هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

‏فهلْ ترجعُ الدَّارُ بعدَ البعدِ آنِسَةً
وهلْ تعودُ لنا أيَّامُنا الأُوَلُ

....

وإني أراكَ بعين قلبي جنةً
يا من بقُربك مرَّ الحياةِ يطيبُ

وأرى الحياةَ بدونِ وصلك مُرَّةٌ
وأرى جروحي مالهنَّ طبيبُ

وأرى الغروبَ إذا التقينا متعةً
وأرى الشروقَ لدى الفراقِ غروبُ

....

والله مامال الفؤاد لغيركم
وإني على جور الزمان صبور

بعدتمْ ولمْ يبعدْ عنِ القلبِ حبكمْ
وغبتمْ وأنتمْ في الفؤادِ حضورُ

أغارُ عليكمْ أنْ يراكمْ حواسدي
وأحجبُ عنكمْ والمحبُّ غيورُ

أحبابَ قلبي هلْ سواكمٍ لعلتي
طبيبٌ بداءِ العاشقينَ خبيرُ

فجودوا بوصلٍ فالزمانُ مفرقٌ
وأكثرُ عمرِ العاشقينَ قصيرُ

....

‏يداعبُ الروحَ في الأحلامِ أحبابُ
غابوا عن العينِ لكن قطُّ ماغابوا

يشتاقُ قلبي إلى لقياهُمُ دوماً
والشوقُ دوماً إلى الأحبابِ غلّابُ

....

‏عتبتُم علينا واعتذرنا إليكُمُ
وقُلتُمْ وقُلنا والهوى يتأكّدُ

عتبتُم فلَم نعلم لطيبِ حديثِكم
أذلِكَ عَتْبٌ أمْ رِضًى وتودّدُ

بقلمي

لاتسألِ الدارَ عنْ من كان يسكُنها
البابُ يُخبرُ أن القوم قد رحلوا

ما أبلغ الصمت لمّا جئتُ أسأله
صمتٌ يعاتبُ من خانوه وارتحلوا

ياطارق البابِ رفقاً حين تطرقهُ
فإنَّه لم يعد في الدار أصحابُ

تفرقوا في دروبِ الأرض وانتثروا
كأنه لم يكن أنسٌ وأحبابُ

ارحم يديك فما في الدارِ من أحدٍ
لاترجُ رداً فأهلُ الودِ قد راحوا

ولترحم الدار لاتُوقظ مواجعها
للدور روحٌ كما للناس أرواحُ

....

‏قيل أن أعرابيًا كان جالسًا على مائدةِ أحد الأمراء
فتناول كأسا فانسكب منه شيء بغير قصدٍ على الأرض، فأصبح في موقفٍ محرِج أمام الأمير، لولا أنه ارتجل بيتين من الشعر فقال:

‏شربنا شرابًا طيّبًا عند طيّبٍ
كذاك شـرابُ الطيبين يطـيبُ

شربنا وألقينا على الأرض فضْلةً
وللأرضِ من كأسِ الكِـرامِ نصيبُ

‏فصار الأمير بعدها يسكب شيئا من الكأس على الأرض ويقول:
وللأرض من كأسِ الكرام نصيب

بعيدةٌ أنتِ
وهذا الليل يطُول
والحُزن المُخبأ في أعماقي
يتكاثف أكثر
فمن يُقرضني دمعةً
كي أمحُو عن وجه اللّيل شقائي
أو من يُوقد لي شمعةً
كي تحترق العتمة
ويُمسي هذا الحُزن رمادًا
أو من يمنحني نجمةً
تمدُّ إلي يديها
لأعبر بأمانٍ متاهات غيابكِ

بعيدةٌ أنتِ
وأنا أقطعُ هذا العُمر وحدي
الغُربة تتعقَّب خطوي
والخوف في داخلي طفلٌ
يأكل الأحلام
كي ينمُو ويكبُر


وضحة عبد الله

أبليتني بلعشق ثم تركتني
واذقتني حلو الهوا فقتلتني

....

هذا أوانُ تدفّق الأنوارِ
وتناغم الأطيارِ في الأسحارِ

وسياحة الأرواح في أفلاكها
تسمو بما يصفو من الأذكارِ

....