هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

قال أبو الأخفش الكناني لابنٍ له:

أبُنَيَّ لا تَكُ مَا حَيِيْتَ مُمَارِيًا
وَدَعِ السَّفَاهَةَ إِنَّهَا لاَ تَنْفَعُ

لاَ تَحْمِلَنَّ ضَغِيْنَةً لِقَرَابَةٍ
إِنَّ الضَّغِيْنَةَ لِلْقَرَابَةِ تَقْطَعُ

لاَ تَحْسَبَنَّ الْحِلْمَ مِنْكَ مَذَلَّةً
إِنَّ الْحَلِيْمَ هُوَ الأَعَزُّ الأَمْنَعُ

لعلّك في شكٍ من البَينِ بعدما
رأيتَ الحَمامَ الوُرْقَ في الدَّارِ وُقَّعَا

جرير

إنَّ الكريمَ ليُخفي عنك عسرتَه
حتى تراه غنيًّا وهو مجهودُ

وللبخيلِ على أموالِه عللٌ
زرقُ العيونِ عليها أوجهٌ سودُ

إذا تكرَّمتَ عن بذلِ القليلِ ولم
تقدرْ على سعةٍ لم يظهرِ الجُودُ

بُثَّ النَّوَال ولا تمنعْك الام
فكلُّ ما سدَّ فقرًا فهو محمودُ

كلثوم بن عمرو التَّغلبي

استمطروا من قريش كل منخدع
إن الكريم إذا خادعته انخدعا

الفرزدق

إن الكريم إذا تمكّن من أذى
جاءته اخلاق الكرام فأقلعا

‏وترى اللئيمَ إذا تمكّن من أذى
‏يطغى فلا يُبقِي لصلحٍ موضعا

.....

الجُودُ مكرمةٌ والبخلُ منقصة
لا يستوي البخلُ عندَ اللهِ والجُودُ

والفقرُ فيه شخوصٌ والغِنى دعةٌ
والنَّاسُ في المالِ مرزوقٌ ومحدودُ

.....

لا تكثري في الجُودِ لائمتي
وإذا بخلتُ فأكثري لومي

كُفِّي فلست بحاملٍ أبدًا
ما عشتُ همَّ غدٍ على يومي

أحمد بن إبراهيم العبرتاني

إن الكريمَ إذا ناديت قال نعم
فكيف بالله ذي الإنعامِ والكرم

فابسط له الكفَ لن تأتيك فارغة
فقد سألت الذي سواك من عدم

.....

السنُّ تضحكُ والأحشاءُ تحترقُ
وإنّما ضحكُها زُور ومُختَلقُ

يارُبَّ باكٍ بعينٍ لا دُموعَ لها
ورُبَّ ضاحكِ سنٍّ مابه رمقُ

.....

أرى شَعَراتٍ على حاجِبَيّ
بِيْضاً نبتنَ جميعاً تُؤَامَا

ظَلْلتُ أُهاهيْ بهنَّ الكلا
بَأَحْسَبُهُنَّ صِوَاراً قِياما

وأَحْسِبُ أَنفِي إذا ما مَشَيْ
كشَخْصاً أمامي رآني فقاما


عامر بن الظَّرِب العَدْوَاني