هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

فكم دهمتنا النائبات فصرنا في
زوايا خطوب لا تسام بلفتتي

وكم قفصت أرواحنا إذ تغربت
عن الوطن الأسنى بمربع وحشتي

وركم من نبال أجدتنا سهامها
وصارت جسوم مثل حاجب جبهتي

وكم طرحتنا مقلة الحرب بغتة
فصرنا أحاديثا بألسن سوقتي

وكم أسلمتنا الحادثات وما رنت
على من غدا مستنجدا بالأسنة

وكم قد غزتنا الصافنات بمهمه
على غفلة وكم رزينا بنكبة


ابو الفيض

بكعبة أنوار أنخت مطيتي
وأنزلت حاجاتي لأحظى ببغيتي

نحتت أوزاري وتقضى مآربي
وتغفر حويتي وتقبل دعوتي

ويرفع مقداري وأكسى جلابيبا
من العز في أوطانها دون حيلتي

تدوم مع الفتح المؤزر نصره
بتأييد رحماني وتمكين حجتي

وإظهارها مع سؤدد ومهابة
وإقبال نور الفهم من فوق رغبتي

وأنس بما تتبىء الحضائر منة
معارفها في كل صبح وروحتي


ابو الفيض

لنا الدولة العليا لدى الهول نرتقي
على نهج بحر الفضل قطب المجرة

لقد ركبت متن السعادة وانثنت
عن الطرد والإبعاد بل كل شقوة

وحازت سعادات تقاعد دونها
أسود الورى من أس مركز نقطة

كذا كل مار في الطريق رآهم
حبته سعادات ففاز ببغية

على رغم أهل البعد نالوا مفاخرا
فحي هلا بالقرب منا لحضرة


ابو الفيض

طريقتنا أربت على الفلك تبتغي
مراتب فوق الفوق من بين إخوتي

سلالتنا فاقت سلالة من غدا
جليس بساط القرب من فتح خوختي

سلافتنا نمت على سطح حانة
أتت برقيق الغزل إرث النبوءة

لواؤنا خفاق على كل من دنا
حظيرة قدس الفيض من وشي حلتي

أتينا بغزل الفتح من حضرة الغنى
بإذن رسول الله شيخي وعمدتي


ابو الفيض

إياك سوء الظن بالمرء إنه
هو المقت في الدارين بين البرية

وإياك والإعطاء للنفس حقها
فذاك هو الإغواء أصل البلية

ودونك والتمزيق للعرض إنه
هو الآية الكبرى وسبل المحجة

وإياك والإكثار للأكل إنه
مضر وللإرخاء باد بشهوة


ابو الفيض

ودونك أهل الله فالزم ودادهم
وقربتهم فالباب منهم لحضرة

وإياك والتدبير للرزق إنه
يجر إلى التشكيك في سر كلمة

وإياك والتحجير للحق إنه
تجلى بتلوين على لون قبضة

ودونك فكر الوهم فالغه إنه
مؤد إلى تقييد عقل وصورة

ودونك والتجريد للقلب إنه
هو الغرض الأقصى ونيل الطريقة


ابو الفيض

تغربت عن إلفي وكم تقاعدت
بي السفن العرجى على سطح لجتي

وكم لعبت أيدي الصبا بعقولنا
فصارت على متن القفار تفتتي

وكم قد تولهنا وذبنا صبابة
على إثرها يوم المعارك بغيتي

فخل جميع الكون واصرم حباله
وبدد كثافات العناصر صبغة

وحسن ظنونا بالورى لا تسيء بهم
فذلك أدنى المقت والباب سدت


ابو الفيض

تبدت على كاس فكان للطفه
بها هو إياها وإياه حلتي

لأنه عين العين والنقطة التي
أديرت به من قوس وتر هويتي

لقد طاح ظل العين في شمس عينه
فشاهدت عين العين في طي بردتي

أباح الهوى سري وقد كتمته
فصرت له معنى للطف حقيقتي

غني فقير مفلس متهتك
كئيب قتيل الحسن أقصى حظيرة

تدللت مذ لاحظت معنى جمالها
فصارت معاني الجفن تفتك جملتي


ابو الفيض

تفانيت عن حسي وجنسي وقد غدت
وشاة الورى تسعى بشأن مهيتي

وفي غنية عنها وعن زخرفاتها
تفانيت حتى قيل ليس بمثبت

رويدكم أبدت معاني جمالها
بخلوة سر السر دون أنيتي

خلوت بها رغما على الدهر بعدما
تولهت في سري بوجدي وحرقتي

سقاني الدجى خمرا بكأس ذوائب
على العود والمزمار في كف قينة

هي الشمس إلا أن ذاتي سماؤها
فلون الأنا فيها كلون المئية


ابو الفيض

ومن رامنا يلقى السعادة والمنى
ويحظى بما يرضاه في كل وجهه

ولي زفرات أبلت الكون جهرة
إذا برزت ضاق الفضاء للوعتي

وكم سهرت جفن الكئيب ترقبا
لطيف خيال الحسن من فرط حيرة

ألوح على الأطلال كيما أرى بها
مشابه جسمي في تلاشي وغربتي



ابو الفيض