هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

سأجزيكُموا ما دمتُ حيّاً فإن أَمُت

فيومٌ لكم نَحسٌ إذا شَبَّ مِسوَرُ


زياد بن زيد

وقد أبرزت مني الحروبُ مُجَرِّباً
صليباً على وَقع الحروب مُشَيّعا

جموحاً إذا لم أرض شيئاً تركتُه
صبوراً إذا ما لم أجد لي مَجزعا

وما سَوَّلَت نفسي لي السلم إذ بَدَت
نَواجِذُها يَقطُرنَ سُمّاً مسلّعا

ولا كنتُ مِمَّن أَرَّثَ الشَرَّ بينهم
ولا حين جَدَّ الجِدُّ مِمَّن تَخَشَّعا

وليس أخو الحرب المضرَّةِ بالذي
إذا ضغمتهُ جاء للسلم أخضَعا

ولكن أخوها كلُّ شاكٍ سلاحه
إذا حملته فوق حالٍ تشجَّعا

وإن التقى خير المتاع فإنما
نصيب الفتى من ماله ما تمتَّعا


زياد بن زيد

عوجي علينا وآربَعي يا فاطما
ما دون أن يُرى البعير قائما

ألا ترينَ الدمعَ مني ساجما
حذارَ منك لن تُلائما

فعرّجت مُطَّرداً عُراهما
فعماً يبذُّ القُطُفَ الرواسما

كأن في المثناة منه عائماً
إنك والله لأن تُباغما

خَوداً كأن البوصَ والمآكِما
منها نَقاً مُخالَطٌ صرائِما

خَيرٌ من استقبالك السمائما
ومن مناد يبتغي معاكما


زياد بن زيد

قد جعلت نفسي في أديم

محرَّم الدّباغِ ذي هُزوم

ثُمَّ رمت بي عُرض الدَيمُوم

في بادحٍ من وهجِ السُموم

عند اطلاع وَعرةِ النجوم


زياد بن زيد

شَجَجنا خَشرَماً في الرَأسِ عَشرا
وَوَقَّفنا هُدَيبَةَ إِذ هَجانا

تَرَكنا بِالعُويندِ من حُسَينٍ
نِساءً يَلتَقِطنَ بِهِ الجُمانا


زياد بن زيد

ديارُ الحيِّ تَضرِبُها الطِّلالُ
من الخافي بها أَهلٌ ومالُ

وأجذَمَ ذَبُّها عَوداً وبَدءاً
بدَفَّيهِ تَعَبقَرَتِ السِّخالُ

بها الفُدُرُ الرِّيادُ وكلُّ هِقل
كبيتِ الرُّفقَةِ احترقوا فقالوا

أما ومُعَلِّمِ التوراةِ موسى
ومَن صلَّى وصامَ له بِلالٌ

لقد كانَت تَوَدُّكَ أُمُّ عَممروٍ
بذاتِ الصَّدرِ إذ نُسِيَ الخِلالُ

وبَيض يجعلونَ الهامَ فيها
إِذا ابيضَّت من الخلل النِّصالُ

ولمّا ان دَعَوا كعباً وقالوا
نَزَالِ وعادةٌ لهُمُ نزالِ

أتانا بالعقيقِ صريخُ كَعبٍ
فَحَنَّ النَّبعُ والأَسَلُ النِّهالُ

ثلاثاً ثُمَّ وَجَّهنا إلَيهِم
رَحىً للموتِ ليس لها ثِفالُ

وحالَفنا السيوفَ وصافِناتٍ
سواءٌ هُنَّ فينا والعِيالُ

بناتُ بناتِ أَعوَجَ طامِحاتٍ
مدى الأبصارِ جِلَّتُها الفِحالُ

شعيرٌ زادُها وفتيتُ قَتٍّ
ومن ماءِ الحديدِ لها نِعالُ

وكَردَسَتِ الحريشُ فعارضُونا
بخَيلٍ في فوارِسِها اختِيالُ

وسالت من أباطِحِها قُشَيرٌ
بِمِثلِ أَتِيِّ بِيشَة حين سَالوا

