هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

‏إنّي رأيتُ بني الزَّمانِ لجَهْلِهِم
في الدِّينِ أشْبَاهُ النعامِ أو النَّعَم

لو قال سيد غضًا بُعِثتُ بملَّةٍ
من عند ربّي قال بعضُهم نعم

ابو العلاء المعرّي

إذا كان دُوني مَنْ بُليتُ بجهلِه
أبيْتُ لنفسي أن أقابل بالجهلِ

وإن كان مثلي في محلٍّ من العلا
هويتُ إذًا حلْمًا وصفحًا عن المِثْلِ

وإن كنتُ أدنى منه في الفَضْل والحِجا
رأيتُ له حقَّ التَّقدّم والفضلِ

النظر بن شميل

تسعون معركة مرت محجلة
من بعد عشر بنان الفتح يحصيها

وخالد في سبيل الله مشعلها
وخالد في سبيل الله مذكيها

ما نازل الفرس إلا خاب نازلهم
ولا رمى الروم إلا طاش راميها


مما قيل عن خالد بن الوليد رضي الله عنه

كلُّ هذا الهَمُّ يَوما سَيَنجَلي
فَقُل لِلَّتي تَرنُو إليكَ تَحَمَّلي

كلُّ هذي النَّار يَوماً سَتَنطَفي
وَتُبقي نِفاياتِ بِها العُمْرُ يَمْتَلي

وَأعلَمُ لا بَيْتي سَيَلْتَمُّ شَمْلُهُ
وَلا أهْلُ بَيْتي عائِدينَ لِمَنْزِلي

وَلا صَفْوُنا يا أُمَّ خالِدَ راجعٌ
ولا ضِحْكَةٌ إلا لمَحْضِ التَجَمُّلِ

وَلكنَّها يا أمَّ خالِدَ حَسْرَةٌ
هِثِمْتُ بِها ضِرْسي وَقَطَّعتُ أنْمُلي

ولو كانَ في سَفْحِ الدُّموعِ تَعِلَّةٌ
غَزَلْتُ دموعي طولَ عُمْري بِمِغزَلِ

وَأيْنَ، وَهَيْهاتَ الرُّجوعُ لِبَيْتِنا
لأولادِنا النّائينَ في كلِّ مجْهَلِ

وَحِيدَيْنِ نَبقى أُمَّ خالِدَ هَهُنا
نَحِنُّ حَنينَ النُّوقِ للزَمَن الخَلِي

وَيا وَيْلَنا مِن يَوم يَرحَلُ واحِدٌ
وَيَبكي الذي يُبْقيهِ حد التوسل

عبد الرزاق عبد الواحد

أجود بموجودٍ ولو بت طاويـاً
على الجوع كشحاً والحشا يتألم

وأظهر أسباب الغنى بين رفقتي
ليخافهم حالي وإنـي لمعـدم

وبيني وبين الله اشكـو فاقتـي
حقيقاً أن الله بالحـال أعلـم

الشافعي

وأقسى ما على الإنسانِ صَحبٌ
أضاعوا الودّ لما استُودِعُوهُ

شعورٌ طالما أبكى وأدمى
قلوباً، واسألوا مَن جرّبوهُ

إذا ما المرءُ منا عاشَ صَفْواً
أتَوْهُ وإن تكدّرَ أهملُوهُ

وهل تُرجى الصداقةُ عندَ قومٍ
إذا وقعَ الصديقُ تجنّبُوهُ

إنِ الأصحابُ باعوا الودّ فينا
وساموهُ العذابَ وضيّعوهُ

فلا أسَفٌ ولا عتَبٌ عليهم
فعندَ الضيقِ تنكشِفُ الوُجوهُ


د. ماجد عبدالله

ﺃﺧﻠِﺺْ ﻟﺮَﺑّﻚَ ﻓﻴﻤﺎ ﻛﺎﻥَ ﻣﻦ ﻋَﻤَﻞٍ
ﻭَﻟْﻴَﺘّﻔِﻖْ ﻣﻨﻚَ ﺇﺳﺮﺍﺭٌ ﻭَﺇﻋﻼﻥُ

ﻓﻜُﻞُّ ﻓِﻜﺮٍ ﻟﻐَﻴﺮِ ﺍﻟﻠﻪ ﻭَﺳﻮَﺳَﺔ ٌ
ﻭﻛﻞُّ ﺫِﻛْﺮٍ ﻟﻐَﻴﺮِ ﺍﻟﻠﻪ ﻧِﺴﻴﺎﻥُ

البهاء زهير

‏كل الذين عرفتهم لما ابتدوا
حفظ القران نسوا البلايا كلها

ماذا تريد لكي تعود لحفظه
وغدًا تروح لحفرةٍ فاعمل لها


أمل الشيخ

‏إنِ الأصحابُ باعوا الودّ فينا
وساموهُ العذابَ وضيّعوهُ

فلا أسَفٌ ولا عتَبٌ عليهم
فعندَ الضيقِ تنكشِفُ الوُجوهُ

د. ماجد عبدالله
‎

حَنَنتَ إِلى رَيّا وَنَفسُكَ باعَدَت
مَزارَكَ مِن رَيّا وَشِعبا كَما مَعا

فَما حَسَنٌ أَن تَأتِيَ الأَمرَ طائِعاً
وَتَجزَعَ أَن داعي الصَبابَةِ أَسمَعا

بَكَت عَينِيَ اليُمنى فَلَمّا زَجَرتُها
عَنِ الجَهلِ بَعدَ الحِلمِ أَسبَلَتا مَعا

وَأَذكُرُ أَيّامَ الحِمى ثُمَّ أَنثَني
عَلى كَبِدي مِن خَشيَةٍ أَن تَصَدَّعا

فَلَيسَت عَشِيّاتُ الحِمى بِرَواجِعٍ
إليك وَلَكِن خَلِّ عَينَيكَ تَدمَعا

الصمة القشيري