هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

ما جالَ بَعدَكِ لَحظي في سَنا القَمَرِ
إِلّا ذَكَرتُكِ ذِكرَ العَينِ بِالأَثَرِ

ابن زيدون

هَوايَ وَإِن تَناءَت عَنكَ داري
كَمِثلِ هَوايَ في حالِ الجِوارِ

ابن زيدون

أَنتِ مَعنى الضَنى وَسِرُّ الدُموعِ
وَسَبيلُ الهَوى وَقَصدُ الوَلوعِ

أَنتِ وَالشَمسُ ضَرَّتانِ وَلَكِن
لَكِ عِندَ الغُروبِ فَضلُ الطُلوعِ

ابن زيدون

سَقى اللَه أرضاً قد غدت لك منزلاً
بكلّ سكوب هاطل الوبل مغدقِ

ولادة بنت المستكفي

إِنّي ذَكَرتُكِ بِالزَّهْراءَ مُشتاقاً
وَالأُفقُ طَلقٌ وَمَرأى الأَرضِ قَد راقا

وَلِلنَسيمِ اِعتِلالٌ في أَصائِلِهِ
كَأَنَّهُ رَقَّ لي فَاعتَلَّ إِشفاقا

وَالرَوضُ عَن مائِهِ الفِضِيِّ مُبتَسِمٌ
كَما شَقَقتَ عَنِ اللَبّاتِ أَطواقا

نَلهو بِما يَستَميلُ العَينَ مِن زَهَرٍ
جالَ النَدى فيهِ حَتّى مالَ أَعناقا

كَأَنَّ أَعيُنَهُ إِذ عايَنَت أَرَقي
بَكَت لِما بي فَجالَ الدَمعُ رَقراقا

وَردٌ تَأَلَّقَ في ضاحي مَنابِتِهِ
فَازدادَ مِنهُ الضُحى في العَينِ إِشراقا

سَرى يُنافِحُهُ نَيلوفَرٌ عَبِقٌ
وَسنانُ نَبَّهَ مِنهُ الصُبحُ أَحداقا

كُلٌّ يَهيجُ لَنا ذِكرى تَشَوُّقِنا
إِلَيكِ لَم يَعدُ عَنها الصَدرُ أَن ضاقا

لا سَكَّنَ اللَهُ قَلباً عَقَّ ذِكرَكُمُ
فَلَم يَطِر بِجَناحِ الشَوقِ خَفّاقا

لَو شاءَ حَملي نَسيمُ الصُبحِ حينَ سَرى
وافاكُمُ بِفَتىً أَضناهُ ما لاقى

لَو كانَ وَفّى المُنى في جَمعِنا بِكُم
لَكانَ مِن أَكرَمِ الأَيّامِ أَخلاقا

يا عَلقِيَ الأَخطَرَ الأَسنى الحَبيبَ إِلى
نَفسي إِذا ما اِقتَنى الأَحبابُ أَعلاقا

كانَ التَجارِي بِمَحضِ الوُدِّ مُذ زَمَنٍ
مَيدانَ أُنسٍ جَرَينا فيهِ أَطلاقا

فَالآنَ أَحمَدَ ما كُنّا لِعَهدِكُمُ
سَلَوتُمُ وَبَقينا نَحنُ عُشّاقا

ابن زيدون

عَسى اللَهُ أَن يَأتي بِخَيرٍ فَإِنَّ لي
عَوائِدَ مِن نُعماهُ غَيرُ بَوائِدِ

فَكَم شالَني مِن قَعرِ ظَلماءَ لَم يَكُن
لِيُنقِذَني مِن قَعرِها حَشدُ حاشِدِ

أبو فراس الحمداني

جازَيتَني عَن تَمادي الوَصلِ هِجرانا
وَعَن تَمادي الأَسى وَالشَوقِ سُلوانا

عَهدي كَعَهدِكَ ما الدُنيا تُغَيِّرُهُ
وَإِن تَغَيَّرَ مِنكَ العَهدُ أَلوانا

ما صَحَّ وُدِّيَ إِلّا اعتَلَّ وُدُّكَ لي
وَلا أَطَعتُكَ إِلّا زِدتَ عِصيانا

يا أَليَنَ الناسِ أَعطافاً وَأَفتَنَهُم
لَحظاً وَأَعطَرَ أَنفاساً وَأَردانا

حَسُنتَ خَلقاً فَأَحسِن لا تَسُؤ خُلُقاً
ما خَيرُ ذي الحُسنِ إِن لَم يولِ إِحسانا

