِسَيِّدِ
أخي ثِقَةٍ في الصَّالحِينَ مُجَرَّبَا

فَيَا رُبَّ خَيْرِ قَدْ أفَدْتَ وَجَفْنَةِ
مَلأْتَ وَقِرْنٍ قَدْ تَرَكْتَ مُخَيَّبَا

وَيَا رُبَّ خَصْمٍ قَدْ رَدَدْتَ بِغَيْطهِ
فَآبَ ذَلِيلاً بَعْدَ مَا كَانَ مُغْضَبَا

وَرَايَةِ مَجْدٍ قَدْ حَمَلْتَ وَغَزْوَةٍ
شَهِدْتَ إذا النَّكْسُ الْجَبَانُ تَهَيَّبَا

حَووطاً عَلَى جُلّ الْعَشِيرَةِ مَاجِداً
وَلَمْ يَك في الأنْصَارِ نِكْساً مُؤَنَّبَا

طَوِيلَ عَمُود الْمجَدِ رَحْباً فِنَاؤْه
خَصِيباً إذا مَا رَائِدُ الْحَيّ أجْدَبَا

عَظِيمَ رَمَادِ النارِ لَمْ يَك فَاحِشاً
وَلاَ فَشِلاً يَوْمَ الْقِتَالِ مُغَلَّبَا

وَكُنْتَ رَبيعاً يَنْفَع النَّاسَ سَيْبُه
وَسَيْفاً جُزَاراً بَاتِكَ الحَدّ مُقْصَبَا

مَتَى يَك مَسْروراً بِقَتْلِ ابنِ مُحْصِنٍ
فَعَاشَ شَقِيَّا ثُمَّ مَاتَ مُعَذَّبَا

وَغُودِرَ مُنْكَبَّا لِفِيهِ وَوَجْهِهِهِ
يُعَالجُ رُمْحاً ذَا سِنَانٍ وَثَعْلَبَا

فَإِنْ تَقْتُلُوا الحُرَّ الكَرِيمَ ابْنَ مُحْصِنٍ
فَنَحْن قَتَلْنَا ذَا الكُلاَعِ وَحَوْشَبَا

وإنْ تَقْتُلُوا ابْنَيْ بَدِيلٍ وهَاشماً
فَنَحْن تَرَكْنَا مِنْكُمْ القَرْنَ أعضَبَا

وَنَحْنُ تَرَكْنَا حِمْيَراً فِي صفُوفِكُم
لَدَى المْوْتِ صَرْعَى كَالنَّخِيلِ مُشَذَّبَا

وَأفْلَتَنَا تَحْتَ الأسِنَّةِ مَرْثَدٌ
وَكَانَ قَدِيمَاً فِي الفِرَارِ مُجَرِّبَا

وَنَحْن تَرَكْنَا عِنْدَ مُخْتَلَفِ القَنَا
أَخَاكُمْ عُبَيْدَ اللهِ لَحْماً مُلَحَّبَا

بِصِفِّينَ لَمَّا ارْفَضَّ عَنْه صفُوفُكُمْ
وَوَجْه ابْنِ عَتَّابِ تَرَكْنَاه مُلْعَبَا

وَطَلْحَةَ مِنْ بَعْدِ الزبَيْرِ وَلَمْ نَدَعْ
لِضَبَّةَ فِي الْهَيجَا عَرِيفاً وَمَنْكِبَا

وَنَحْن أحَطْنا بالبَعِيرِ وَأهْلِهِ
وَنَحْن سَقَيْنَاكُمْ سِمَاماً مُقَشَّبَا


النجاشي