هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

يـا رسـول الجمـال فـي كل أرض
أرشـدينا إذا ضـللنا السـبيلا

علمينــا معنـى الجمـال فأنـا
مـا عرفنـا لـولاك شـيئاً جميلا

صــاغك اللَـه مـن حنـان ولطـف
فهبينـــا ممــا رزقــت قليلا


محمد الجبلاوي

بين الأزاهر ما يدمي العيون وما
يصـدع الـرأس أقصـوه عـن الزهر

وفـي الطيور التي يشجيك هاتفها
كـم طـائر جـارح يشـجيك من كدر


تلك الرياض رياض العلم وا أسفي
لـم تخـل من فاتك كالحية الذكر


نمـا بهـا وتغـذى مـن معارفهـا
فلم تفده سوى التسميم في الفكر


ومـن يكـن طيشـه فـي عقله مرضا
فعلمـه مـن دواعـي الشر والخطر


مـن كـان يحسـب مصـرياً يمد يدا
إلـى الرئيس بضر يا أولي البصر


بيـن العيـون وحبات القلوب رمى
رمــز الأمـاني بلا خـوف ولا حـذر


علا الصـياح وضـج الشـعب مصطخبا
فــروع الأرض والآفــاق بــالخبر


كـم هاجم يبتغي الجاني وكم فزع
نحـو الرئيس جرى والدمع كالمطر


كـم مـن عيون دمت من شدة الكدر
وكـم رؤوس غلـت بـالغيظ كالقدر


هـل ريـع سـعد وهل خارت عزيمته
أم هـل نعـى مصـر الحادث النكر


أهـاب بالشعب سر نحو الإمام وبا
مصـر العزيزة فيك الأسد فانتصري


هـذي دمـائي لأجـل النيل أبذلها
ولسـت أخشـى على شعبي من الضجر


يـا نيل سر إني يا نيل منك فدى
وأنـت يـا شـعب لا تصـخب ولا تثر


تلـك الشـجاعة فـي سـعد تعرفها
كـل الأنـام فكـانت آيـة السـير


يـا سعد باتت قلوب الناس واجفة
عليـك طـرا ولـم تفزع من القدر


لـولا القـرار قرار الطب أدركهم
لا صـبحت مصـر فـي هـول وفي سعر


فسـر بنـا في طريق الحق منتصراً
مؤيـداً مـن إلـه الحـق يـالظفر


محمد الجبلاوي

مَن مُبلِغٌ مَلائِكي حُبشِيّاً
أَخا بِني زُلَيفَةَ الصُبحِيّا

أَما تَرَوني رَجُلاً جونِيّاً
حَفَلَّجَ الرِجلَينِ أَفَلَجِيّا

سَلوا هُذَيلا وَسَلوا عَلِيّا
أَما أَسُلُّ الصارِمَ البُصرِيّا

حَتى أَموتُ ماجِداً وَفِيّا
إِذا رَأَيتُ جارَنا مَغشِيّا

أَلا لَيتَ شِعري هَل يَلومَنَّ قَومُهُ
زُهَيراً عَلى ما جَرَّ مِن كُلِّ جانِبِ

بِكَفّي زُهَيرٍ عُصبَةُ العَرجِ مِنهُمُ
وَمَن يَبغِ في الرُكنَينِ لَخمٍ وَغالِبِ


أبو جندب الهذلي

أَلا أَبلِغا سَعدَ بنَ لَيثٍ وَجُندُعاً
وَكَلباً أَثيبوا المَنَّ غَيرَ المُكَدَّرِ

