هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

بشرى من الغيب ألقت في فم الغار
وحياً وأفضت إلى الدنيا بأسرار

بشرى النبوة طافت كالشذى سحراً
وأعلنت في الربى ميلاد أنوار

وشقت الصمت والأنسام تحملها
تحت السكينة من دارٍ إلى دار

وهدهدت مكة الوسنى أناملها
وهزت الفجر إيذاناً بإسفار

فأقبل الفجر من خلف التلال وفي
عينيه أسرار عشاقٍ وسمار

كأن فيض السنى في كل رابيةٍ
موجٌ وفي كل سفحٍ جدولٌ جاري

تدافع الفجر في الدنيا يزف إلى
تاريخها فجر أجيالٍ وأدهار

واستقبل الفتح طفلاً في تبسمه
آيات بشرى وإيماءات إنذار

وشب طفل الهدى المنشود متزراً
بالحق متشحاً بالنور والنار

في كفه شعلةٌ تهدي وفي فمه
بشرى وفي عينه إصرار أقدار

وفي ملامحه وعدٌ وفي دمه
بطولة تتحدى كل جبار

وفاض بالنور فاغتم الطغاة به
واللص يخشى سطوع الكوكب الساري

والوعي كالنور يخزي الظالمين كما
يخزي لصوص الدجى إشراق أقمار

نادى الرسول نداء العدل فاحتشدت
كتائب الجور تنضي كل بتار

كأنها خلفه نارٌ مجنحةٌ
تعدو وقدامه أفواج إعصار

فضج بالحق والدنيا بما رحبت
تهوي عليه بأشداقٍ وأظفار

وسار والدرب أحقادٌ مسلحةٌ
كأن في كل شبرٍ ضيغماً ضاري

وهب في دربه المرسوم مندفعاً
كالدهر يقذف أخطاراً بأخطار

فأدبر الظلم يلقي ها هنا أجلاً
وها هنا يتلقى كف حفار

والظلم مهما احتمت بالبطش عصبته
فلم تطق وقفةً في وجه تيار

رأى اليتيم أبو الأيتام غايته
قصوى فشق إليها كل مضمار

وامتدت الملة السمحا يرف على
جبينها تاج إعظامٍ وإكبار

مضى إلى الفتح لا بغياً ولاطمعاً
لكن حناناً وتطهيراً لأوزار

فأنزل الجور قبراً وابتنى زمناً
عدلاً تدبره أفكار أحرار

يا قاتل الظلم صالت هاهنا وهنا
فظايعٌ أين منها زندك الواري

أرض الجنوب دياري وهي مهد أبي
تئن ما بين سفاحٍ وسمسار

يشدها قيد سجانِ وينهشها
سوطٌ ويحدو خطاها صتت خمار

تعطي القياد وزيراً وهو متجرٌ
بجوعها فهو فيها البايع الشاري

فكيف لانت لجلاد الحمى عدنٌ
وكيف ساس حماها غدر فجار

وقادها زعماءٌ لا يبررهم
فعلٌ وأقوالهم أقوال أبرار

أشباه ناسٍ وخيرات البلاد لهم
يا للرجال وشعبٌ جائع عاري

أشباه ناسٍ دنانير البلاد لهم
ووزنهم لا يساوي ربع دينار

ولا يصونون عند الغدر أنفسهم
فهل يصونون عهد الصحب والجار

ترى شخوصهم رسميةً وترى
أطماعهم في الحمى أطماع تجار

أكاد أسخر منهم ثم يضحكني
دعواهم أنهم أصحاب أفكار

يبنون بالظلم دوراً كي نمجدهم
ومجدهم رجس أخشابٍ وأحجار

لا تخبر الشعب عنهم إن أعينه
ترى فظائعهم من خلف أستار

الآكلون جراح الشعب تخبرنا
ثيابهم أنهم آلات أشرار

ثيابهم رشوةٌ تنبي مظاهرها
بأنها دمع أكباد وأبصار

يشرون بالذل ألقاباً تسترهم
لكنهم يسترون العار بالعار

تحسهم في يد المستعمرين كما
تحس مسبحةً في كف سحار

ويلٌ وويلٌ لأعداء البلاد إذا
ضج السكون وهبت غضبة الثار!

فليغنم الجور إقبال الزمان له
فإن إقباله إنذار إدبار

والناس شرٌ وأخيارٌ وشرهم
منافق يتزيا زي أخيار

وأضيع الناس شعبٌ بات يحرسه
لص تستره أثواب أحبار

في ثغره لغة الحاني بأمته
وفي يديه لها سكين جزار!

