هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

رجال أطاعوا الله في السر والجهر
فما باشروا اللذات حينا من الدهر

أناس عليهم رحمة الله أنزلت
فظلوا سكوناً في الكهوف وفي القفر

يراعون نجم الليل ما يرقدونه
فباتوا بإدمان التهجد والصبر

فداخل هموم القوم للخلق وحشة
فصاح بهم أنس الجليل إلى الذكر

فأجسادهم في الأرض هوناً مقيمة
وأرواحهم تسري إلى معدن الفخر

فهذا نعيم القوم إن كنت تبتغي
وتعقل عن مولاك آداب ذوي القدر

.....

الحمد لله حمداً لا نفاد له
حمداً يفوت مداً الإحصاء والعدد

ويعجز اللفظ والأوهام مبلغه
حمداً كثيراً كإحصاء الواحد الصمد

ملء السموات والأرضين مذ خلقت
ووزنهن وضعف الضعف في العدد

وضعف ما كان وما قد يكون إلى
بعد القيامة أو يفنى مداً الأبد

وضعف ما درت الشمس الشروق به
وما اختفى في سماء أو ثرى جرد

وضعف أنعمه في كل جارحة
وكل نفسه نفس واكتساب يد

شكرا لما خصنا من فضل نعمته
من الهدى ولطف الصنع والرفد

رب تعالى فلا شيء يحيط به
وهو المحيط بنا في كل مرتصد

لا الأين والحيث والكيف يدركه
ولا يحد بمقدار ولا أمد

وكيف يدركه حد ولم تره
عين وليس له في المثل من أحد

أم كيف ببلغه وهم بلا شبه
وقد تعالى عن الأشباه والولد

من أنشأ قبل الكون مبتدعاً
من غير شيء قديم كان في الأبد

ودهر الدهر والأوقات واختلفت
بما يشاء فلم ينقص ولم يزد

إذ لا سماء ولا أرض ولا شبح
في الكون سبحانه من قاهر صمد

ما ازداد بالخلق ملكاً حين أنشأهم
ولا يريد بهم دفعاً لمضطهد

وكيف وهو غني لافتقار به
والخلق تضطر بالتصريف والأود

ولم يدع خلق ما لم يبد خلقته
عجزاً علي سرعة منه ولا تؤد

إحاطة بجميع الغيب عن قدر
أحصى بها كل موجود ومفتقد

وكلهم باضطرار الفقر معترف
إلى فواضله في كل معتمد

العالم الشيء في تصريف حالته
ما عاد منه وما يمضي فلم يعد

ويعلم السر من نجوى القلوب وما
يخفى عليه خفى جال في خلد

ويسمع الحس من كل الورى ويرى
مدارج الذرفي صفواته الجلد

وما توارى من الأبصار في ظلم
تحت الثرى وقرار الغم والثمد

الأول الآخر الفرد المهيمن لم
يعزب ولم يذكر قرب ولا بعد

عال علي عليم لازول له
ولم يزل أزليا غير ذي فقد

وجل في الوصف عن كنه الصفات وعن
مقال ذي الشك والإلحاد والعند

من لا يجازي بنعمي من فواضله
ولم ينله بمدح وصف مجتهد

وكل فكرة مخلوق إذا اجتهدت
بمدحه لم تنل إلا إلى الأبد

مسبح بلغات العارفات به
لم تدر ما غيره رباً ولم تجد

الفالق النور والظلماء وهي علي
ما تقاذف بالأمواج والزبد

إذا مدها فوق الريح منشئها
فسبحت وهي فوق الماء في ميد

وشدها بالجبال الصم فاضطأدت
أركانها بشداد الصخر والجلد

برا السموات سقفاً ثم أنشأها
سبعاً طباقاً بلا عون ولا عمد

تقلهن مع الأرضين قدرته
وكل ذلك لم يثقل ولم يؤد

وبث فيها صنوفاً من بدائعه
من الخلائق من مثنى ومن وهد

من كل جنس براً أصنافه وذرا
أشباحه بين مكسور ومنجرد

فيها الملائك بالتسبيح خاضعة
لا يسأمون لطول الدهر والأمد

فمنهم تحت سوق العرش أربعة
كالثور والنسر والإنسان والأسد

فكل ذي خلقة يدعو لمشبهه
