هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

والله بدايتها رهيبة وعميقة
ذكرتمونا بذي قارٍ وإخوتها

حذيفة العرجي

وَجاهِلٍ لازَمَني
لَقيتُ مِنهُ عَنَتا

كَأَنَّما حَتمٌ عَلَيهِ
الدَهرَ أَن لا يَسكُتا

أُنسي بِهِ إِذا نَأى
وَوَحشَتي إِذا أَتى

بهاء الدين زهير

مَا مَنْ رَوَى أَدَبًا فَلَمْ يَعْمَلْ بِهِ
وَيَكُفَّ عَنْ زَيْغِ الْهَوَى بِأَدِيبِ

حَتَّى يَكُونَ بِمَا تَعَلَّمَ عَامِلًا
مِنْ صَالِحٍ فَيَكُونَ غَيْرَ مَعِيبِ

وَلَقَلَّمَا تُغْنِي إصَابَةُ قَائِلٍ
أَفْعَالُهُ أَفْعَالُ غَيْرِ مُصِيبِ

مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ

إِنِ اِستَتَمَّ مِنَ الدُنيا لَكَ الياسُ
فَلَن يَغُمَّكَ لا مَوتٌ وَلا ناسُ

الله أَصدَقُ وَالآمالُ كاذِبَة
وَكُلُّ هَذي المُنى في القَلبِ وَسواسُ

وَالخَيرُ أَجمَعُ إِن صَحَّ الرِضى لَكَ في
ما يَصنَعُ الله لا ما يَصنَعُ الناسُ

أبو العتاهية

لَا يَكُونُ الْعَلِيُّ مِثْلَ الدَّنِيِّ
لَا وَلَا ذُو الذَّكَاءِ مِثْلَ الْغَبِيِّ

قِيمَةُ الْمَرْءِ قَدْرُ مَا يُحْسِنُ الْمَرْءُ
قَضَاءٌ مِنْ الْإِمَامِ عَلِيِّ

أدب الدنيا والدين

عجزتُ واللهِ أن ألقاكِ متَّزنًا
كيفَ المشاعرُ في المشتاقِ تتزِنُ

حذيفة العرجي

لي مَنزِلٌ إِن زُرتَهُ
لَم تَلقَ إِلّا كَرَمَك

وَإِن تَسَل عَمَّن بِهِ
لَم تَلقَ إلا خَدَمَك

بهاء الدين زهير

إِذا قُلتَ في شَيءٍ نَعَم فَأَتِمَّهُ
فَإِنَّ نَعَمٌ دَينٌ عَلى الحُرِّ واجِبُ

وَإِلّا فَقُل لا تَستَرِح وَتُرِح بِها
لِئَلّا يَقولَ الناسُ إِنَّكَ كاذِبُ

محمد بن حازم

هلا علمت وهل عرفت بما جرى
إن مر طيفك في خيالي او سرى

ألقى الحياة تفتحت ابوابها
والكون من عبق الزهور تعطرا

واليأس ولى من فؤادي يائسآ
والفرح عشش في الحنايا وإنبرى

فتراك روحي في غيابك حولها
وسواك عيني يا حبيبي لا ترى

ينساب حبك يا حبيب بداخلي
كدمي ويجري في الوريد كما جرى

أنت الذي بالحب قد علمتني
إن الكرامة لا تباع وتشترى

أنت الذي هيجت كل جوارحي
وجعلت جوي بالسعادة اعطرا

لولاك ما حضن الغرام قصائدي
كلا ولا ورد القصيدة ازهرا

لولاك ما علم الجميع بلهفتي
وترنمت بصبابتي كل الورى

عجّل بوصلك يا جميل فإنني
أحيا الثواني في غيابك اشهرا

....

هذا جزاء امرئ أقرانُهُ درجوا
من قبله فتمنى فسحةَ الأجلِ

الطغرائي