هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

أَيُّها السَيد الشَريف أَتانا
مِنكَ لما أَن سرت عنا كتاب

فَاِبتَهَجنا بِهِ اِبتِهاجا كَثيراً
وَسُرِرنا وَزالَ ذاكَ العِتاب

وَعلمنا اِنَّ الوُداد الَّذي كانَ
كَما كانَ لَيسَ فيهِ اِرتِياب

لايُعَدّ الوَفاء مِنكُم كَثيرا
آل طه وَاِنتُم الاِنجاب

وَلَكم نِسبَة اِلى سَيِّدِ الرُسل
وَنِعمَ الفخار وَالاِنتِساب

أَيُّها القَوم حُزتُم المَجد حَتّى
اِنَّكُم في الكَمالِ بحر عباب

وَمزاياكُم الجَميلَة فاقَت
غايَة دونَ قَدرِها الاِطناب

ثُمَّ حاشى يُلام يَوماً مُحِبّ
أَطنَب المَدح فيكُم أَو يُعاب

ماعَساهُ أَن يَبلُغَ المَدح فيكُم
وَعَلَيكُم بِالفَضلِ اِثنى الكِتاب


الشبراوي

أَعفّ عَنِ الفَحشاء ضَميري وَما عَلى
لِساني جُناح حَيثُما طابَ مَشرَبي

وَاِنّي عَلى جلو الغَرامِ وَمَرّة
صَبور وَما بي في كلا الحالتَيَن بي

سَلوا الحُبّ عَن قَلبي وَعَن عَزماتِه
وَعَن هزمه السَلوان في كُل مَوكِب

مَتى لاحَ وَجد قالَ يَأتى اِتالَه
وَيَكفي الهَوى جَلدا بِغَير تَأهب

وَاِنّي وَاِن صانَعت بِالقَولِ لَوّمي
لِمخف أَمورا لَيسَت عَنها بِمعرب

وَلَستُ أَرى اَستَغفِرُ اللَهِ سلوة
أَأَسلو وَجيش الحُبِّ في مُهجَتي رَبّي


الشبراوي

أَيا بد وَيا واسِع الجاه وَالعَطا
أَتيتُك أَرجو الغوث من زَمن صَعب

فَخُذ بِيَدي ياواسِعَ الجاه اِنَّني
تَوَسَّلتُ بِالمُختارِ وَالال وَالصَحب

وَعار عَلى فجل الرِجال اِذا أَتى
لَه مِن بِهِ سَقم وَعادَ بَلا طبّ

وَلي فيكَ ياقطب الوَرى أَمل عَسى
يَزول بِلَحظ مِنكَ عَن فِكرَتي رُعبي

عَلَيكَ مِنَ اللَهِ الكَريمُ تَحِيَّة
تُسح كَماء المَزن أَو رائِق السحب


الشبراوي

اِلى الساحَةِ الفَيحاءِ وَالمَنزل الرَحب
اِلى الرَوضَةِ الغَنّاء وَالمَنهل العَذب

