هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

بنيتُ لك بين أضلعي منزلاً
عسى المقامُ بالمقيمُ يليقُ

....

أ‏تُراهُ يدري بأنَّ القلبَ مَسكنهُ
‏ولستُ أُبصرُ بالعينينِ إلا هو

‏القلبُ يسألُ عيني حينَ أذكرهُ
‏يا عينُ قولي متى باللهِ نلقاهُ

....

‏صَبْرًا عَلَى ضِيقَةِ الأيَّامِ إِنَّ لَهَا
‏فَتْحًا وَمَا الصَّبْرُ إِلاَّ عِنْدَ ذِي الأَدَبِ

‏سَيَفْتَـحُ اللهُ أَبْوَابَ الْعَطَـاءِ بِمَا
‏فِيهِ لِنَفْسِـكَ رَاحَـاتٌ مِنَ التَّعَبِ

....

وَمَا العَجزُ إلّا أنْ تؤامِرَ عاجِزًا
وَمَا الفَتكُ إلّا أَنْ تَهُمَّ فتَفْعَلا

....

حدِّثْ خيالك عمّن أنت تهواهُ
عسى بطيفٍ من الأحلامِ تلقاهُ

....

عاشِر من الناسِ من تهوى طبيعتَهُ
وما عليكَ ملامٌ حين تندفعُ

الحُـرُّ للحُرِّ ميالٌ برغبتِهِ
والنذل بالنذلِ مفتونٌ ومقتنعُ

عاشِر من الناسِ من تهوى طبيعتَهُ
وما عليكَ ملامٌ حين تندفعُ

الحُـرُّ للحُرِّ ميالٌ برغبتِهِ
والنذل بالنذلِ مفتونٌ ومقتنعُ

والناسُ للناسِ والآفاقُ شاسعةٌ
والطيرُ قالوا على أشكالِها تقعُ

صرحُ العلاقاتِ يُبنىٰ في ضمائِرِنا
على أساسٍ به الأخلاقُ تنطبِـعُ

صرحُ العلاقاتِ يُبنىٰ في ضمائِرِنا
على أساسٍ به الأخلاقُ تنطبِـعُ

....

ولله أقدارٌ قضاها بحكْمةٍ
وما قدّر العلّامُ ليس يحولُ

فإنْ كانَ فيه الخيرُ فالشّكرُ لازمٌ
وإنْ كان فيه الضّرُّ حتْما يزولُ

....

‏عوَّدوني الوصالَ والوصْلُ عذبُ
ورموني بالصَّدِّ والصَّدُّ صَعبُ

زعموا حينَ عاتَبوا أنَّ ذنبي
فرطُ حبّي لهم وما ذاكَ ذنبُ

....

أَبكي الَّذينَ أَذاقوني مَوَدَّتَهُم
حَتّى إِذا أَيقَظوني لِلهَوى رَقَدوا

وَاِستَنهَضوني فَلَمّا قُمتُ مُنتَصِباً
بِثِقلِ ما حَمَّلوا مِن وُدِّهِم قَعَدوا

جاروا عَلَّيَ وَلَم يوفوا بِعَهدِهِمُ
قَد كُنتُ أَحسَبُهُم يوَفونَ إِن عَهِدوا

لَأَخرُجَنَّ مِنَ الدُنيا وَحُبُّكُمُ
بَينَ الجَوانِحِ لَم يَشعُر بِهِ أَحَدُ

أَلفَيتُ بَيني وَبَينَ الهَمِّ مَعرِفَةً
لا تَنقَضي أَبَداً أَو يَنقَضي الأَبَدُ

حَسبي بِأَن تَعلَموا أَن قَد أَحَبَّكُمُ
قَلبي وَأَن تَسمَعوا صَوتَ الَّذي أَجِدُ


العباس بن الاحنف

يسبحُ اللهَ مافي الكونِ من أمم
والبحرُ والبرُّ والأبراجُ والفَلَكُ

والشاهدون على آياتِ وحدتهِ
الدهرُ والأمرُ والأنوارُ والحلكُ

سبحان من برأ الدنيا وزيّنها
مليك من مُلكوا فيها ومن مَلكوا

وكلُّ حادثة تجري بحكمته
هو الحليمُ العظيمُ الخالق الملكُ

.....