هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

قُل للتي بلغَ النصابَ جمالها
إن الزكاة عَن الجمال تَبسُّمُ

أدِّي إليَّ زكاةَ حُسنكِ واعلمي
أنَ الأداء إلى سَواي مُحرَّمُ

....

أوَّلُ العِشق مُزاحٌ وولعْ
ثمَّ يزدادُ إذا ازدادَ الطَّمعْ

كلُّ من يهوى وإن عالتْ به
رتبةُ المُلكِ لمن يهوى تبعْ

....

هَا أنتَ أهملتَ الفؤادَ وخُنتَهُ
لله ذنبُك أمثلُ قلبِي يُهمَلُ

وتَغَيّْرَتْ منْكَ الطِّباعُ ولمْ تَعُدْ
تَحْنو عليَّ وبي تُحِسُّ وتَشْعُرُ

أنْكَرْتَ ما بيْني وبيْنَكَ في الهَوى
أوَمِثْلُ ما بيْني وبيْنَكَ يُنْكَرُ

....

إِلّا يَكُن كَهلَ السِنينَ فَإِنَّهُ
كَهلُ التَجارِبِ في ضجاجِ المَوقِفِ

البحتري

فِرّوا إلى اللهِ من خيباتِ أنفُسِكُم
ما أقربَ اللهَ لا بابٌ ولا حُجُبُ

سبحانه

غِب ما تَشاءُ فَما عَليكَ عِتابُ
وأرجِع فَمِن حَقِ الحَبيبِ إيَابُ

أنا لا أردُ بِبابِ قَلبِي عَـابِراً
أوكَيفَ لَو وقَفوا بهِ الأحبابِ

إن لم تَجِد فِي الكَون بَابً للهَوى
فأنا وقَلبي كُلُّنا أبوابِ

....

وَلَيْسَ عِتَابُ المَرءِ للمَرءِ نَافِعًا
إِذا لَمْ يَكُنْ لِلْمَرْءِ عقلٌ يُعَاتِبُهْ

ابن الرومي

ويُساءُ فهمي لو شرحتُ موضّحًا
‏وحبيبُ قلبي بالإشارةِ يَفهمُ

....

أَتُقالُ فِيك قَصيدَةُ مَرْمُوقَةٌ
أنت القَصائِدُ مَطْلَعًا وخِتامَا

....

‏تاهَت عيوني في بحور عيونِها
‏وأختَار قلبي أن يغوص فيغرقَ

‏أوَّاهُ من رِمشٍ أحاط بعينها
‏سهمٌ توغَلَ في الوَريد فَمزقَ

‏العَينُ بحرّ والهيامُ قواربٌ
‏والشرع واجبها بأن تتمزقَ

‏حَتى إذا ركب الفؤادُ هيامه
‏شَاء الإلهُ بأن نغوص فنغرقَ

....