اِلى كَعبَة الاِسرار وَالحرم الَّذي
اِلَيهِ يَحد العارِفونَ أولو القُرب

اِلى البَدَوِيّ ظاهِر السِرّ أَحمد
أَبى الفَرحات السيد المفرد القطب

قَطَعت الفيافي بَعد طولِ تَشَوُّقي
عَسى بِأَبي الفَرّاجِ يَفرج لي كُرَبي

وَجِئتُ أَيا الفِتيانِ أَستَمطِر النَدى
فَاِنَّ أَبا الفِتيان في شِدّتي حسبي

جَعلتُكَ يا فَحل الرجال وَسيلَتي
اِلى اللَهِ لِما ضاقَ صَدري من ذَنبي


الشبراوي

أَشاهد فيكَ الجَمال البَديع
فَيَأخُذُني عِند ذاكَ الطَرَب

وَيُعجِبُني منكَ حُسن القَوامِ
وَلين الكَلامِ وَفَرط الادَب

وَحَسبُكَ اِنَّكَ أَنتَ المَليحُ الكَ
ريمُ الجدود العَريق النَسب

أَما وَالَّذي زانَ مِنكَ الجَبين
وَأَودَع في اللَحظِ بنت العنب

وَأَنبَتَ في الخدّر وَض الجمال
وَلكِن سَقاه بِماء اللَهَب

لَئِن جدت أَو جرت أَنتَ المُراد
وَما لي سِواكَ مَليح يُحِبّ


الشبراوي

وَحقك أَنت المنى وَالطَلَب
وَأَنتَ المُراد وَأَنتَ الارب

وَلي فيكَ يا هاجِري صَبوة
تحير في وَصفِها كل صَبّ

أَبيت أُسامِر نجم السَما
اِذا لاحَ لي في الدُجى أَو غرب

وَأَعرِض عَن عاذِلي في هَواكَ
اِذا نَمّ مُنيَتي أَو عَتب

أَمَولايَ يالِلّهِ رفقا بِمَن
اِلَيكَ بذلّ الغَرامِ اِنتَسَب

فَاِنّي حسيبُكَ من ذا الجَفا
وَيا سيدي أَنتَ أَهل الحسب

وَيا هاجِري بَعد ذاكَ الرِضا
بِحَقِّكَ قل لي لِهذا سَبَب

فَاِنّي مُحب كَما قَد عَهِدت
وَلكِنّ حبك شَيء عَجَب


الشبراوي

فإن كنت مني والرفيق مساعد
بعين وفي مس الخطوب يفيد

فبادر وسرعني وخذ لي رسالة
إلى من ثوى في القلب وهو بعيد

تبلغها في عبرة ومدامع
وعندك ود صادق وأكيد

وقل لحبيب القلب ذاك الذي أنا
يحبي له بين الأنام سعيد

عبيدك يا مولاي أدركه إنه
وحيد فريد والزمان شديد

وقد ذهبت أيامه وتنكرت
عليه أمور فاظطربن عهود

ولم يبق إلى ما يرجيه منكم
فمنوا وجودوا يا كرام وغودو


ابن علوي

عسى من بلانا بالبعاد يجود
وعلى لييلات اللقاء تعود

وتسعد بعد البعد بالوصل غادة
موردة هيفا القوام خرود

وتبرد حراً بالفؤاد ولوعة
لها تحت أحناء الضلوع وقود

خليلي دمعي فوق خدي شاهد
على بوجد في الفؤاد عتيد

وكم رمت أن أخفى هوى ظبية الحمى
فلم أستطع واللائحات شهود

نحول وحزن واصفرار ولوعة
وسهد طويل والأنام رقود

فلم يبق لي في كتمه الآن مطمع
وإن ظلموني عذل وحسود

أقاسي شجوناً لو يقاسون مثلها
لضاق عليهم بالكروب وجود

يقولون ماشاءوا فحسبي وحسبهم
إله عظيم عالم وشهيد


ابن علوي

مضى الصدق واُهل الصدق ياسعد قد مضوا
فلا تطلبن الصدق من أهل ذا الزمن

فليس لهم صدق ولا يعرفونه
قد ارتكبوا في لجة المين والدرن

تملك حب الحظوظ وشهوة الننُفوس
فقل يارب عاف من الفتن

فأين أولوا التقوى وأين أولوا الهدى
واين أولو الاتقان في العلم والفطن

واين الرجال المقتدى بفعالهم
وأقوالهم يا سعد في السر والعلن

أكلهم ماتوا أكلهم فنوا
أم استتروا لما تعاظمت المحن

ولم يبق خير في الزمان وأهله
وقد هجروا القرآن والعلم والسنن

فآه وآه كم بقلبي من أسى
وكم لي وكم بي من غليل ومن شجن


ابن علوي

الليل مثل النهار
والوقت كله شجون

والقصد خلع العذار
عنده وطي الشؤون

واليوم مثل السنين
والوتر مثل الجموع

ياهل لأيامنا
بالمنحنى والنقا

من عودة بالهنا
لكي يزول الشقا

وينمي ذا العنا
بالقرب ثم اللقا

أرجو القوي المتين
ربي إليه رجوع


ابن علوي