فَنَهنَهتُ أولى القَومِ عَنّي بِضَربَةٍ
تَنَفَّسَ مِنها كُلُّ حَشيانِ مُجحَرِ

وَلا تَحسَبنَ جاري إِلى ظِلِّ مَرخَةٍ
وَلا تَحسَبَنهُ فَقعَ قاعٍ بِقَرقَرِ

وَكُنتُ إِذا جاري دَعا لِمَضوفَةٍ
أُشَمِّرِ حَتّى يَنصُفَ الساقَ مِئزِري

وَلكِنَّني جَمرُ الغَضا مِن وَرائِهِ
يُخَفِّرُني سَيفي إِذا لَم أُخَفَّر

أَبي الناسُ إِلّا الشَرَّ مِنّي فَدَعهُم
وَإِيّايَ ما جاءوا إِلَيَّ بِمُنكَرِ

إِذا مَعشَرٌ يَوماً بَغَوني بَغَيتُهُم
بِمُسقِطَةِ الأَحبالِ فَقماءَ قِنطِرِ

إِذا أَدرَكَت أولاهُم أُخرَياتُهُم
حَنَوتُ لَهُم بِالسَندَرِيِّ المُوَتَّرِ

وَطَعنٍ كَرُمحِ الشَولِ أَمسَت غَوارِزاً
جَواذِبُها تَأبى عَلى المُتَغَبِّرِ

مَنَنتُ عَلى لَيثِ بنِ سَعدٍ وَجُندُعٍ
أَثيبي بِها سَعدَ بنَ لَيثٍ أَو اِكفُري

وَقُلتُ لَهُم قَد أَدرَكَتكُم كَتيبَةٌ
مُفَسِّدَةُ الأَدبارِ ما لَم تُخَفَّرِ


أبو جندب الهذلي

لَقَد عَلِمَت هُذَيلٌ أَنَّ جاري
لَدى أَطرافِ غَينا مِن ثَبيرِ

أَحُصُّ فَلا أُجيرُ وَمِن أُجِرهُ
فَلَيسَ كَمَن تَدَلّى بِالغُرورِ

لَكُم جيرانُكُم وَمَنَعتُ جاري
سَواءً لَيسَ بِالقَسمِ الأَثيرِ


أبو جندب الهذلي

لَقَد أَمسى بَنو لِحيانَ مِنّي
بِحَمدِ اللَهِ في خِزىٍ مُبينِ

جَزَيتُهُم بِما أَخَذوا تِلادي
بَني لِحيانَ كَيلا يَحرَبوني

تَخِذتُ غَرازَ إِثرَهُم دَليلاً
وَفَرّوا في الحِجازِ لِيُعجِزوني

وَقَد عَصَّبتُ أَهلَ العَرجِ مِنهُم
بِأَهلِ صُوائِقٍ إِذ عَصّبوني


أبو جندب الهذلي

فَفَرَّ زُهَيرٌ خيفَةً مِن عِقابِنا
فَلَيتُكَ لَم تَفرِر فَتُصبِح نادِما

فَلَهفَ اِبنَةَ المَجنونِ أَلّا نُصيبَهُ
فُنوفِيَهُ بِالصاعِ كَيلاً غُذارِما

وَنَلقى قُمَيرا في المَكَرِّ وَحَبتَراً
وَجارَهُم في الفَجرِ يَدعونَ حاطِما

وَما خِلتُني لِاِبنِ الأَغَرِّ مُثَمِّراً
وَما خِلتُني أَجني عَلَيهِ الجَرائِما

عَلى حَنَقٍ صَبَّحتُهُم بِمُغيرَةٍ
كَرِجلِ الدَبى الصَيفِيِّ أَصبَحَ سائِماً

بَغَيتُهُم ما بَينَ حَدّاءَ وَالحَشا
وَأَورَدتُهُم ماءَ الأُثَيلِ فَعاصِما

إِلى مَلَحِ الفَيفا فَقُنَّةِ عازِبٍ
أُجَمِّعُ مِنهُم جامِلاً وَأَغانِما


أبو جندب الهذلي

هَل تَذعَرنَّ الوحشَ بي في الضُحى
كَبداءُ كالصَعدَةِ سُرحوبُ

مُدفَقَةُ المَتنَينِ يُنمي بها
هادٍ كجِذعِ النخلِ يَعبوبُ

وَكاهِلٌ أُفرِع فيهِ مَع
الإِفراعِ إِشرافٌ وَتَقبيبُ

مَيمونَةُ الطائِرِ محبوبةُ
وَالفَرَسُ الصالِحُ محبوبُ

تَعسِلُ تَحتي عَسلاناً كَما
يَعسِلُ نحوَ الغَنَمِ الذيبُ


زهير بن مسعود

أَقفَرَ من سَلمى يَناضيبُ
فَبَطنُ ذي قارٍ فَعُرقُوبُ

فَواسِطٌ أَقفَرَ من أَهلِهِ
