هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

‏وتُقبلُ دنيانا لمَن لايريدها
وتهربُ ممَن نحوها كان ساعيا

ويُرفعُ فيها تافه ذاع صيته
ويُخفضُ فيها مَن يروم المعاليا

ويُسمعُ فيها صوت مَن لانُطيقهُ
ويُسكَت فيها مَن إلى الحقّ داعيا

ينام قرير العين مَن كان قلبه
بما قدّر الرحمن ياقوم راضيا


عبد الرحمن السالمي

سكُتُ وصدري فيهِ تغلي مراجلُ
وبعض سكوتِ المرءِ للمرءِ قاتلُ


الجواهري

ربَّاهُ فارحَمْ فالذُّنوبُ تَتابَعَتْ
كَالمَوجِ في لُجَجِ البحارِ يَسيرُ

أنتَ المُجيبُ وأنتَ أَعظَمُ مَن عَفَا
أَنتَ السَّميعُ وَإِنْ دَعاكَ جَهُولُ

ذَنبِي وَإِن مَلَأَ البِحَارَ فإِنَّهُ
في بَحرِ عَفوِكَ ياكريمُ قَليلُ

....

إلهي كم دعوتُكَ ياحبيبي
دعاءً فيهِ قد سُكِبت دموعي

وحلَّقَ راجياً صفحاً جميلًا
وقلبي راجفٌ بينَ الضّلوعِ

رفعتُ يديَّ أشكو مُرَّ همٍّ
تحصِّنهُ كروبٌ كالدُّروعِ

فَمُدَّ برحمةٍ للفرْحِ جسراً
بهِ أنجو مِن الحصنِ المنيعِ

فأَلقَىٰ بعدَ عسرٍ خيرَ يسرٍ
أجُابُ بهِ مِنَ الله السّميعِ

....

لاتَلْتَمِسْ مِنْ مَسَاوِي النَّاسِ مَاسُتِرُوا
فَيَكْشِفُ اللهُ سِتْرًا مِنْ مَسَاوِيكَا

واذكر محاسن مافيهم إذا ذِكروا
ولا تعب أحداً عيباً بما فيكا


المنتصر بن بلال الأنصاري

مَنْ كَانَ يَمْلِكُ دِرْهَمَيْنِ تَعَلَّمَتْ
شَفَتاهُ أَنْواعَ الكَلامِ فَقَالا

وَتَقَدَّمَ الفُصَحاءُ فَاسْتَمَعوا له
وَرَأَيْتَهُ بَيْنَ الوَرى مُخْتالا

لولا دَراهِمُهُ الَّتي فِي كِيسِهِ
لَرَأَيْتَهُ شَرَّ البَرِيَّةِ حالا

إِنَّ الغَنيَّ إِذا تَكَلَّمَ كَاذِباً
قَالوا صَدَقْتَ وَما نَطَقْتَ مُحالا

وَإِذا الفقيرُ أَصابَ قالوا لَمْ تُصِبْ
وَكَذَبْتَ ياهذا وَقُلْتَ ضلالا

إِنَّ الدَّراهِمَ فِي المَواطِنِ كُلّها
تَكْسُو الرِّجَالَ مَهابَةً وجَلالا

فَهْيَ اللِّسانُ لِمنْ أَرادَ فَصاحةً
وَهْيَ السِّلاحُ لِمَنْ أَرادَ قِتالا


أبو العيناء

ﻭﺇﺫﺍ ﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪُ ﺃﻗﺒﻠَﺖ ﺑﺠﻨُﻮﺩِﻫﺎ
ﻭﺍﻟﺪﻫﺮُ ﻣِﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﺴﺮﺓِ ﺃﻭﺟَﻌﻚ

ﻻﺗﺮﺝُ ﺷﻴﺌﺎً ﻣِﻦ ﺃَﺥٍ ﺃﻭ ﺻَﺎﺣﺐٍ
ﺃﺭﺃﻳﺖَ ﻇِﻠﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻈﻼﻡِ ﻣﺸﻰٰ ﻣَﻌﻚ

ﻭﺍﺭﻓَﻊ ﻳﺪﻳﻚَ ﺇﻟﻰٰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀِ ﻓَﻔَﻮﻗُﻬﺎ
ﺭﺏ ٌ ﺇﺫﺍ ﻧّﺎﺩﻳته ﻣﺎﺿﻴﻌﻚ


محمد رباح

شكرًا لكلّ مراراتي وأحزاني
فقد تبيّنتُ منها صِدقَ خِلّاني

الباسطين علىٰ جرحي موائدهم
الراقصين علىٰ إيقاعِ حرماني


....

‏لمَّا رَأيْتُكَ قاعِداً مُسْتَقْبِلاً
أيْقَنْتُ أنَّكَ لِلهُمومِ قَرينُ

فارْفُضْ بِها وتَعرَّ مِنْ أثوابها
إنْ كانَ عِنْدكَ لِلقَضاءِ يَقينُ

مالا يكونُ فلا يكونُ بِحيلةٍ
أبَداً وما هو كائنٌ سَيكونُ

يسعى الذّكيُّ فلا ينالُ بِسَعْيهِ
حَظّاً ويَحْظى عاجِزٌ ومَهينُ

‏سَيكونُ ماهُوَ كائِنٌ في وَقتِهِ
وَأَخو الجَهالَةِ مُتعَبٌ مَحزونُ


عبد الله بن أبي عيينة

تعدَّدتْ يابَني قومي مصائبنا
فأقفلت بابنا المفتوح إقفالا

كنا نعالج جرحاً وأحداً فغدت
جراحنا اليوم ألواناً وأشكالا


د. عبدالرحمن العشماوي