هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

سَحاب النَّدِّ مُنتشِرُ الضبابِ
وبنت الكأْس راقصةُ الحَبابِ

وعينُ الدّهرِ قد رَقَدتْ فأَيقظ
سروراً طرفُه بالهمّ كاب

ولا تستصْرِخَنَّ سِوى الحُمَيّا
إِذا باداك دهرُك بالحِراب

إِذا مُزِجتْ يطير لها شَرارٌ
يَفُلّ شَبا الهموم عن الضِّراب

ولا تقلِ المشيب يعوق عنها
فقد ضمِنَتْ لنا رَدّ الشباب

ولا تبغ الفِرار إِلى لئيمٍ
تُلاطفه فيخشُن في الجواب

فلي هِممٌ، إذا سطتِ الليالي
مجاثمها على هام السحاب

هي الدنيا تَسُرُّ إِذا أَرادت
وتَحْزُن مَنْ تريد ولا تُحابي

إِذا انتبهتْ حوادثها لشخصٍ
فليس يُنيمها سَمَرُ العِتاب

فإِن زادت فأَوْسِعْها فُؤاداً
قويّ الجأْش مُنْفَسِح الرِّحاب

متى كَمُلَتْ رياض الفضل خِصْباً
فأَرضُ الحظّ مُجْدِبة الجَناب

تُضيءُ المُشْكلاتُ بفضلِ قَوْلي
ويرتاع المُلاسِن في خطابي

وإِن طال المُفاخِرُ بالمَعالي
وحاولني تقاصر عن هِضابي

وأَعْجَبُ كيف تخفيني اللّيالي
ووجه الشمس يَخْفى في شِهابي

وُجوهُ مَناقبي حَسُنَتْ ولكن
بِذَيْل الحظّ قد طاب انتقابي

ثياب العِرض إِن دَنِسَتْ لِقَوْمٍ
فكن ما عشت مُبْيَضَّ الثياب

وأَسلمني الزّمانُ إِلى أُناسٍ
إِذا عُدُّوا فليسوا من صِحابي

رَقُوا ظُلماً وأَنفسُهم ترامت
بهم طبعاً إِلى تحت التراب

عليهم للكلاب مزيدُ فضلٍ
وليس لهم مُحافظةُ الكلاب

لهم دون الرغيف سِهامُ لؤمٍ
تَصُدُّ القاصدين عن الطِّلاب


الفراش

ألا يا رب يا مولى الهدايه
أدم رزقي على حسب الكفايه

ولا تحوجنّي وأجب دعائي
وهذا دور الكفاية والنهايه


الأحنف

وقبّة الحجّاج مبنيّة
أحكمها بالجصّ بانيها

شيّدها الحجّاج في ملكهِ
وكان يعلو في مراقبها

غيرها كرّ صروف الردى
فصار يخرى في نواحيها


الأحنف

ولي مالك أنا عبد لهُ
حياتي بأجمعها في يديه

أحول وأبغي معينا على
همومي وصرفي بجدوى يديه

ويكسبني طعمي ذلّة
وليس رجوعي إلا إليه


الأحنف

بنفسي شادن أحسن الله له
وردا يلوح بوجنتيه

مليح قوامه والدلّ والشكل
وطيب الكلام من شفتيه

كاتباه تمتّعا منه بالقرب
فما يكتبا الذنوب عليه

هو منّي كالبدر في أفق الجوو
أراه ولا أصير إليه


الأحنف

إذا التقيا صباحا
أو مساء أو غديّه

هوى وربى كفافا
لا إليه ولا عليّه

من لغيري عن
خصال ردية ورضيّة

رقة بابلية وجنون
موصليّ وحقيقة أدميّه

لست أرجو أحدا سواها
لكونها هاشمية علويّه


الأحنف

إلى صديق قليل الدين منهتك
ما عازنا منذ صاحبناه

إن غبت قطع عرضي غير مكترثٍ
وإن حضرت فبكر


الأحنف

ترى العقيان كالذهب المصفى
يركّب فوق أثفار الدواب

وكيسي منه خلو مثل كفيّ
أما هذا من العجب العجاب


الأحنف

دهينا من زمان ليس فيه
سوى متشامت أو مستريب

وحاسد نعمة وصديق وقت
إذا ما غبت ذمّك في المغيب

فمن أولاك ودّا من صديق
ومن ذي قربة أو من غريب

فحبّ خديعة لمكان رفق
متى ما زال ذمّك من قريب


الأحنف

قال رؤيا المنام عندك حق
قلت هيهات كل ذاك نجار

ليت يقظانهم له الأمر
فكيف المغطّ والنحّار


الأحنف