هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

لعَمرُك ماالأبصارُ تنفَعُ أهلَها
إذا لم يكنْ للمُبصرينَ بَصائرُ

فهل ينفعُ الخَطِّيُّ غيرَ مثقَّفٍ
وتظهَرُ إلا بالصِّقالِ الجَواهرُ

أُناضل عن أحسابِ قومِي بفَضلِه
وأفخرُ حتى لاأرَى مَن أُفاخِرُ

أبو فراس الحمداني

بادرِ الفُرصةَ واحذرْ فوتَهَا
فبلوغُ العِزّ في نيل الفُرَصْ

واغتنمْ عُمْرَكَ إبَّانَ الصِّبا
فهو إنْ زادَ مع الشَّيبِ نَقَصْ

محمود سامي البارودي

لاتبخسوا العقل الجليل مجاله
مادام نور الله جل جلاله

من للحقيقة إذ يهيض جناحها
زيف يطول على اللبيب مطاله

زيف من التقليد أعشى أمة
أبت الصواب وفاتها منواله

وتفلسف أعمى رأوه حكمة
وهو الجنون جليه ومحاله

ومسفسط ظلم العقول مراده
قد كذبت التوحيد أقواله

ومخرف يهذي بكل سخيفة
تصمي الحجى فيريبه غرباله

إن الذي خلق العقول أحالها
لهداية الشرع الظليل ظلاله

السيف حرز الوحي ضد مكابر
والعقل نبراس الهدى ونباله

ومنزل الشرع العليم بخلقه
لم يهمل العقل الوثيق شكاله

فأفاض فيه للهداية مشعلا
لولا الغواية لم يهن إشعاله

وحماه بالقانون يعصم حكمه
فإذا تملص غره إيغاله

إن الذي خلق العقول أحالها
لهداية الشرع الظليل ظلاله

يارب أرسلت الرسول معلما
يهدي الغواة من العمى إرساله

تتلوه أنصارة الإله مظفرا
ومعفرا تحت أثرى أقتاله

لسنا نخاف العقل ينفي شرعنا
والعقل يطرد تيهه إقباله

إنا نهينا أن نقدم رأينا
والوحي فينا لم يغض هطاله

هذا الوجود جماله وكماله
وصلاله وجباله ورماله

يارب مااقترحوا عليك حدوثه
بدءا ولم يعتص عليك زواله

كانوا هباء ماأذنت ببرئه
لم يشهدوا إذ قدرت آجاله

كفاك من ميسور مالك بلغة
ولطالما ذل السؤول سؤاله

إن الوظيفة تسترق مناضلا
أبت العزيمة أن يكل نصاله

مابعت دينك بالتزلف خلسة
ولك اليراع فما يفل مقاله

بن عقيل الظاهري
نوادر ابن حزم ٢/١٢٨

من لقلبي بشادنٍ
لم يُمَتَّعْ بحظِّهِ

قد سبانِي بطَرْفِهِ
وشَجَاني بلفظِهِ

كلُّ شيءٍ سيرعَوي
غيرَ قلبي ولحظِهِ

محمود سامي البارودي

ياربِّ إنّي إليكَ اليومَ معتذرٌ
مما جَنيتُ من العصيانِ والزَّللِ

نقومُ للصلواتِ الخمس ليس لنا
منها سِوى حركاتِ الجسمِ والنُّقَلِ

ولانصومُ سوى ماقد فرضتَ على
كلِّ الورى وهو مملوءٌ من الخَطَلِ

نُمسي ونُصبحُ في لهو وفي لعب
ومالنا غير حُسن الظّن من عملِ

وهانا اليومَ محموم على وهج
من حَرّ سقمي ورأسي بالصداع بُلي

حران بالقلبِ من نار الذُّنوب ومن
نار السّقام فجد بالبرءِ من عللي

علي باكثير

قال عبد الله البردوني
على لسان امرأة فقدت زوجها :

خلَّفتَنِي وحدي وخَلَّفني أبي
وشقيقتي للمأتم المُتزايدِ

وفقدتُ أمي آه يا أمِّ افتحي
عينيك والتفتي إليَّ وشاهدي

وقبرتُ أهلي فالمقابر وحدها
أهلي ووالدتي الحنونُ ووالدي

وذَهلتَ أنتَ أو ارتميت ضحيةً
وبقيتُ وحدي للفراغ الباردِ

أتعود لي فيعبُّ ليلي ظِلَّهُ
ويصيحُ في الآفاقِ أين فراقدي

من أمثال المتنبي :


وربّما صحّت الأجسامُ بالعللِ
وفي الماضي لمن بقيَ اعتبارُ

هيهات تُكْتمُ في الظلامِ مشاعلُ
وماخيرُ الحياةِ بلا سرور

صلى عليك اللهُ في عليائه
‏يامن أنار بك الوجود فأزهرا

‏يامن حملت الوحيَ نورًا خالدًا
‏حين اجتباك من اصطفاك وطهّرا

‏أوقفت للرحمن طرفًا ساهرًا
‏ومنى مصدّقةً وعزمًا مُشْهرا

‏لولاك بعد الله ما افترش الثرى
‏من ساجدٍ هجرَ الحياةَ وكبّرا


اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد

‏إنْ مَسَّنا الضُّرُّ أو ضاقت بِنَا الحِيَلُ
فلنْ يَخِيبَ لنا في رَبِّنا أمَلُ

وَإِنْ أنَاخَت بِنا البلوى فإنَّ لنا
رَبًّا يُحَوِّلُها عَنَّا فَتَنْتَقِلُ

اللّهُ في كُلِّ خَطبٍ حسبنا وَكفى
إليهِ نَرفعُ شكوانا ونَبْتَهِلُ

....

فَلمَّا بدَا لِي أَنهَا لََاتُحبُّني وأنَّ
هواهَا لَيْس عَنِّي بِمنْجَلي

تمنَّيْتَ أن تَهوِي سِوَاي لَعلَّهَا
تَذوَّق صبابَات الهوى فَترِق لِي

....