هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

غير أَنّي امرؤ أَعمم حلماً
يكره الجهل والصبا أَمثالي

وَيُلام الكبير إِن هو يوماً
راجع الجهل بعد شيب القذالِ

.....

أَيُّها السائل عما قد مَضى
هَل جديد مثل ملبوس خلق

أَنا مسكين لمن انكرني
ولمن يعرفني جد نطق

لا أَبيع الناس عرضي إِنَّني
لَو أَبيع الناس عرضي لنفق

.....

اتقِ الأحمق أَن تصحبه
إِنَّما الأَحمق كالثوب الخلق

كُلما رقعت منه جانباً
حرّكته الريح وهناً فانخرق

أَو كصدع في زجاج فاحش
هَل ترى صدع زجاج متفق

وَإِذا جالسته في مجلسٍ
أَفسد المجلس منه بالخرق

وإِذا نهنهته كي يرعوي
زاد جهلا وَتَمادى في الحمق

واذا الفاحش لاقى فاحشاً
فهناكم وافق الشن الطبق

إِنَّما الفحش ومن يعتاده
كَغُراب السوء ما شاء نعق

.....

تعلم بأَنَّ الأصدقاء ثلاثة
وَما كل من آخيته بصديقِ

وأَصفاهم وداً أَخو الطبع منهم
وأَثبتهم في وحدة وفريقِ

فَذلك موثوق به في أُموره
وَفي كل ما حالٍ أَعز وثيقِ

وأكذبهم وداً أَخو الكأس إِنَّه
صديق صبوح دائم وغبوقِ

وَبينهما المضطر يلتمس الَّتي
جميعهم فيها بكل طَريقِ

فَذاكَ تُدانيه فتدنيه مرةً
وَتَجفوه أُخرى منك فعل رَفيقِ

تُكافيه في الحالاتِ ما كانَ يرتجى
وَتحذر منه القرب عند مضيقِ

وَكلهم في طبعه يحذر الَّتي
تضرّ وَيَرجو النفع كل شروقِ

.....

كان صورتها في الوصف إِذ وصفت
دينار عين من المصرية العتقِ

أَو درة أَعيت الغواص في صدفٍ
أَو ذَهَبٌ صاغه الصواغ في ورقِ

.....

إِن ادع مسكيناً فَلَستُ بمنكر
وهل ينكرنّ الشمس ذر شعاعها

لعمرك ما الاسماء إِلّا عَلامةٌ
منار ومن خير المنار ارتفاعها

.....

إِذا ما خليلي خانَني وائتمنته
فَذاكَ وداعيه وذاكَ وداعها

رددت عليه وده وتركتها
مطلقة لا يُستَطاع رجاعها

وإِني امرؤ مني الحياء الَّذي تَرى
أَعيش بأَخلاق قَليل خداعها

أَواخي رجالا لست أَطلع بعضهم
على سرّ بعض غير أَني جماعها

يظلون شتى في البلاد وسرهم
الى صخرة أَعيا الرجال انصداعها

لكل امرىء شعب من القلب فارغٌ
وموضع نجوى لا يرام اطلاعها

.....

أرى كل ريح سوف تسكن مرة
وكل سماء لا محالة تقلعُ

واني والاضياف في بردة معاً
اذا ماتَ نصف الشمس والنصف ينزع

طَعامي طعام الضيف والرحل رحله
ولم يلهني عنه غزال مقنعُ

أَحدثه إِن الحَديثَ من القرى
وَتعرف نفسي انه سوف يهجَعُ

.....

وَنار دعوت المعتفين بضوئها
فَباتو عليها أَو هديت بها سفرا

تضرّم في ليل التمام وقد بدت
هوادي نجوم اللَيل تحسبها جمرا

وَضيف يخوض الليل خوضاً كأَنَّما
يَخوض به حتى تأوبنيبحرا

وَكَم من كَريم بوأته رماحه
فتاة اناس لا يَسوق لها مهرا

.....

واني امرؤ لا آلف البيت قاعداً
الى جنب عرسي لا أُفارقها شبرا

ولا مقسم لا تبرح الدهر بيتها
لأَجعله قبل المَمات لها قبرا

إِذا هي لم تحصن أَمام فنائها
فَلَيسَ ينجيها بنائي لها قصرا

ولا حامل ظني ولا قال قائل
على غيرة حتىّ أَحيط به خُبرا

.....