حقد الشعوب براكينٌ مسممةٌ
وقودها كل خوان وغدار

من كل محتقر للشعب صورته
رسم الخيانات أو تمثال أقذار

وجثةٌ شوش التعطير جيفتها
كأنها ميتةٌ في ثوب عطار

بين الجنوب والعابثين به
يومٌ يحن إليه يوم ذي قار

يا خاتم الرسل هذا يومك انبعثت
ذكراه كالفجر في أحضان أنهار

يا صاحب المبدأ الأعلى وهل حملت
رسالة الحق إلا روح مختار

أعلى المبادىء ما صاغت لحاملها
من الهدى والضحايا نصب تذكار

فكيف نذكر أشخاصاً مبادئهم
مبادىء الذئب في إقدامه الضاري

يبدون للشعب أحباباً وبينهم
والشعب ما بين طبع الهر والفار

ما لي أغنيك يا طه وفي نغمي
دمعٌ وفي خاطري أحقاد ثوار

تململت كبرياء الجرح فانتفزت
حقدي على الجور من أغوار أغواري

يا أحمد النور عفواً إن ثأرت ففي
صدري جحيمٌ تشظت بين أشعاري

طه إذا ثار إنشادي فإن أبي
حسان أخباره في الشعر أخباري

أنا ابن أنصارك الغر الألى قذفوا
جيش الطغاة بجيشٍ منك جرار

تظافرت في الفدى حوليك أنفسهم
كأنهن قلاعٌ خلف أسوار

نحن اليمانين يا طه تطير بنا
إلى روابي العلا أرواح أنصار

إذا تذكرت عماراً ومبدأه
فافخر بنا: إننا أحفاد عمار

طه إليك صلاة الشعر ترفعها
روحي وتعزفها أوتار قيثار


عبدالله البردوني

أطلَّ يومُك في الضياء مكلّلا
فكأنّه في الحسنِ صارَ الأكملَا

يا من ولدتَ وفي الزمانِ بشارةٌ
تزهو بكَ الأعوامُ طيبًا مُرسَلَا

.....

قصيدة | مواطـن نموذجـي
للشاعر الكبير | أحمد مـطر

يا أيّها الجـلاّدُ أبعِدْ عن يدي
هـذا الصفَـدْ .
ففي يـدي لم تَبـقَ يَـدْ .
ولـمْ تعُـدْ في جسَـدي روحٌ
ولـمْ يبـقَ جسَـدْ .
كيسٌ مـنَ الجِلـدِ أنـا
فيـهِ عِظـامٌ وَنكَـدْ
فوهَتُـهُ مشـدودَةٌ دومـاً
بِحبـلٍ منْ مَسَـدْ !
مواطِـنٌ قُـحٌّ أنا كما تَرى
مُعلّقٌ بين السمـاءِ والثّـرى
في بلَـدٍ أغفـو
وأصحـو في بلَـدْ !
لا عِلـمَ لـي
وليسَ عنـدي مُعتَقَـدْ
فإنّني مُنـذُ بلغتُ الرُّشـدَ
ضيّعـتُ الرّشـَدْ
وإنّني حسْبَ قوانينِ البلَدْ
بِلا عُقـدْ :
إذنـايَ وَقْـرٌ
وَفَمـي صَمـتٌ
وعينـايَ رَمَـدْ
من أثـرِ التّعذيبِ خَـرَّ مَيّـتاً
وأغلقـوا مِلَفَّهُ الضَّخْمَ بِكِلْمَتينِ :
ماتَ ( لا أحَـدْ )

احمد مطر

‏في البَالِ حُلمٌ قد قَصَدتُ مَكَانَهُ
‏وزَمَـانـهُ إنْ طـالَ سَوفَ يَحِينُ

‏حتى وإنْ حَالَتْ ظُرُوفي دُونَهُ
‏عندي بِـرَبِّ المُعجِزاتِ يَقِينُ

.....

‏رشّوا على الموتى رذَاذ دُعائكم
‏كـونُـوا لمن فَقد الحياة حَـيـاة

.....

