هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

قَد ماتَ رَب العلا فَليبكه الوَطن
وَالعلم وَالفَضل وَلآداب وَالمنن

هُوَ الَّذي كانَت العَليا تَروق بِهِ
لِأَنَّهُ حسن وَالعَين وَالاذن

بِهِ المَعارف نالَت خَير مُكتسب
ما نالَهُ قَبل مَن ساروا وَمَن ظَعَنوا

كانَت تَوَد بِهِ نَشر العُلوم لِمَن
تَرجو عُلاه وَلَكن خانَها الزَمَن

فَفاجأته المَنايا وَهِيَ تُنشدها
تَأتي الرِياح بِما لا تَشتَهي السُفن

وَأَصبَح القطر لا تَصفو مَوارده
وَلا يَزور عُيوناً بَعدَهُ الوَطَن

وَحَق لِلعَين أَن تَبكي عَلَيهِ دَماً
فَقَد تَناءى وَعز القَبر وَالكَفَن

وَكانَ يُحسن مِنا الصَبر حَيث نَأى
عَن الدِيار وَلا أَهل وَلا سَكَن

وَمَن نَعزى وَكُل الناس تَندبه
وَلَو عَزاء فَمنا الرُوح وَالبَدَن

كُل القُلوب لَقَد قالَت مُؤرخة
مُت يا صَفاء فَما في مَصر لي حَسَن


القوصي

أَمر الإِلَه محتم
وَلَهُ الأُمور تَسلم

وَالمَوت سَهم قَضائه
مَن مِنهُ يَوماً يَسلم

سَهم المَنية صائِبٌ
وَبِهِ القَضاء المُبرم

مَن ماتَ يَكسب راحَة
وَلَدى الحَياة تَألم

مَن ماتَ يَلقي رَبه
وَهُوَ الآله الأَكرَم

فَيحفه بِنَعيمه
وَمِن الرضا لا يَحرم

وَمُحمد القُوصي من
هُوَ في الرِجال معظم

تَرك الحَياة مُفارِقاً
وَمُوَدِعاً لا يَندَم

كُنا نَوَد فِداءه
بِالنَفس لَكن يَعظم

كُل القُلوب تَوده
وَلَهُ المَقام الأَفخَم

فَليبكه كُل الوَرى
وَدُموع أَعيُنهم دَم

كَيفَ التَصَبر بَعدَه
هَل بَعد ذَلِكَ يَلزَم

سَكَن الثَرى وَقُلوبُنا
نيرانها تَتَضرم

كَانَت مَلافظه الحِسا
ن لِكُل در تَنظم

كَانَت مَجالس أنسه
عَما يَسر تَترجم

وَبِهِ اللَطائف تَبتدى
وَبِهِ المَحاسن تَختم

مَن لِلمُروءة بَعده
مِن لِلمَشاكل يَحسم

مَن لِلفَصاحة كُلَها
مِن لِلأَنام يَعلم

شَهَدت إِلَيهِ مَنابر
يا لَيتَها تَتَكلم

وَلَهُ أَجل مَكارم
في كُل قَلب تَرسم

تَرك الحَياة لِأَهله
وَإِلى الإِلَه يَسلم

لِيَرى أَخاه بِجَنبه
مَحفوظ وَهُوَ يَنعم

فَكِلاهُما في جَنة
في حفظ مَولى يَرحم


القوصي

عَلى العلم حَقاً أَن يديم بُكاه
وَلِلناس طراً أَن تَجيب صَداه

فَقَد ماتَ ذُو المَجد الرَفيع محمد
هُوَ الفاضل القُوصي رَب سَناه

فَفيه تَعزى العلم وَالمَجد وَالتُقى
فَهَذا الَّذي فينا يَعز فِداه

عَلى قَبره فاضَت سَحائب رَحمة
وَنالَ مِن المَولى الكَريم رُضاه

بِهِ زَهَت الجَنات وَالحور أَرخَت
محمد جَنات الخُلود عُلاه


القوصي

عَلى العلم حَقاً أَن يديم بُكاه
وَلِلناس طراً أَن تَجيب صَداه

فَقَد ماتَ ذُو المَجد الرَفيع محمد
هُوَ الفاضل القُوصي رَب سَناه

فَفيه تَعزى العلم وَالمَجد وَالتُقى
فَهَذا الَّذي فينا يَعز فِداه

