هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

أَهوَت بِقامَتِها عِندَ الوَداع إِلى
صَبٍّ غَدا لِفراقِ الإِلف حيرانا

وَقَد تَساقط دُرُّ الدَمعِ مُنتَثِراً
بَينا يُرى لُؤلؤاً إِذ صارَ مرجانا

تَقول وَالبَينُ قَد زُمّت رَكائِبُهُ
وَالدَمعُ يَجري عَلى الخَدَّينِ طُوفانا

بِما لَدَى مَوقف التَوديع قَد كانا
إِلّا عَمرتَ برُجعى مِنكَ أَوطانا

فَقُلتُ لا وَالَّذي سَوّاكَ إِنسانا
أَو تلجئ لِحِمى ظِلِّ اِبنِ بُستانا

قاضي قُضاة دمشق الشام سَيّدُنا
كنزُ الهُدى عَلَمُ الإِفضالِ مَولانا


ابو المعالي

عَهدي بربعك حُسّانُ المَرابع مِن
حُسّانَةِ الجيدِ تُولي الحُسنَ إِحسانا

ساجِيَّةُ الطَرف مِن أَتراب غافِلَةٍ
تَرنو إِلَيكَ بِلَحظ الرِيم وَسنانا

هَيفاءُ صَبَّ الصِبا ماءَ الشَباب عَلى
أَعطافها وَكَساها الحُسنُ فَتّانا

رُعبُوبةٌ ذاتُ فَرقٍ لَو يُقابِلهُ
بَدرُ الدُجى لاختفى في الأُفق خَجلانا

تَفتَرُّ عَن ذي لَمىً أَشهى إِلى كَبدي
مِن الزُلال وَقَد وافيتُ ظَمآنا


ابو المعالي

بِما لَدى مَوقف التَوديع قَد كانا
يادارُ إِلّا أَبنتِ القَولَ تبيانا

ماغالَها الفِكرُ حَتّى صرتِ مَألفةً
لِلرامسات تُعَفّي مِنكِ أَركانا

فَأَينَ عَهدُ الحِمى كُنّا نَلوذ بِهِ
مِمَن عَهدتُ وَأَينَ الحَيُّ مُذ بانا

حَيثُ المَعالِمُ وَالأَطلالُ مُشرِقَةٌ
لاتَرتَضي أَنجمَ الجَوزاءِ سُكّانا

أَيّام أَهصِرُ غُصنَ القَدِّ فَينانا
وَأَجتني مِن ثِمارِ الوَصلِ أَلوانا

يامَنزِلاً بِجَنوب الغُوطَتينِ غَدا
يَهيجُ للصَبِّ بِالتِذكارِ أَشجانا

هَل راجعٌ ليَ ماضٍ مِن جَديد هَوىً
أَبليتُهُ في رُبى مَغناك رَيعانا

إِن أَخلَفت مِنكَ أَخلافُ السَحابِ رُبىً
فلي دُموعٌ تُروّي رَسمَك الآنا

كَأَنَّها في عِراصِ الدارِ هامِيَةٌ
نَوءَ السِماكَينِ تَسقي الرَبعَ تَهتانا


ابو المعالي

عَلّامة الروم قاضي العسكرين بِها
مَن حُكمهُ في القَضايا تابع القَدرِ

عَبدُ الحَليم أَخي زادةَ الَّذي تُلِيَت
فِينا مَناقِبُهُ كَالآيِ وَالسُورِ

مُحمّدُ الإِسم مَيمونُ النَقيبة في
أسِرَّةِ الوَجه مِنهُ طَلعةُ القَمَرِ

لِلّهِ مافِقَرٌ في الطِرسِ تَحسبُها
وَسطَ البَياض سَوادَ العَينِ وَالبَصَرِ

أَو كَالرياض كَستها السُحبُ ساريَةً
مَطارفَ الوَشيِ أَو موشية الحبَرِ

مِثل الكَواكب ليلاً قَد طَلعن عَلى
نَهر المَجرَّة أَو كَالرَوض ذي الزَهَرِ

تَودُّ لَو حَلَّتِ الجَوزاءَ مِن شَغَفٍ
فيها النِطاق وَإِن أَمسَت عَلى خَطَرِ

كَأَنَّ دُرَّ يواقيتِ الحسانِ بِهِ
قَد رُصِّعَت في الحَواشي مَوضع الظُفُرِ


ابو المعالي

قد غبت يابدراً منيراً بالثرى
وغدى الظلامُ مخيما فوق الورى

وكسوت إيبلا كساءَ تفجعٍ
حاشاه أن يفنى وأن يتغيرا

رفقاً بأدمع وإلهٍ يا آلهُ
وتصبروا وكفاكمُ ما قد جرا

أين القياصرة المعظم قدرهم
فالكل ساروا والبقاءَ تعزرا

ونعم فقدتم قيصراً لكنما
أرخ غدا باللّه قيصرُ قيصرا


نقولا

ما زان ذاك الجيد عقدٌ وإنما
كسي رونقاً من جيدها ذلك العقدُ

وما ذاك برقٌ إنما حين سلَّمت
ترفعت الأردان فانكشف الزندُ

وكل قريض قد تحالى نسيبهُ
ورقَّ فقل ما ذاك إلا لها يغدو


نقولا

وحسب الفتى فخراً إذا كان عاشقاً
أن ابتسمت عن بعد ميل لهُ هندُ

فجودي أذن حيناً وحيناً تمنعي
كذلك يحلو في الهوى الأخذ والردُّ

لك اللّه من مفتونةٍ في جمالها
وزادك عجباً مذ غدا يخدم السعدُ

إذا رفعت يوماً رفيع نقابها
لخالقها التسبيح من خلقهِ يبدو

فقامتها تحكي الغصون تمايلاً
ولكنما أثمار قامتها النهدُ


نقولا

إلى مَ أذلُّ النفس وهي أبيةٌ
وبعدي لها قرب وقربي لها بعدُ

أيا رحمة المولى على كل عاشق
يروم العلا واللّه فاتهُ الرشدُ

أيطلب مجداً من غد العشق دينهُ
وأنَّى يداني ذلة العاشق المجدُ

أيطلب مجداً وهو عبدٌ مقيد
وهل ممكن أن يجمع الضد والضد


نقولا

دعوني وشأني لا وقيتم عواذلي
هبو أنني المغبون ما راقني الردُّ

وهب أنها دامت على البعد والجفا
ففخري تأني مع دوام الجفا عبدُ

ولا شيءَ مثل البعد أنكى على الفتى
فما حياة المشتاق أن ضره البعدُ

بحارٌ وبيدٌ حلنَ بيني وبينها
وعن قطعها قد قصر الكدُّ والجدُ

وما ضر غير الجزر في بحر لطفها
فيا ويلتي هل ياترى يسعف المدُ


نقولا

أما ينقضي هذا التدلل والصدُّ
ولا ينتهي مني التذلل والوجدُ

لكل سوى الخلاق حدٌ وفاصلٌ
وسخطك يا ويلاه ليس لهٌ حد

هبي قلبك القاسي كجلمود صخرة
فكم جاد في صوب الحيا الحجر الصلدُ

بقربك يضحي الصبر حلواً وأنما
ببعدك مراً قد غدا العسل الشهدُ

فتاة وهبت الروح في وعدو صلها
فلذّ لها نقدٌ ولذ لي الوعدُ


نقولا