هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

أنزه في روض المحاسن مقلتي
وأمنع نفسي أن تنال محرما

وأحمل من ثقل الهوى ما لو أنه
يصب على الصخر الأصم تهدما

وينطق طرفي عن مترجم خاطري
فلولا اختلاسي رده لتكلما

رأيت الهوى دعوى من الناس كلهم
فما أن أرى حباً صحيحاً مسلما


بن داود

أقول لصاحبي وسلياني
وغرهما سكون حمى جبيني

تسلو بالتعزي عن أخيكم
وخوضوا في الدعاء وودعوني

فلم أدع الأنين لضعف سقم
ولكني ضعفت عن الأنين


بن داود

أشكو عليل فؤاد أنت متلفه
شكوى عليل إلى إلفٍ يعتلله

سقمي تزيد مع الأيام كثرته
وأنت في عظم ما ألقى تقلله

اللَه حرم قتلي في الهوى سفهاً
وأنت يا قاتلي ظلماً تحلله


بن داود

فداك اخوك اليوم يوم سرور
بيوم تهادى للظراف كبير

وكل امريء يهدي على قدر الفه
ولست على مقداره بقدير

وروحي وما يحويه ملكي بأسره
حقير ولا ارضى لكم بحقير

وقد رضي الله الثناء لنفسه
جزاءً ولن يرضى لها بصغير

واهديت شكري والثناء مجازياً
وهيهات أن يجزيك شكر نظير

ولكنه جهد المقل وما الذي
حباك بما في وسعه بكفور

ونيروزنا هذا جديد نلاقه
بعفوٍ جديد عن ذنوب شكور

فعرفك الرحمن يمن ابتدائه
ولا زلت مخصوصاً بكل حبور


بن داود

هذا مقام فتي اضاع زمانه
في بعض ما شيدت من بنيانه

جاد الزمان له باعطاء المنى
جوداً اضر عليه من حرمانه

فطغى واصغى للوشاة بألفه
واصر مغتراً على هجرانه

والرزء غربة آلف عن ألفه
ليس اغتراب المرء عن اوطانه

فبأي وجه اشتكي دهراً مضى
وزمان وصلك كان من ازمانه

لو حصلت نوب الزمان بأسرها
وصروفه لغرقن في احسانه

أو ليس يستحي امرؤ يزري على
الاخوان وهو يراك في اخوانه

لا ذاق وصلاً من تبرم قبلفه
بمساكن وهواك من سكانه

ان الحياة لحبها يخشى الردى
ولصوبها يرتاد قبل اوانه

فاسلم وتقك السوء نفس متيم
لولاك لم يحمد صروف زمانه

بقيا عرو روحي أقيك به الردى
اذ كان فرعاً انت من اركانه

ان الحكيم لباذل جثمانه
عن روحه بقيا على جثمانه

وكذي الموقي عينه بجفونه
ليصونها مبقي على اجفانه


بن داود

لو سامح الدهر أو لو ساعد العمر
لم ارع عهد سواك الدهر ما عمروا

أصدر هموماً أطال الود موردها
لولا مواردها لمأدر ما السهر


بن داود

ثقي بجميل الصبرِ مني على الدهر
ولا تثقي بالصبرِ منّي على الهجرِ

أصابت فؤادي بعد خمسينَ حجةً
عيونُ الظباء العُفرِ بالبلدِ القفرِ

ولستُ بميّالٍ إلى جانب الغنى
إذا كانت العلياءُ من جانبِ الفقرِ

وإني لصبار على ماينوبني
وحسبكَ أنَّ اللَه أثنى على الصبرِ

ولكنّني مُرُّ العداوةِ واترٌ
كثيرُ ذنوبِ الشعرِ والأسلِ السُمرِ

رَميتُ بها أركانَ قيس بن جحدرٍ
فطحطحتُها قذفَ المجانيقِ بالصخرِ

وما ظلم الغوثيّ بل أنا ظالمٌ
وهل كان فرخُ الماءِ يثبتُ للصقرِ

ألا إنما أبكي على الشعرِ إِنني
أرى كلَّ وطواطٍ يُزاحمُ في الشعرِ

ومن دونِهِ بحرٌ وليلٌ يلفّهُ
فما ظنهُ بالليلِ في لجّةِ البحرِ

إليكم إِليكم عن لؤي بن غالبٍ
فأنَّ لؤياً لا تبيتُ على وترِ

دعوا الحيّةَ النضناضَ لا تعرضوا لها
فأنَّ المنايا بين أنيابها الخضرِ


محمد حازم

فَيا شامِخاً أَقصِر عِنانَكَ مُقصِراً
فَإِنَّ مَطايا الدَهرِ تَكبو وَتَعثَرُ

سَتَقرَعُ سِنّاً أَو تَعُضُّ نَدامَةً
يَدَيكَ إِذا خانَ الزَمانُ وَتُبصِرُ

وَيَلقاكَ رُشدٌ بَعدَ غَيِّكَ واعِظٌ
وَلَكِنَّهُ يَلقاكَ وَالأَمرُ مُدبِرُ


محمد حازم

دببتُ أمشي على الكفّينِ المسهُ
كمشي مسترقٍ للسمعِ أسرارا

فمرَّ يمشقُ في قرطاسِهِ قلمي
والليلُ ملقٍ على الآفاقِ استارا

فقال لما انجلى من عينه وسنٌ
وقد رآى تكةً خلَّت وازرارا

يا راقِدَ اللَيلِ مَسروراً بِأَوَّلِهِ
إِنَّ الحَوادِثَ قَد يَطرُقنَ أَسحارا

لا تَفرَحَنَّ بِلَيلٍ طابَ أَوَّلُهُ
فَرُبَّ آخِرِ لَيلٍ أَجَّجَ النارا

أَفنى القُرونَ الَّتي كانَت مُنَعَّمَةً
كَرُّ الجَديدَينِ إِقبالاً وَإِدبارا

كَم قَد أَبادَت صُروفُ الدَهرِ مِن مَلِكٍ
قَد كانَ في الدَهرِ نَفّاعاً وَضَرّارا

يا مَن يُعانِقُ دُنيا لا بَقاءَ لَها
يُمسي وَيُصبِحُ في دُنياهُ سَفّارا

هَلّا تَرَكتَ مِنَ الدُنيا مُعانَقَةً
حَتّى تُعانِقُ في الفِردَوسِ أَبكارا

إِن كُنتَ تَبغي جِنانَ الخُلدِ تَسكُنُها
فَيَنبَغي لَكَ أَن لا تَأمَنَ النارا


محمد حازم

وَصاحِبٍ كانَ لي وَكُنتُ لَهُ
أَشفَقَ مِن والِدٍ عَلى وَلَدِ

كُنّا كَساقٍ تَسعى بِها قَدَمٌ
أَو كَذارِعٍ نيطَت إِلى عَضُدِ

حَتّى إِذا دَبَّتِ الحَوادِثُ في
عَظمي وَحَلَّ الزَمانُ مِن عُقَدي

اِزوَرَّ عَنّي وَكانَ يَنظُرُ مِن
طَرفي وَيَرمي بِساعِدي وَيَدي

وَكانَ لي مُؤنِساً وَكُنتُ لَهُ
لَيسَت بِنا حاجَةٌ إِلى أَحَدِ

حَتّى إِذا اِستَرفَدَت يَدي يَدَهُ
كُنتُ كَمُستَرفِدٍ يَدَ الأَسَدِ


محمد حازم