عَلى قَبره فاضَت سَحائب رَحمة
وَنالَ مِن المَولى الكَريم رُضاه

بِهِ زَهَت الجَنات وَالحور أَرخَت
محمد جَنات الخُلود عُلاه


القوصي

كَيفَ التَخَلص مِن قَضاء اللَه
أَم كَيفَ يَجحَد غافل أَولاهي

حُكم الإِله وَلا مرد لِحُكمه
رب عَظيم جَل عَن أَشباه

فَقَضى وَنادي رُوح مَحفوظ التُقى
فَأَحلها أَعلى المَقام الزاهي

وَحَباه جَنات الخُلود بِفَضله
وَأَناله فيها عَظيم الجاه

فَرَآه رُضوان فقال مُؤرِخاً
مَحفوظ يَزهو في جِنان اللَه


القوصي

عَزاء عَزاء أَيُّها الشَهم وَاِحتسب
وَأَيقن بِأَن اللَه ما شاءَ يَفعَل

تَجلد وَلا تَبد التَضجر وَالأَسي
فَأَنك مِمَن لِلمَعالي تؤهل

وَأَنتَ بِحَمد اللَه أَول عارف
بِأَن الكَريم الحُر لا يَتَزَلزل

فَيا طالَما غذاك بِالحلم وَالتُقى
أَبوك وَصَعب الأَمر بِالصَبر يَسهل


القوصي

يودّ من الأرواح ما لا تودّه
ويفتك فيها مسرفا وهي جنده

نمير تواليه المحاسن ورَّدا
وتنهل منه النفس لو راق وِرده

خذوه بنفسي إنه هو قاتلي
ولا تقتلوه إنني أنا عبده

ولا تسألوه ما ذنوبي واسألوا
قبول متابي قبل ذنب أعدّه

ولا تذكروني عنده بشفاعة
فإن شفيع الواجد الصب وجده

لحاني الذي لم يعرف السهد جفنه
ولم تدر تقليب المضاجع كبده

وقاطعني من كنت أرجو وفاءه
وأين أخو الود الذي دام وده

فيا مدنيَ العذال ماشاء عِطفه
ويا مقصى العشاق ما شاء صده

أيُمنح منك القرب من سار ذمه
ويمنع منك اللفظ من سار حمده

ويأوي لظل من سواك رجاؤه
ويعتنق الحرمان من أنت قصده

أعوذ بعيد الملك من أن يمرّ بي
فلا يلتقي بي في غرامك سعده

فتى تشرق الدنيا إذا ذكر اسمه
ويهتز اشياخ الزمان ومرده

إذا ما الليالي نمن لم يغف حزمه
وفوق سهاد الدهر في الخطب سهده

وإن يرتجل وعدا وفي الليل هجعه
تجلى على الصدق الصباح ووعده

فتى النيل أضحى عصمة بك ملكه
وكان سلاما في يمينك عهده

وشعب أطاش الدهر ثابت جأشه
فخار فلما جئته جاء رشده

فلو أن حالا دام لم ينقض الأسى
ولكنها الأيام حال وضده


أحمد شوقي

خل الأمور لأمر سابق جار
وجار أهل الرضى في نهجهم جار

هيهات تعدم نفس للرضى سببا
إن النفوس بآمال وأوطار

قد ساعفتك رياح اللطف لو نظرت
إلى السفينة بين الماء والنار

أكلما قام تيار تضيق به
أغاثها الله فانقادت بتيار

فسر بها في ظلام الليل معتصما
لتخرجنّ إلى جودىّ أنوار

تطوى له الهول حتى يستبين لها
فجر السلام وحتى يحمد السارى

خفيفة بيد الألطاف تنقلها
إلى شواطئ من تبر وأقطار

آمال أروع جمّ الصدق محتكم
بالله في جوهر الآمال مختار

هل في الحوادث شك أم بإمرتها
ريب ونحن لأحكام وأقدار


أحمد شوقي

لولا الليالي ما حملنا القذى
ليتك عنا يا ليالي نيام

هبِك حميِت النفس أن تشتكي
لن تمنعيها أن تمج اللئام