ابن زيدون

سلامٌ من قريبٍ غير نائي
إلى مَن عنده بُرْئي ودائي

سلامٌ أخلصَتْهُ لك الحنايا
خُلوصَ المتقين من الرياء

وبعدُ، فكل عيدٍ أنت فيه
بخيرٍ غيرِ منقطع الرَّواءِ

عليك ثيابُ سعْدٍ سابغاتٌ
حياتَك ما افتقرْنَ إلى رِفَاءِ

فديتك مِن مُدِلٍّ لا يُبالي
بَلاءَ ثيابِ صبري وابتلائي

أتيتك مِن سَوَائك مُشمئزًّا
غنيَّ النفس منقطعَ الرجاء

وقد قدَّتْ قميصَ الصبر مني
يدُ الأشواق واجترحتْ عزائي

لِتَكسوَني الذي فيه اتقائي
صقيعَ اليأس أو حَرَّ الجَوَاء

سألتك كُسْوةً فكسَوْتَنِيها
ثيابًا مِن هَباءٍ في هواءِ

فإنْ أبصرتني قد جئتُ فيها
صباح العيد لا تُنكرْ رُوَائي

فليس من المحبة أن تراني
عَريًّا مِن كُساك لدى اللقاء

ايوب الجهني

طَغَتِ الكِلامُ على الكَلامِ
وتضافَرَتْ عُصَبُ الظلامِ

لمّا رأتنا سادِرِينَ
وتائهين بلا خِطامِ

مُتنكِّبين عن السبيل
وراكبينَ لكلِّ ذَامِ

ومُقدِّمين لكلِّ وَغْلٍ
واضعينَ لكلِّ سامِ

نَجْلُوا الخدودَ وما جَلَونا
دهرَنا صدأَ الحُسامِ

ونذلُّ للباغي ونزعمُ
أنّه عفو الكرامِ

ونريق ماء السِّلْم وهْو
يُعِلُّنا ماءَ الضِّرامِ

لو أنّه لاقى رجالًا
لا تبيتُ على أُوَامِ

وبغير حبلِ الله لا
تسعى يداهم لاعتصام

يتسابقون إلى الحتوفِ
مُناجِزينَ لكلِّ رامِ

بين الحتوفِ وبينهم
رَحِمٌ مؤكَّدةُ الذِّمامِ

كتعانقِ الأحبابِ يعـ
ـتنقون أسرابَ الحِمام

لَثَنَوا صدور رماحهم
عنّا وآبُوا بانهزامِ

لكنّ لو قيدٌ رَسَفْنا
فيه حتى ما نُحامي

وعلى الثغورِ عن الكُماةِ
أقام فُرسانُ الكَلامِ

ايوب الجهني

وقفتُ قلبي على أطلال تَذْكارِ
فكان أوجعَ مِن وَقْفي على دارِ

بل ما وُقوفُك في دار تَنُمُّ بنا
ليستْ كقلبِك خَزَّانًا لِأسرارِ

يا ذِكْرَ مَيَّةَ في قلبٍ يذوبُ أسًى
لا دارَ مَيَّةَ في نُؤْيٍ وأحجارِ

حَلَلْتَ يا ذكرَها في موضعٍ خَفِيَتْ
أسرارُهُ عن سوى المُستغفَرِ الباري

حَلَلْتَ في مُضْغَةٍ لم تَطْوِ جانبَها
إلا على خيرِ ما يُطْوَى بِأَزرارِ

فما يُفارقُها وُدٌّ يَحُلُّ بها
ولا يَحُلُّ بها مَن وُدُّهُ زاري

فاحفظْ فؤادَك مِن يأسٍ يُلِمُّ بهِ
فاليأسُ كالسيلِ يعفو دِمْنَةَ الدارِ

ايوب الجهني