هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

‏وأتيتُ شيخ الحيّ أسأله
هل لي أمام الله من عذرِ

شيءٌ كمثل السّحْر أدخلني
بابَ الهوى من حيث لا أدري

وخشيتُ دربا لا ختامَ له
ووجدتُ شيئًا حاكَ في صدري

الحبُّ سحرٌ لا دواءَ له
الا يجوز حلُّ السِّحْر بالسِّحْرِ


محمد المقرن

أَشقَيتَ قَلبِي وَالهِيامُ يَقولُ لِيْ
‏مِن أَجلِ عَينٍ أَلفُ عَينٍ تُكرَمُ

‏لَوْ كُنتَ تَخشَى اللهُ مَا أَشقَيتَنِي
‏لَايَرحَمُ الرَحَمنَ مَن لَايَرحَمُ

‏شَرْعُ المُتيَّمِ قَدْ تَبيَّنَ حَكمهُ
‏الوَصلُ فَرضٌ وَالفِراقُ مُحَرَّمُ


....

للمال قيمة وللناس الأصيلة قيم
والفرق مابينهن واضح وضوح الشموس

المال يفنى بإنفاقه ولو كان يم
أما القيم صرفها يغني جميع النفوس

والبخل بالمال ماهو مثل بخل الشيم
بخل الشيم والقيم يفوق قطع الرؤوس

صلوا على من بذكره صب مُزن الديم
المصطفى كم نهلنا من معينه دروس


اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد

‏أوّاهُ من نار الحنين إذا ذكت
في قلبِ مشتاقٍ وثارَ لظاها

تأتيه من خلفِ السعادة ثمّ من
بين الضلوعِ تقضُّ ليلَ هناها

وتحيلُ أنفاس الشعورِ حرائقاً
في الروحِ ثمّ بلحظةٍ تنعاها

ياقسوةَ الأيّامِ كيف أتت لنا
من بعدِ حلو حياتِنا أشقاها

....

‏في صوتهِ ذابَ الجمالُ عذوبةً
‏لله درُّ الصوتِ ما أحلاهُ

‏لولا مخافة أن يُقال بأنني
‏بالغتُ في وصفِ الذي أهواهُ

‏لحلفتُ قد خُلقَ الكلامُ لأجلهِ
‏ والصمتُ حكمٌ واجبٌ لسواهُ

....

إيّاكَ أن تُعطي فؤادكَ للذي
ما إن تغيب إلى البديلِ يميلُ

واختر لقلبك مايليقُ بصدقهِ
ماكلّ من يأوي إليكَ خليلُ

إنّ المعادنَ إن صقلتَ عرفتها
فالماسُ فحمٌ والعقِيقُ نبيلُ


....

مَاذا جَنيت لكِي تملَ وِصَالي
إني سألتُكَ هَل تجيب سؤالي

حَاولت أن القى لِهَجرك حِجة
فوَقعتُ بَين حَقيقة وَخيال

كُنت القريب وَكُنت انتَ مُقربي
يَوم الوَفاق وَبُهجَة الأقبَال

فغدوتَ أشبَه بالخصِيم لِخصمهُ
عَجبًا إذًا لِتقلب الاحوَالِ

يَاصَاحِبًا سَكن المِلال فؤادهُ
أ سَمِعتَ مِني سِيء الأقوالِ

لِتميل عَنّي ثم تكرهُ رؤيتي
وَيكُون حُلمَك أن تَرى إذلالي

أنا مَاطَلبتُكَ أن تَعود لِصُحبَتي
بعَد القطِيعة أو تَرُقَ لحَالي

فأنا بغِيـرك كامِل مُتكمِّل
وَكذاك أنت عَلى أتم كمال

لا أنت لي نقصٌ وَلا أنا سالب
منك الكَمالُ فعِش عَزيز غالي

لَو أنَّ فِيكَ مِنْ الوَفاءِ بَقِيةً
لذَكرت ايَامً مَضتْ وَليَالي

ووهبتَني أسمَى خِصَالك مِثلمَا
أنا قَد وَهبتُك مِن جَمِيل خِصَالي

كم قُلتُ أَنكَ خِيرَ مَن عَاشَرتَهُم
فأتيتَ أنت مُخيبً أمَالي


....

كتمتَ الهوى حتى أضرّ بك الكتمُ
ولامكَ أقوامٌ ولومُهُم ظُلمُ

تجنّبتَ إتيانَ الحبيب تأثُّما
ألا إن هجرانَ الحبيب هو الإثمُ


عبيد الله الهذلي

ﺳَﻼﻡٌ ﻣِﻦ ﺻَﺒﺎ ﺑَﺮَﺩﻯ ﺃَﺭَﻕُّ
ﻭَﺩَﻣﻊٌ ﻻﻳُﻜَﻔﻜَﻒُ ﻳﺎﺩِﻣَﺸﻖُ

ﻭَﻣَﻌﺬِﺭَﺓُ ﺍﻟﻴَﺮﺍﻋَﺔِ ﻭَﺍﻟﻘَﻮﺍﻓﻲ
ﺟَﻼﻝُ ﺍﻟﺮُﺯﺀِ ﻋَﻦ ﻭَﺻﻒٍ ﻳَﺪِﻕُّ

ﻭَﺫِﻛﺮﻯ ﻋَﻦ ﺧَﻮﺍﻃِﺮِﻫﺎ ﻟِﻘَﻠﺒﻲ
ﺇِﻟَﻴﻚِ ﺗَﻠَﻔُّﺖٌ ﺃَﺑَﺪًﺍ ﻭَﺧَﻔﻖُ

ﻭَﺑﻲ ﻣِﻤّﺎ ﺭَﻣَﺘﻚِ ﺑِﻪِ ﺍﻟﻠَﻴﺎﻟﻲ
ﺟِﺮﺍﺣﺎﺕٌ ﻟَﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘَﻠﺐِ ﻋُﻤﻖُ


أحمد شوقي

سَقَطَت دمشقٌ محوراً وسلاما
فغدا الحديثُ عن الجهادِ كلاما

سَقَطَت لحزبِ اللهِ ظَهْرَاً عندهُ
سيظلُّ بالخَنْقِ الشّديدِ مُضاما

فانعِي سرايا القدسِ بعد سقوطِها
والقدسَ بعد الحزبِ والقَسَّاما

وكتائبَ الأقصى وكلَّ مقاومٍ
مِن بعدها في شامِنا والشّاما

سَقَطَ المسارُ بِمَن عليهِ على الخُطى
بَلَدَاً ومُنطَلَقاً يفيضُ سلاما

لهمُ ثرىً هو سوريا ما استَنجَدوا
بالمسلمين الثّائرين كِرَاما

قد كان للإمدادِ درباً آمِنَاً
واليوم أضحى وحشَةً وحراما

أنّى لهم مِن بعدهِ سَمٌّ إلى
مايطلبون أذِلّةً أقواما

كَم كان ينمو حيث كان بسوريا
واليوم بات بنا الشعورُ حُطاما

يانَكبَةَ العصرِ الحديث بكِ الفِدَا
نالَ المماتَ وفارَقَ الأجساما

إنّا عَبَدنا ويحنا المهديَّ هل
يجتازُهُ مَن يَعبدُ الأوهاما

واللهُ يأبى أن يكونَ لِغَيرِهِ
مافيهِ منّا قد رأى علَّاما

فغدا بنا التّفريطُ حيث غدا بِنَا
والأمرُ أدهى فانظروا الأيّاما

....