في الخلق بالعيشة المرضية الرغد

برا السماء بروجاً من كواكبها
تجرين من فلك الأفلاك في كبد

منها جوار ومنها راكد أبدا
والقطب في مركز منهن كالوتد

والشهب تحرق فيها يبنين إلى
قذف الشياطين من جناتها المرد

وكل مسترق للسمع يتبعه
منها شهاب نجوم دائم الرصد

ويرفع الغيم أعصارها فترى
فيها الصواعق بين الماء والبرد

على هواء رقيق في لطافته
يحيى به كل ذي روح وذي جسد

وصير الموت فوق الخلق لالجأ
منه ولا هرب إلى سند

فالموت ميت وكل هالكون خلا
وجه الإله الكريم الحائم الصمد

أفنى القرون وأفنى كل ذي عمر
كعمر نوح ولقمان أخي لبد

يا رب إنك ذو عفو ومغفرة
فنجنا من عذاب الموقف النكد

واجعل إلى الفردوس موئلنا
مع النبيين والأبرار في الخلد

سبحان ربك رب العز من ملك
من اهتدى بهدى رب العالمين هدي

أموت وما ماتت إليك صبابتي
ولا رويت من صدق حبك أوطاري

منادي المنا كل المنا أنت لي مني
وأنت الغني كل الغنى عند إقصاري

وأنت مد أسؤلي وغاية رغبتي
وموضوع شكواي ومكنون إضماري

تحمل قلبي فيك مالا أبثه
وإن طال سقمي فيك أو طال إضراري

وبين ضلوعي منك ما لولاك قد بدا
ولم يبد باديه لأهلي ولا جاري

وبي منك في الأحشاء داء مخاطر
فقد هدمني الركن وأثبت أسراري

ألست دليل الركب إن هم تحيروا
ومنقذ من أشفى علي جرف هاري

أنرت الهدى للمهتدين ولم يكن
من النور في أيديهم عشر معشاري

فنلني بعفو منك أحيى بقربه
وغش بيسر منك فقري وإعساري

.....

مجال قلوب العارفين بروضة
سماوية من دونها حجب الرب

معسكرها فيها مجني ثمارها
تنسم روح الأنس لله من قرب

يكنفها من عالم السر قربه
فلو قدر الآجال ذابت من الحب

وأروى صداها صرف كاسات حبه
وبرد نسيم جل عن منتهى الخطب

فيا لقلوب قربت فتقربت
لذي العرش ممن زين الملك بالقرب

رضاها فأرضاها فحازت مدا الرضى
وحلت من المحبوب بالمنزل الرحب

لها من لطيف الحب عزم سرت به
ويهتك بالأفكار ما داخل الحجب

فإن فقدت خوف الفراق لإلفها
أدامت حنينا تطلب الإنس بالقرب

سرى سرها بين الحبيب وبينها
فأضحى مصوناً من سوى الرب في القلب

.....

كريم كصفو الماء ليس بباخل
بشيء ولا مهد ملاما لباخل


.....

ذكرنا وما كنا لننسى فنذكر
ولكن نسيم القرب يبدو فيظهر

فأحي به عنى وأحي به له
إذ الحق عنه مخبر ومعبر

.....

وأذكر أصنافاً من الذكر حشوها
وداد وشوق يبعثان علي الذكر

فذكر أليف الحب ممتزج بها
يحل محل الروح في طرفها يسري

وذكر يعز النفس منها لأنه
لها متلف من حيث يدري ولا تدري

وذكر علا مني المفاوز والذرى
يجل عن الأوصاف بالوهم والفكر

.....

صغير هواك عذبني
فكيف به إذا احتنكا

وأنت جمعت من قلبي
هوى قد كان مشتركا

أما ترثى لمكتئب
إذا ضحك الخلى بكى

.....

وما من كاتب الا سيبلى
ويبقى الدهر ما كتبت يداه

فلا تكتب بكفك غير شيء
يسرك في القيامة أن تراه

.....

أنت في غفلة وقلبك ساهى
نفد العمر والذنوب كما هي

جملة أحصيت عليك جميعا
في كتاب وأنت عن ذاك لاهى

لم تبادر بتوبة منك حتى
صرت شيخا فحبلك اليوم واهى

فاجتهد في فكاك نفسك واحذر
يوم تبدو السمات فوق الجباه

.....