هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

لَقَد ضَلَّ قَومي فَقَاسوا الرِّجالَ
بِمَا يَملِكُون وَمَا يَكنِزون

وخَالفتُ قَومي فَقِستُ الرِّجالَ
بِمَا يَعلَمُون وَمَا يَعمَلون

وجيه البارودي

فَمَا اختَرتُ قَلبًا غَيرَ قَلبِكِ مَسكَنًا
فَفِي القَلبِ هَذَا رَاحَةٌ وَهَنَاءُ

وَمَا وَجَدَ الفُؤَادُ إِلّاكِ عَاشِقًا
لِشعرِي وَأَنتِ لِلفُؤَادِ بَلَاءُ

فَقَالُوا لَعَمرِي إِنَّ هَذَا سِقَامُهُ
وَلُقيَا الحَبِيبِ لِي لَأَجمَلُ دَاءُ

عبدالله الرواشدة

ابْدَأْ بِنَفسِكَ فَانَهها عَن غِيِّها
فَإِذا انتَهَت عَنهُ فَأَنتَ حَكيمُ

أبو الأسود الدؤلي

قُل لِلذِينَ تَوَلَّوْا لَسْتُ أَذْكُرُهُمْ
‏وَمَا وَقَفْتُ عَلَى الأَطْلَالِ وَلْهَانَا

هَذِي جِرَاحُ فُؤَادِي كُلّهَا شُفِيَتْ
‏إِنَّ الفُؤَادَ لَيَسْلُو بَعْدَمَا عَانَى

.....

الشَّوقُ قَنَّاصٌ وَقَلبِي أَعزَلُ
لَكنّهُ يَفنَى وَلاَ يَتَوَسَّلُ

وَأنَا يُذوَّبُني الحَنينُ كَشَمعةٍ
لَكِنْ إِذَا حَانَ الرَّحِيلُ سَأَرحَلُ

.....

سَهِرَت أعيُنٌ ونامَت عيونٌ
في أمورٍ تكونُ أو لا تكونُ

فادرَإِ الهمَّ ما استطعتَ عنِ النّفـْسِ
فحِمْلانُكَ الهمومَ جنونُ

إنَّ رَبًّا كفاكَ بالأمسِ مَا كَانَ
سيَكفيكَ في غَدٍ مَا يكونُ

الإمام الشافعيّ

أَعُبّاد المَسِيحِ لَنا سؤالٌ
نريدُ جوابَهُ مِمّن وّعاهُ

إذا مَات الإلهُ بصنعِ قومٍ
أماتوهُ فما هذا الإلهُ

وهل أرضاه ما نالوه منه
فبشراهم إذًا نالوا رضاهُ

وإن سخطَ الذي فعلوهُ فيهِ
فقُوَّتُهُم إذًا أوهَت قواهُ

وهل بقيَ الوجودُ بلا إلهٍ
سَميع يستجيبُ لمن دعاهُ

وهل خَلَتِ الطباق السبعُ لمَّا
ثَوى تحت التراب وقد علاهُ

وهل خلتِ العوالمُ مِن إلهٍ
يُدَبِّرُها وقد سمُرَت يداهُ

وكيف تخلَّتِ الأملاكُ عنهُ
بنصرِهمُ وقد سَمِعُوا بكاهُ

وكيف أطاقتِ الخشبات حملَ
الأله الحق شد على قفاهُ

وكيف دنا الحديد إليه حتى
يخالطهُ ويلحقه أذاهُ

وكيف تمكنت أيدي عداهُ
وطالت حيث قد صفعوا قفاهُ

وهل عاد المسيحُ إلى حياةٍ
أم المحيي له ربٌّ سواهُ

ويا عجبًا لقبرٍ ضم ربًا
وأعجب منه بطنٌ قد حواهُ

ابن القيم

كُلُّ الحِبَالِ الَتِي جَرَّبْتُهَا اِنْقَطَعَتْ
مِـنَ الرَجَـاءِ وَحَبْلُ اللّهِ مَوْصُوْل

.....

أَفنى شَبابَكَ كَرُّ الطَرفِ وَالنَفسِ
فَالمَوتُ مُقتَرِبٌ وَالدَهرُ ذو خُلَسِ

لا تَأمَنِ المَوتَ في طَرفٍ وَلا نَفَسٍ
وَإِن تَمَنَّعتَ بِالحُجّابِ وَالحَرَسِ

أبو العتاهية

إنَّ الكِرًامَ وإن ضَاقَت مَعِيشَتُهُم
دَامَت فَضِيلتُهُم والأصلُ غلَّابُ

لِلهِ دَرُّ أُنَاسٍ أينَما ذُكِرُوا
تَطِيبُ سِيرَتُهُم حتَّى وإن غَابُوا

.....