هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

أُعيذُ القوافي زاهياتِ المطالعِ
مزاميرَ عزّافٍ أغاريدَ ساجعِ

لطافاً بأفواه الرّواة نوافذاً
إلى القلب يجري سحرهُا في المسامعِ

تكادُ تُحِسّ القلبَ بين سُطورها
وتمسَحُ بالأردانِ مَجرى المدامعِ


الجواهري

وكيف يحزنُ قلبٌ أنتَ ساكنهُ
وكيف يجزعُ نبضٌ أنتَ نجواهُ

وكيف تبكي عيونٌ أنتَ رؤيتها
وفي عيونك تحقيقٌ لمسعاهُ

وكيف يسهرُ مشتاقٌ وأنتَ له
بين المسام وروحٌ في ثناياهُ

وكيف يمرض جسمٌ صار متكئاً
على أرائك حُضنٍ أنتَ مأواهُ

....

لجأتُ للشعرِ كي أنسى معاناتي
لكن وجدتُ به ما زاد مأساتي

لو كنتُ أعلمُ أنَّ الشعرَ يزرعهم
في القلبِ أكثر ماسطرتُ أبياتي

بعضُ القصائد قد تودي بصاحبها
لو خطّها الدمعُ أو صيغت بآهاتِ

ويستمرُ نزيفي لا انتهاءَ لهُ
هل من سبيل لكي تشفى جراحاتي

....

لايحمل الحقد من تعلو به الرتب
ولا ينال العلا من طبعه الغضب

إن الأفاعي وإن لانت ملامسها
عند التقلب في أنيابها العطب

قد يعشق المرء من لامال في يده
ويكره القلب من في كفه الذهب

ماقيمة الناس إلا فِي مبادئهم
لا المال يبقى ولا الألقاب والرتب

إذَا امتَلأت كَفُ اللَّئيَمِ مِنَ الغِنَى
تمَايلَ إعجَاباً وقَال أنَا أنَا

‏ولكن كَرِيمُ الأصلِ كَالغصن كُلَّمَا
تَحمَّلَ أثْمَاراً تَواضَع َوانْحَنى

....

يصيدني الظبي الذي أصيده
فهو شَريدي وأنا طريدة

يقتلني قتلاً فأستزيدهُ
ظبيٌ غريب الحسنِ بل فريدهُ

مورقةٌ تحت خطاه بِيدهُ
ذو شرفٍ إطلاقه تَقييدهُ

أنَّى نأى حنينه يُعيدهُ
من قبُلٍ خدودهُ وجيدهُ

بل كل نثرِ الصبِ أو قصيدهُ
في قبلة واحدة تجسيدهُ


تميم البرغوثي

فزِعتُ إلى الدّموع فلم تُجبني
وفقدُ الدّمعِ عند الحزنِ داءُ

وما قصّرتُ في جزَعٍ ولكنْ
إذا غلبَ الأسى ذهبَ البُكاءُ

....

سَلامَاً لعينيكِ كُلِّ المَنَافي
وَشوقاً لِوَصلِكِ بينَ الشغَافِ

وَطيفٌ يُهَدهِدُ في مُقْلَتَيَّ
يُسافِرُ فيكِ كفَرضِ الطَوافِ

سَلامَاً لِنهرِكِ فالروحُ عَطشَى
وَعَذْبُكِ يروي فصولَ الجَفافِ

فَقد طالَ صَبري وَهاجَ اشتياقي
وَطالَتْ سنينُ النَوى وَالتَجافي

وَتهْتُ بِطيفكِ يا لَهفَ نَفسي
كَتيهِ النَوارِسِ بينَ الضفافِ

سَلامَاً لِليلِكِ بَأسمك عودي
وَغَنّي نَشيدَكِ فالبَدرُ غافٍ

سَلامَاً لِهَمسِكِ لو قُلتِ شِعرَاً
تَحجُّ اليكِ جَميعُ القَوافي

شَمَمْتُ نَسيمكِ فَازدادَ شوقي
لكرخِكِ وَ الشِعرِ حيث الرصافي

....

عندما هجر عنترة بن شداد
قبيلتهُ غضباً منهم لسوءِ معاشرتهم ومعاملتهم ولشدّة
ماقاساهُ منهم من أوصافٍ ونعوتٍ لهُ بالعبدِ الأسودِ
وهو فارس الفرسان وبطل الأبطال حاولتْ قبيلة هوازن
المعادية لقبيلتهِ استغلال غياب أقوى رجال قبيلة عنترة وشنّت هجوماً عليها وكادت تهزمها
حتّى استغاثت بفارسها البطل عنترة فلبّى النّداء
وقال قصيدتهُ الرّائعة مفتخراً بنفسهِ ومقرّاً لفضلِ قبيلتهِ عليهِ وممجّداً لها :


سكتُّ فَغَرَّ أعْدَائي السُّكوتُ
وَظنُّـوني لأَهلي قَدْ نسِيتُ

وكيفَ أنامُ عنْ ساداتِ قومٍ
أنا في فَضْلِ نِعْمتِهمْ رَبيتُ

وإنْ دارْتْ بِهِمْ خَيْلُ الأَعادي
ونَـادوني أجَبْتُ متى دُعِيتُ

بسيفٍ حدّهُ يزجي المنايا
وَ رُمحٍ صَدْرُهُ الحَتْــــــفُ المُميتُ

خلقتُ من الحديدِ أشدَّ قلباً
وقد بُلِيَ الحــديدُ وما بُليتُ

وفي الحَرْبِ العَوانِ وُلِدْتُ طِفْلاً
ومِنْ لبَنِ المَعامِعِ قَدْ سُقِيتُ

وَإنّي قَدْ شَربْتُ دَمَ الأَعادي
بأقحافِ الرُّؤوس وَ مـا رويتُ

فما للرّمحِ في جسمي نصيبٌ
ولا للسّيفِ في أعضاي َقوتُ

ولي بيتٌ علا فلكَ الثّريَّا
تَخِرُّ لِعُظْـمِ هَيْبَتِهِ البُيوتُ

عنترة بن شداد

لا الصوت فى عطش المسافة ساقى
لا الحرف يطفيء لهفة الأعماق

الحب وحش غامض لن ينتهى
بطشا ونحن نعيش دون تلاقى

الحب وحش لايهدأ روعه
إلا الحياة معا وطول عناق

....

‏ولا تمشِ فوق الأرض إلّا تواضعاً
فكم تحتها قومٌ هم منك أرفعُ

فإن كنت في عزّ وخير ومنعةٍ
فكم مات من قوم وهم منك أمنعُ

....