هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

ماذا عَلى طَيفِ الأَحِبَّةِ لَو سَرى
وَعَلَيهِمُ لَو سامَحوني بِالكَرى

جَنَحوا إِلى قَولِ الوُشاةِ فَأَعرَضوا
وَاللَهُ يَعلَمُ أَنَّ ذلِكُ مُفتَرى

يا مُعرِضاً عَنّي بِغَيرِ جِنايَةٍ
إِلّا لِما رَقشَ الحَسودُ وَزوَّرا

هَبني أَسَأتُ كَما تقَوَّلَ وَاِفتَرى
وَأَتَيتُ في حُبَّيكَ أَمراً مُنكَرا

ما بَعد بُعدِك وَالصُدودِ عُقوبَةٌ
يا هاجِري قَد آنَ لي أَن تَغفِرا

لاتَجمَعَنَّ عَلَيَّ عَتبِكَ وَالنَوى
حَسبُ المُحِب عُقوبَةً أَن يُهجَرا


ابن عنين

بحبّ محمدٍ تعلو الجباهُ
وتأنسُ حين يغمرُها سَناهُ

وقد علمتْ بأنَّ اللهَ صلّىٰ
عليهِ والملائكُ في عُلاهُ

ونادىٰ المؤمنينَ بأنْ يصلّوا
ويتّبِعوا علىٰ خُلُقٍ هُداهُ

عليهِ صلاةُ ربي كلَّ حينٍ
وتسليمٌ تفوحُ به الشِّفاهُ


اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد

‏ولّىٰ الشبابُ فما لهُ مِن أوْبَةٍ
أتراهُ يرجِعُ لو رجَوْتَ إيابا

نغْتَرُّ بالدنيا وندري أنّنا
فيهــا نُلاحِقُ واهياً وسرابا

يا ربّ ألبِسْنا بها ثوبَ التُّقَىٰ
واجعل أمانينا هُدىً ومتابا


عبدالخالق الحفظي

هي القناعة لا تبغي بها بدلاً
فيها النعيم وفيها راحة البدنِ

انظر لمَن مَلكَ الدنيا بأجمعها
هل راح منها بغير القطن والكفنِ

أبو فراس الحمداني

أنشد مخارق المُغنيّ عند المأمون قول
أبي العتاهية:

وَإنّي لمُشْتاقٌ إلى ظِلّ صاحِبٍ
يَرُوقُ وَيَصْفُو إنْ كدِرْتُ علَيْهِ


فقال المأمون : أعد فأعاده سبع مرات
فقال المأمون:
يا مخارق خُذْ مِنِّي الخلافةَ
وأعطني هذا الصاحب

‏جَمِيْعُ النَّاسِ في الدُّنيَا سَواءُ
فَلَنْ تَبْقَىٰ ولَنْ يَبْقَىٰ الثَّرَاءُ

فَلا تَغتَرَّ فِي شَيْءٍ سَيَفْنَىٰ
فَعِزُّ المَرْءِ بالفَانِي غَبَاءُ

فَدَعْ عَنْكَ التَّكَبُّرَ كُنْ عَقُولًا
فَكِبْرُ المَرْءِ عُقْبَاهُ الشَّقَاءُ

د. جهاد جحا

أَتَطلُبُ مِن أَخٍ خُلُقاً جَليلاً
وَخَلقُ الناسِ مِن ماءٍ مَهينِ

فَسامِح أَن تُكَدَّرَ وُدَّ خِلٍّ
فَإِنَّ المَرءَ مِن ماءٍ وَطينِ


صفي الدين الحلي

‏قال ابن الجوزي :
وكم رأينا ممن جمع المال
ولم يتمتع به فأبقاه لغيره وأفنىٰ نفسه

كما قال الشاعر :
كَدُودَةِ القَزِّ ما تَبْنيهِ يَهْدِمُهَا
وَغَيْرُهَا بِالَّذِي تَبْنِيْهِ يَنْتَفِعُ

صيد الخاطر لابن الجوزي

أزِف الفراق فهل أُودع صامتاً
أم أنت مُصغٍ للعتاب فأعتبُ

هيهات ما أحيا العتابُ مودةً
تُغتالُ أو صد الصُّدُود تقرُّبُ


د. غازي القصيبي

‏يا نفسُ ما لَكِ إلا الصبرُ والأمَلُ
ودعوةٌ في دياجي الليلِ تعتمِلُ

لِلصابرينَ مِن المَولىٰ مَعِيَّتُهُ
ما خيَّبَ اللهُ مَن يَدعو ويَبتَهِلُ

د. محمود الحليبي