فَذاتُ قرقَينِ فَمَلحوبُ

مَنازِلُ الحَيِّ إِذا الحَيُّ لَم
تَشعَبهمُ عَنكَ الأَشاعيبُ

وَقَد أَرى الحَيَّ بها فيهمُ
كَهمِّكَ الشُبانُ وَالشيبُ

وَالجامِلُ الحومُ لَهُ رَجَّةٌ
كَأَنَّهُ للناظِرِ اللوبُ

وَالصافِناتُ الجُردُ كُلٌّ إِلى
صالحِ عِرقِ الخَيلِ مَنسوبُ

وَقُضُبُ الهنديِّ مجلوزةً
قَد قوِّمَت منها الأَنابيبُ

يُسمَعُ للسامِرِ فيهم إِذا
أَمسوا أَغانيٌّ وَتَطريبُ

هَل تُبلِغَنّي حَرَجٌ رَسلَةٌ
قَومي كِنازُ اللَحمِ شُنخوبُ

يَغولُ عَنّي البيدَ إِرقاصُها
إِذا احزألَّت بي الصَياهيبُ

يَبري لَها مُستَعمَلٌ لاحِبٌ
موطّأُ المَتنَينِ مَركوبُ

كَأَنَّها أَسفَعُ ذو جُدَّةٍ
آوى إِلى غَضباءُ مَهضوبُ

تَلُفُّهُ ريحٌ خَريقٌ وَلَيلٌ
حالِكُ النُقبَةِ غَربيبُ

فَباتَ مقرروا مُكِباً عَلى
روقَيهِ وَالماءُ شآبيبُ

كَأَنَّما الماءُ عَلى مَتنِهِ
لؤلؤُ مَتنٍ جالَ مَثقوبُ

حَتّى غَدا يَكلأُ أَقطارَهُ
من كُلِّ وَجهٍ وَهوَ مَرعوبُ

فَنالَ شَيئاً ثم هاجَت بِهِ
مؤسَدَةٌ فيهِنَّ تَدريبُ

غُضفٌ ضِراءٌ طويَت فاِنطَوَت
كَأَنَّها ضُمراً يعاسيبُ

فَجالَ في وَحشيِّهِ نافِراً
رَهبَتها وَالشَرُّ مَرهوبُ

حَتّى إِذا قُلنَ تَلافَينَهُ
وَالحَينُ للحاينِ مَجلوبُ

ثَنى لَها يَهتِكُ أَستارَها
بِمُستَمِرٍّ فيهِ تَجريبُ

حَتّى تَساقَطنَ وَخَلَّينَهُ
وَرَوقُه بالدَمِ مَخضوبُ

كَأَنَّهُ حين نَجا كَوكَبٌ
أَو قَبَسٌ بالكَفِّ مَشبوبُ

إِنَّ بَني ضَبَّة قَومي فَلَن
أَشرِبَهُم ما حَنَّتِ النيبُ

قَولهُم بِرٌ وَجارَتهم
حِجرٌ فَلا هُجرٌ وَلا حوبُ

يَنمي بهم آباؤهُم لِلعُلى
وَنِسوَةٌ بيضٌ مَناجيبُ

وَيَحمَدُ العافي قِراهُم إِذا
ما لَم يَكُن في الحَيِّ مَحلوبُ

يا شَيءُ ما هم حينَ يَدعوهُمُ
داعٍ ليومِ الرَوعِ مَكروبُ

شُم يَغارونَ إِذا ما بَدا
من الحَيياتِ العَراقيبُ

كَأَنَّهم يَوماً إِذا استلأموا
في الحَلَقِ البُزل المَصاعيبُ

يَسعى لهم جَير بأوتارِهم
طَلّابُ أَوتارٍ وَمَطلوبُ

كَأَنَّهم عادٌ حُلوماً إِذا
طاشَ من الجَهلِ القَطاريبُ

وَالمالُ لا يُمنَعُ من حَقِّهِ
وَالآلُّ في ذي الألِّ مَرقوبُ

بَل لَيتَ شِعري وَالمُنى ضَلَّةُ
وَالمَرءُ إِذ يأمُلُ مَكذوبُ


زهير بن مسعود

هَلا سأَلتِ هَداكِ اللَه ما حَسبي
عِندَ الطِعانِ إِذا ما احمرَّتِ الحَدَقُ

وَجالتِ الخَيلُ بالأَبطالِ مُعلَمَةً
شعثَ النَواصي عليها البيضُ تأتلِقُ

هَل أَتركُ القِرنَ مصفرّا أَنامِلُهُ
قَد بَلَّ أَثوابَهُ من جوفِه العَلَقُ

وَقَد غَدوت أَمامَ الحيِّ يحمِلني
نَهدُ المَراكِلِ في أَقرابِه بَلَقُ

حَتّى أَنالَ عليه كُلَّ مَكرُمَةٍ
إِذا تَضجَّعَ عَنها الواهِنُ الحَمِقُ


زهير بن مسعود