هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

لا يُبطِرَنكَ ما ترى من نِعَمٍ
فعن قليلٍ لا ترى ما قد ترى

كأن ما يمضي من الدنيا مضى
وأن ما يأتي من الموت أتى

فارحل إلى الأخرى بزادٍ من تُقى
فإنما الزادُ إلى الأخرى التُقَى

هل ينفعُ العيشُ بغيرِ صحَّةٍ
أو تكمُلُ الصِحّةُ إلا بالغِنَى


ابو هلال

أَرَى الفتى تغرُّهُ صِحّته
وإنما الصحةُ رهنٌ بالضنا

يرجو ليانَ العيشِ وهو داؤُهُ
ورُبَّ راج خافَ من حيثُ رَجَا

قد فَضَلَت آمالُهُ عن عُمرِهِ
فهُنَّ لا تفنى ويُفنِينَ الفَتَى

بنى الحصونَ حذراً من العِدَى
وجِسمُهُ مشتمِلٌ على العِدَى

في هذه الآمالِ ما أعجبَهَا
عمارةُ الدنيا وآفاتُ الوَرَى

يدفعُ أسبابَ الأذى عن نفسه
ورُبما جر الأذى دفعُ الأذى

يفرحُ بالأيامِ يمرُرن به
وإنّما هُنَّ سلاليمُ الرَدَى

يَغمِسُ في العصيانِ كفّاً مُلِئَت
من نِعَمٍ تكثرُ أعدادَ الحَصَى

يُعجِبُهُ نَماءُ ما يملِكُهُ
وهو بنقصانِ الحياةِ ما نَمَى

ويندبُ الموتى وينسى نفسَهُ
كأنّه مما أتوهُ في حِمَى


ابو هلال

أَلا إِنَّ أَسبابَ الصَفاءِ تَصَرَّمَت
فَما لِمَوَدّاتِ الرِجالِ صَفاءُ

وَما لِجَميعِ العالِمينَ رِعايَةً
وَما لِجَميعِ العالِمينَ وَفاءُ

أَلا إِنَّما آوى وَعَنقاءُ مَغرِبٍ
وَعُرسُ وَإِخوانُ الصَفاءِ سَواءُ


ابو هلال

يَعِزُّ عليَّ ما لاقيتِ فيه
وأنتِ الأمُّ خيرُ الأمّهات

ولم أرضَ الذي فَعلوا إليهِ
من القَتلِ المخالِفِ والشّتات

أمَرتُ بأخذِ هذا الأمرِ مِنهُ
وقَبضِ يديه عن تلك الهناتِ

وإنِّي مِثلُه لكِ فاعلَمِيه
على ما كانَ ما بقيَت حياتي

وثأري بعد ثأرِ الله فيه
سَيَذهَبُ بالجبابرةِ العُتاةِ

بَنى لك جَعفَر بيتاً مَنيعاً
وشَيَّدَهُ بأعلى المكرُماتِ

أمير المؤمنين ورثتُ حقاً
وأنتِ أميرةٌ للمؤمناتِ


الأمين

لا تَرفَعَن صَوتَكَ يا عبدَ الصَّمَد

إنَّ الصَّوابَ في الأَسَدِّ لا الأشَدّ


الأمين

ما الحُبُّ إلا قُبَلٌ
وغَمزُ كَفٍّ أو عّضُد

أو كُتُبٌ فيها رُقيّ
أَنفَذُ من نَفثِ العُقَد

مَن لم يكن ذا حُبُّهُ
فإنَّما يَبغي الوَلد

ما الحبُّ إلا هكذا
إن نُكحَ الحبُّ فسد


الأمين

ومن لم يَزَل عَرَضاً لِلمنو
نِ يَترُكنَهُ ذاتَ يَومٍ عميدا

فإن هُنّ أخطَأنَهُ مَرَّةً
فَيوشِكُ مُخطِئُها أن يعُودا

فَبينا يَحيدُ ويُخطِئنَهُ
قَصَدنَ فأعجَلنَهُ أن يَحيدا


الأمين

لها في لحظها لحظاتُ حَتفٍ
تُميتُ بها وتُحيي مَن تُريدُ

فإن غضبت رأيتَ الناس قتلى
وإن ضحكت فأرواحٌ تعودُ

وتَسبي العالمينَ بمُقلَتَيها
كأنَّ العالَمين لها عبيد


الأمين

ياخيرَ مُنتَصِفٍ يُهدى له الرَّشَدُ
ويا إماماً به قد أشرَقَ البَلدُ

تشكو إليكَ عميدَ القوم أرمَلَةٌ
عُدِّي عليها فلم يُترك لها سَبَدُ

وابتُزَّ منِّي ضياعي بَعدَ مَنعَتِها
ظُلماً وفُرِّقَ منِّي الأهلُ والولدُ


الأمين

رُدّا عليّ الكأسَ إنَّكُما
لا تَعلمانِ الكأسَ ما تُجدي

خَوَّفتُماني الله رَبّكُما
وكَخيفَتيهِ رجاؤه عندي

لو ذقتما ما ذقت ما مزجت
إلا بد معكما منَ الوَجدِ

إن كُنتُما لا تَشربانِ مَعي
خوفَ العقابِ شَرِبتُها وَحدي


الأمين