نرحو بحلمي أن سنعلو وأن
تبقى معاليا ليوم القيام

وأن نصون الحق عن معشر
قد كتموا الحق وظنوا اكتتام

لعل أن ينصر من نصره النصر
ومن يرجى به الانتقام


أحمد شوقي

صوني جمالك عنا إننا بشر
من التراب وهذا الحسن روحاني

أو فابتغي فلكا تأوينه ملَكا
لم يتخذ شركا في العالم الفاني

السرّ يحرسه والذكر يؤنسه
والشهب حوليه بالمرصاد للجان

ينساب للنور مشغوفا بصورته
منعّما في بديعات الحلى هانى

إذا تبسم أبدى الكون زينته
وإن تنسم أهدى أى ريحان

وأشرفي من سماء العز مشرقة
بمنظر ضاحك اللآلاء فتان

عسى تكف دموع فيك هامية
لا تطلع الشمس والنداء في آن

يا من هجرت إلى الأوطان رؤيتها
فرحت أشوق مشتاق لأوطان

أتعهدين حنيني في الزمان لها
وسكبي الدمع من تذكارها قانى

وغبطيَ الطير آتيه أصيح به
ليت الكريم الذي أعطاك أعطاني

مُرى عصىّ الكرى يغشى مجاملة
وسامحي في عناق الطيف أجفاني

كفى خدودي من عينيّ ما شربت
فمثل ما قد جرى لم تأت عينان

لئن ضننت فما لي لا أضنّ به
على الفناء سوى آثار وجدان

ومنطق يرث التاريخ جوهره
عن الزمان وعن عباسه الثاني

يا ابن النوال وما في الملك من كرم
ومن عفاف ومن حلم وإيمان

هذى المفاخر لم تولد ولا ولدت
ولا رأى الناس شأنا كفء ذا الشان

هام الأنام وسادات الأنام بها
وحرّك العصر أعطافا كنشوان

ربَّ الصعيد ورب الريف ثب بهما
للفرقدين وطاول شأو كيوان

سارت بمسعاتك الأخبار وانتقلت
بها الركاب وشاق القاصى الدانى

تريد مصر بما تبدى حوادثها
ليعرف الناس حلمي هل له ثاني

فيا حوادث مهلا في نصيحتنا
فما تركت لنا لبا بعرفان

وإن حلمي لتستكفي البلاد به
كالعين تمت معانيها بإنسان

لما بدا الشهر واستقبلت غرّته
لاح الهلال ولاح البدر في آن

وقمت تسطع بالأنوار في أفق
بالمسلمين وبالإسلام مزدان

كأنك البدر في غايات رفعته
لو كان للبدر كرسي وتاجان

فاهنأ مكانك واهنأ ما يلوح به
لرب يلدز من آثار إحسان

إذا الخلافة في أمصارها نهضت
رأت بمصركم روحا لأبدان

وإنها الدهرَ للإسلام مملكة
تزهو ممالكها منها بعنوان

أهدى الخليفة ما أهدى يبشرنا
أن الوداد بآساس وأركان

وإن ما تشتكي الأوطان من أود
إلى صلاح بنعماه وعمران

قصرا على اللج لولا أن مهديه
عبد الحميد لقلنا قصر نعمان

يبيت من عزة البسفور صاحبه
على مكان من الدنيا وإمكان

إذا الأكارم سنوا للندى سبلا
سننت أجملها يا فرع عثمان

ودّ النجوم أبا ساسان والدهم
ومن بوالدك العالي بساسان

يظل يسجع في الإسلام شاعركم
كان أيامه أيام حسان

ويشتهى الدولة العليا معززة
من الوئام بأنصار وأعوان

وبالمعارف تعليها وتورثها
في الأرض بنيات فخر عند بنيان

ركن الخلافة ضافي الذيل مدّعم
على السلام فعش للركن يا باني


أحمد شوقي