خندقي قبري قبري خندقي
وزنادي صامت لــم ينطقــي

فمتـــى ينفث رشــاشي متــى
لهبــا يصبغ وجـــه الشـــفــق

ومتـــى أخلـع قـيـدا هــدنـــي
وثيـــاب نسجت مـن خــالــق

أشرق النور على كل الـدنـــا
فمتــى يغمـر أرض المشـرق

نحــن يـــا فيروز ماعاد لنــا
أذن تــهــفـــو ولـلحــن تحـن

وطني يحميك نــارا ولظـــى
ليس يحميك أغـــاريد وفـــن

وطبيب عادني فـــي علتـــي
ومضى يكتب لي بعض الدواء

ظـن في صدريـــا داء هــدنــي
وارتضى الراحة لي بعد العناء

كيف يـا جــراح أرضى راحة
أنـــا جندي علــى خط الفـــداء

وجــراح الصــدر لا تؤلمنـــي
إنمــا يسحقـني جـــرح الإبـــاء

سألتني فـــــي حمــانـــا ظبيــة
أتحب الشـــوق في عين صبية

قلت لا أعشـــق حسـنـا ظاهرا
أو أرى الحب عيون نـرجسية

إنمــا أعشـــق صدرا عامـــرا
يحمــل المــوت ويزهو بالمنية

أدركت ســـري وقالت ظبيتـي
أنت لا تعشــق غيــر البندقيــة

نداء وحداء

يا فوز من نال الشهادة صادقًا
تمحى الذنوب إذا دماء تقطّرُ

وإذا الزهور تعطّرت بعبيرها
مسٌك توح جراحه وتعطّرُ

وحواصل الطير الممنع مسكنٌ
أرواحهم فيها تعيش وتعمرُ

ولهم منازل في الجنان وصحبةٌ
ونعيم خيراتٍ يزيد ويكثرُ

ولهم من الحور الحسان رضاهمُ
وسيشفعون لأهلهم إن يحصروا

ما مسهم موت ولا في فتنة
في القبر لا يُسألوا أو يُقهروا

ما مات من نال واضحة مخلصًا
سيروا إلى تلك الحياة وشمروا

إن الذين تقطّعت أوصالهم
في الله شُدُّو بالحديد وسمروا

وتمشطت دون العظام لحومهم
وعلى المفارق في الرؤوس تنشّرُ

يرجون لو كانوا أشد تألـمًا
لـمّا يرو تلك المكارم تنشر

وإذا الاله دعا وقال سلومهم
ما يشتهون ليكرموا وليأجروا

قالوا نريد العودة للدنيا لكي
نلقى الشهادة في الوغى ونكرر

فأمضوا بجدٍ من مجدٍ همة
وتذكروا ساح الجهاد تذكروا

إخوانكم شدوا سروج مطيهم
كابول شدت والنجائب ضمّرُ

وتذكروا أهل الجزيرة إخوة
تركوا النعيم إلى الجهاد وغادروا

تركوا النساء وأهلهم وديارهم
لله واقتحموا الصعاب وكبروا

واسأل فلول الروس كيف صمودهم
واسألهمُ كيف المعاقل دمروا

من مصر ساروا والجزائر أنجبت
وسواهمُ من كل قطر قد سروا

يمن بإيمان وصدق عزيمة
أحرارها ساروا ولم يتقهقروا

واذكر بلاد الشام فيها أخوة
أسد تصول في كل أرض تزأر

منهم دمشقيّ ومنهم مقدسي
لبنان فيها ثلة ما قصَّروا

لبَّوا نداء الحق ثم تقدموا
نحو العدو ليقتلوا وليأسروا

وجحافل الزرقاء مثل سمائها
فهم النجوم بأرض كابول نوَّروا

ومساجد الصوت العظيم تفاخرت
منها الأشاوس للورى قد غادروا

منهم قضى نحبها ومنهم ناظرٌ
ما بدلو وأراهمُ ما غيروا

أهدي إلى تلك المعاقل دعوة
والى الذين تجهزوا ليغادروا

شدو الرحال إلى الجهاد عساكمُ
أن تقتلوا في الله أو أن تنصروا

وعساكم أن ترهبوا اعدائكم
فالقدس تبكي واليهود تجاسروا

قتل النساء وشرَّدوا أطفالنا
هدموا المساجد والمنازل دمَّروا

ونساء أقصانا تنادي ويحكم
لا من يجيب ولا لكسرٍ يجبرُ

فتجهزوا يا إخوتي لعدوكم
وتسلحوا بالحق لا تتأخروا

قوموا لحيَّ على الجهاد
عِزٌّ إذا ما نستجيب ومفخرُ

وادعوا لإخوان لكم قد شدهم
قيد العدو بسجنهم فتصبَّروا

إن تذكروهم فالدعاء أمانة
أو يذكروكم فالدموع تسطِّرُ

صلوا على خير البرية هاديا
صلوا عليه وعزّروه وقروا

والحمد لله الذي يهدي وما
يهدي سواه ولا يعين وينصرُ

.....

لِمَن تَطلب الدُّنيا إذا لم تُرِدْ بها
سُرورَ مُحبٍّ أو إساءَة مُجرمِ

المُتنبِّي

‏لماذا سكوتُكَ حين اشتياقي
‏وقد كان حرْفُك حُلْو المَذاقِ

‏تَكَلَّمْ قليلاً فبعضُ الكلامِ
‏كلامٌ يقومُ مَقامَ العِناقِ

.....

سافرْتُ نحوكَ كي أراكَ وأسمعَكْ
مُضناكَ ودّعَ قلبَهُ مذْ ودّعَكْ

دنيايَ ما دنيايَ أيُّ حلاوةٍ
لكؤوسِها إنْ لم أكنْ فيها معَكْ

.....