هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

إنَّ الحبيبَ الذي يُرضيهِ سفكُ دمي
دمي حلالٌ لهُ في الحِلِّ والحُرَمِ

مُزِجَت روحُكَ في روحي كَما
تُمزَجُ الخَمرَةُ بِالماءِ الزُلالِ

فَإِذا مَسَّكَ شَيءٌ مَسَّني
فَإِذا أَنتَ أَنا في كُلِّ حالِ

الحلاج

خَطبٌ طُرقتُ به الزمان محيطة
فَظُّ الحلول عليَّ غير شفيقِ

فكأنَّمَأ نُوبُ الزمان محيطة
بي راصدات لي بكلّ طريقِ

هل مُستجار من فضاضة جورها
أم هل أسير صروفها بطليقِ

حتى متى تنحلي عليَّ خطوبها
وَتُغِصّني فجعاتها بالريقِ

ذَهَبت بكل موافقٍ ومرافقٍ
ومناسبٍ ومصاحبٍ وصديقِ

....

سئِل الفرزدق مرةً من اشعر العرب قال بشر بن خازم قيل لهُ بماذا
قال بقولهِ:

ثَوى في مُلحدٍ لا بُدَى مِنه
كَفَى بالمَوتِ نأياً واغْتِرابا

وسئل جرير قال بشار بن خازم
حين قال:

رهِينُ بَلى وكُلُّ فتىً سيُبلى
فشِقي الجَيبَ وانتَحبي انتِحابا

فَإِن تَأخُذُوا أَهلي وَمالي بِظِنَّةٍ
فإِنِّي لَجرّابُ الرِجالِ مُجَرَّبُ

صَبورٌ عَلى ما يَكرَهُ المَرءُ كُلَّهُ
سِوَى الظُلمِ إِنّي إِن ظُلِمتُ سَأَغضَبُ

النابغة الجعدي

أغارُ مِن قلبي إذا هَامَ بِلُقياكِ
وأنتِ المُنى والروح فكيفَ أنساكِ

اني بشوق متى الأيام تجمعنا
واسعد فؤادي بقربي من محياكِ

والطيرُ يشدو بهمسٍ حينَ يسمعُنا
وجاوب الدمعُ من عينيّ عيناكِ

اهيمُ فيكِ ونار البُعد تؤلمني
وقلبي الخفاق بالاشواقِ ناداكِ

....

يروى أنَّ ذات يومٍ دخل الشاعرُ أبو نوّاس على الخليفةِ في زمنه هارون الرشيد ليمدحه بقصيدة فلمّا ألقى قصيدتَهُ تفاجَأ أنَّ الخليفة آنذاك لم يكافئه بشيء ولم يقل كلمةَ الشُكرِ حتى
فغضب ابو نواس على ما حصل فخرج من المكان مستاءاً لأنه لم يلق ردة الفعلّ التي كان يتوقعها.
حتى رأى في يومٍ آخر جاريةً حبشيةً خرجت من باب الخليفة وعلى رقبتها عقدٌ من الدُرِّ وكانت تُدعة خالصة فازداد ابو نواس استياءاً فكتب فيه البيت التالي :

قد ضاعَ شِعري على بابِكُم
كَما ضاعَ دُرٌّ على خالصة



فلما سمع الخليفة أمرَ ذلك البيت طلب بقدومِ أبي نواس ومعه الورقة التي كتب عليها البيت فقام أبو نواس بحذف طرف حرف العين من كلمة (ضاع) لتُشبه كلمة (ضاءَ)* فأصبح من يقرأ البيت يقرأه كما يلي :

قد ضاءَ شِعري على بابِكُم
كما ضاءَ دُرٌّ على خالصة



فعندما سأل الخليفة أبا نواس أن ينشد بيته الذي كتبه انشده الشاعر كما هكذا فأُعجب به الخليفة والحاشية التي معه حتى قال أحدهم :

ذلك بيتٌ قُلِعَت عَيناهُ فأبصَر




إعداد : مُحَمَّد العربيّ

يَقولُ لَكَ الطَبيبُ دَواكَ عِندي
إِذا ما جَسَّ كَفَّكَ وَالذِراعا

وَلَو عَرَفَ الطَبيبُ دَواءَ داءٍ
يَرُدُّ المَوتَ ما قاسى النِزاعا

وَفي يَومِ المَصانِعِ قَد تَرَكنا
لَنا بِفِعالِنا خَبَراً مُشاعا

أَقَمنا بِالذَوابِلِ سوقَ حَربٍ
وَصَيَّرنا النُفوسَ لَهَ مَتاعا

حِصاني كانَ دَلّالَ المَنايا
فَخاضَ غُبارَها وَشَرى وَباعَ

وَسَيفي كانَ في الهَيجا طَبيباً
يُداوي رَأسَ مَن يَشكو الصُداعا

....

قل للصبية تُحييني وتُرديني
لم يبق مني سوى ما ليس يبقيني

ياظبيةً في قديم الشعر ما برحت
تُبكي الكريم بمنهلٍ ومكنون

تميم البرغوثي

تُميل من قدها ما قد تُميل به
أئمةَ الناسِ من دينٍ إلى دين

ولو رأى وجهها القديسُ قال لنا
لا بأس بالذنبِ بين الحين والحين

....