هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

دَعِ الأَيّامَ تَفعَلُ ما تَشاءُ
وَطِب نَفساً إِذا حَكَمَ القَضاءُ

وَلا تَجزَع لِحادِثَةِ اللَيالي
فَما لِحَوادِثِ الدُنيا بَقاءُ

وَكُن رَجُلاً عَلى الأَهوالِ جَلداً
وَشيمَتُكَ السَماحَةُ وَالوَفاءُ

وَإِن كَثُرَت عُيوبُكَ في البَرايا
وَسَرَّكَ أَن يَكونَ لَها غِطاءُ

تَسَتَّر بِالسَخاءِ فَكُلُّ عَيبٍ
يُغَطّيهِ كَما قيلَ السَخاءُ

وَلا تُرِ لِلأَعادي قَطُّ ذُلّاً
فَإِنَّ شَماتَةَ الأَعدا بَلاءُ

وَلا تَرجُ السَماحَةَ مِن بَخيلٍ
فَما في النارِ لِلظَمآنِ ماءُ

وَرِزقُكَ لَيسَ يُنقِصُهُ التَأَنّي
وَلَيسَ يَزيدُ في الرِزقِ العَناءُ

وَلا حُزنٌ يَدومُ وَلا سُرورٌ
وَلا بُؤسٌ عَلَيكَ وَلا رَخاءُ

إِذا ما كُنتَ ذا قَلبٍ قَنوعٍ
فَأَنتَ وَمالِكُ الدُنيا سَواءُ

وَمَن نَزَلَت بِساحَتِهِ المَنايا
فَلا أَرضٌ تَقيهِ وَلا سَماءُ

وَأَرضُ اللَهِ واسِعَةٌ وَلَكِن
إِذا نَزَلَ القَضا ضاقَ الفَضاءُ

دَعِ الأَيّامَ تَغدِرُ كُلَّ حِينٍ
فَما يُغني عَنِ المَوتِ الدَواءُ


الشافعي

أَتَهزَأُ بِالدُعاءِ وَتَزدَريهِ
وَما تَدري بِما صَنَعَ الدُّعاءُ

سِهامُ اللَيلِ لا تُخطِي وَلَكِن
لَها أَمَدٌ وَلِلأَمَدِ اِنقِضاء


الشافعي

وفرز النفوس كفرز الصخور
ففيها النفيس وفيها الحجـر

وبعض الأنام كبعض الشجر
جميل القوام شحيح الثمـــر

وبعض الوعود كبعض الغيوم
قوي الرعود شحيح المطــــر

وكم من كفيف.. بصير الفؤاد
وكم من فؤاد.. كفيف البصـر

وخير الكلام قليل الحروف
كثير القطوف بليغ الأثـــــــر

أبو العتاهية

إذا ما أردتَ النُّطق فانطق بحِكْمَة
وَزِن قبل نطقٍ ما تقول وَقَوِّمِ

فمن لم يزنْ ما قال لا عقلَ عنده
ونطقٌ بوزنٍ كالبناءِ المحكمِ

فإن لم تجدْ طرقَ المقالِ حميدةً
تجمَّلْ بحُسنِ الصَّمت تُحْمَد و تَسْلمِ

فكم صامتًا يلقى المحامدَدائمًا
وكم ناطقٍ يجني ثمارَ التَّندُّمِ

‏إيّاك تجني سكرًا من حنظل
فالشيء يرجع بالمذاق لأصله

في الجو مكتوبٌ على صحف الهوى
من يعمل المعروف يُجز بمثله

وَاللَهِ لَو حَلَفَ العُشّاقُ أَنَّهُم
مَوتى مِنَ الحُبِّ أَو قَتلى لِما حَنَثوا

قَومٌ إِذا هُجِروا مِن بَعدِ ما وُصِلَوا
ماتوا وَإِن عادَ وَصلٌ بَعدَهُ بُعِثوا

تَرى المُحِبّينَ صَرعى في دِيارِهِمُ
كَفِتيَةِ الكَهفِ لا يَدرونَ كَم لَبِثـــوا

الحلاج

كما شئت فتّش أين أخفي حقائبي
أتسألني من أنت؟ أعرف واجبي

أجب، لا تحاوِل، عمرك، الاسم كاملاً
ثلاثون تقريباً…«مثنى الشواجبي»

نعم، أين كنت الأمس؟ كنت بمرقدي
وجمجمتي في السجن، في السوق شاربي

رحلت إذن، فيما الرحيل؟ أظنّهُ
جديداً، أنا فيه طريقي وصاحبي

تقاسم الغربُ يا مولايَ كعكتنا
وقطَّعوا الدينَ والتاريخَ والأدبا

خلّوا لنا دولاً صُغرى، مُعلَّبَةً
وفوقَ ذلكَ نالوا النفطَ والذهبا

يا سيّدي يا أميرَ المؤمنينَ، نعم
هذي البلادُ لنا، لكنّنا غُرَبـــا

مداعبة لطيفة بين حافظ ابراهيم واحمد شوقي

يقول حافظ ابراهيم:

يقولون إنّ الشوقَ نارٌ ولوعةٌ
فما بال (شوقي) اليوم أصبح باردا..

-فردّ أحمد شوقي

وأودعتُ إنسانًا وكلبًا أمانةً
فضيّعها الإنسان والكلبُ (حافـــظ)

أنا المقداد في يوم النزال
أبيد الضد بالسمر العوالي

وسيفي الوغى أبداً صقيل
طليق الحد في أهل الضلال

معي من آل كندة كل قوم
يجيد الطعن في يوم النزال

فيا ويل العدا والروم منا
إذا التحم الفوارس في القتال

وهم صرعى كأعجاز نخل
بقعها الفوارس بالنصال


المقداد بن الأسود