نقودُ الخيلَ كُلَّ أَشَقَّ نَهدٍ
وكلَّ طِمِرَّةٍ فيها اعتدالُ

تكادُ الجِنُّ بالغَدَواتِ منَّا
إِذا اصطَفَّت كتائِبُنا تُهالُ

فَبتنَ على العُسَيلَةِ مُمسكاتٍ
لَهُنَّ غُدَيَّةً رَهَجٌ جُفالُ

فلمَّا شَقَّ أَبيَضُ ذو حَواشٍ
له حالٌ وللظلماءِ حالُ

صبحناهُم نواصِيَهُن شُعثاً
بِهِنَّ حرارةٌ وبنا اغتِلالُ

فلمّا جُحدِلَت مِئتانِ منهم
وَفرَّ حنانُهُم عنهم فزالوا

وصاروا بينَ مُمتَنٍّ عليهِ
ومنصوبٍ له جِذعٌ طُوَالُ

تُكَفِّنُهُم حَنِيفَةُ بعد حَولٍ
وكيفَ يُكَفَّنُونَ وقد أَحالوا

أمِنكُم يا حنيفَ نَعَم لَعَمرِي
لِحىً مَخضوبَةٌ ودَمٌ سِجَالُ

ولولا الرِّيحُ أَسمَعَ أَهلَ حَجرٍ
صِياحَ البَيضِ تَقَرَعُها النِّصالُ

كأنّ الخيل طالِعَةً عليهم
بفُرسانِ الصَّباحِ قَطاً رِعالُ


القحيف

وبالنشاش يومٌ طارَفيه
لنا ذِكرٌ وعُدَّ لنا فَعَالُ

كأنّ الأَيمَنَينِ بني نُمَيرٍ
وإيانا وقد حَسِرَ القتالُ

سَحابة صَيِّفٍ للبَرقِ فيها
زَفِيفٌ ليلةَ اختبأَ الهلالُ


القحيف

أعينَيَّ مَهلاً طالما لم أَقُل مَهلا
وما سَرَفاً مِ الآنَ قلتُ ولا جَهلا

وإنّ صِبا ابنِ الأربعينَ سفاهةٌ
فكيف مع اللائي مُثِلتُ بها مَثلا

عواكِفَ بالبيتِ الحرامِ ورُبَّما
رأيتَ عيونَ القوم من نحوها نُجلا

يقولُ لي المفتي وهُنَّ عَشيَّةً
بمكَةَ يَسحَبنَ المهَدَّبَةَ السُّحلا

تَقِ اللهَ لا تنظر إِليهنَّ يا فتى
وما خِلتُني في الحجِ مُلتَمِساً وَصلا

وواللهِ لا أَنسى وإن شَطَّت النَّوى
عرانينَهُنَّ الشُّمَّ والأعينَ النُّجلا

ولا المِسكَ من اعرافِهِنَّ ولا البُرى
جواعِلَ في أوساطِها قَصَباً خَدلا

خليليَّ لولا اللهُ ما قلتُ مَرحَبا
لأوَّلِ شَيباتٍ طَلَعنَ ولا أَهلا

خليلَيَّ إنّ الشيبَ داءٌ كَرِهتُهُ
فما أحسنَ المرعى وما أَقبَحَ المحلا

ومن أعجب الدنيا إِليَّ زُجاجةٌ
تَظَلُّ أيادي المنتشِينَ بها فُتلا

يَصُبّونَ فيها من كُرومٍ سُلافةً
يروحُ الفتى عنها كأنّ به خَبلا


القحيف

أَتعرِفُ أم لارَسمَ دارٍ مُعَطَّلا
من العام يمحاهُ ومن عام أَوَّلا

قطارٌ وتاراتٍ خَريقٌ كأنَّها
مُضِلَّةُ بَوٍّ رَعيلٍ تَعَجَّلا

ولو أنكرت ضَيماً حنيفةُ حَلَّقَت
بها المُغرِبُ العَنقاءُ حَولاً مُكَمَّلا

وفي الصَّحصَحِيّينَ الذينَ تَرَحَّلُوا
كواعبُ مِن بَكرٍ تُسامُ وتُحبَلا

أُخِذنَ اغتصاباً خِطبَةً عَجرَفِيَّةً
وأُمهِرنَ أرماحاً من الخطِّ ذُبَّلا


القحيف

فلولا السَّرِيُّ الهاشميُّ وسيفُهُ

أعادَ عُبّيَدُ الله يوماً على عُكلِ


القحيف