هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

ماتت ضمائرُنا ومات شعورُنا
وأَجَلُّ ما نُبْدِيهِ أن نَتَأَسَّفا

أبصارُنا أَلِفَتْ مَشاهِدَ ذُلِّنا
ومِن العجائبِ أن نُذَلَّ ونَأْلَفا

عبدالله المقحم

‏لقد زادني حبًّا لنفسيَ أنّني
بغيضٌ إلى كلّ امرىءٍ غيرِ طائلِ

إذا ما رآني قطّعَ الطرفَ بينهُ
وبينيَ فعلَ العارفِ المتجاهلِ

ملأتُ عليه الأرضَ حتى كأنّها
من الضيق في عينيه كفّةُ حابلِ

وأنّي شقيٌّ باللّئامِ ولا ترى
شقيًّا بهم إلّا كريمَ الشمائلِ

الطرمّاح

‏أَعوذُ بِاللَهِ مِن قَومٍ إِذا سَمِعوا
خَيراً أَسَرّوهُ أَو شَرّاً أَذاعوهُ

أبو العلاء المعري

دع عنك ذكر فلانة وفلان
واترك لما يلهى عن الرحمن

واعلم بأن الموت يأتى بغتة
وجميع ما فوق البسيطة فان

فإلى متى تلهو وقلبك غافل
عن ذكر يوم الحشر والميزان

أتراك لم تك سامعا ما قد أتى
فى النص فى الآيات بالقرءان

فانظر بعين الاعتبار ولا تكن
ذا غفلة عن طاعة الديان

.....

‏وَالنَفسُ ما لَم تَرتَقِبكَ كَئيبَةٌ
وَالطَرفُ مالَم يَلتَمِحكَ كَليلُ

ابن خفاجة

يا ذا الـمُـؤمِّـل آمـالا وإن بَعُـدتْ
منـه ويزعـم أن يحظى بأقصَـاها

أنّـى تفـوزُ بمـا ترجـوه ويْـكَ وما
أصبحتَ فـي ثقـةٍ من نيلِ أدناها

.....

‏وَلَو أَنَّ الزَمانَ أَطاعَ حُكمي
فَدَيتُكِ مِن مَكارِهِهِ بِنَفسي

ابن زيدون

‏وظَننتُ أنّـي قَد كَبِرتُ عَلــى الهَــوى
حتّى رَأيتُ الحُسن يمشِي في جَسدْ

فسَـألتُـها مُتــعجــبًـا مـــن حُســــنِها
ماذا يُريدُ الغَيثُ في أرضِ الحَسدْ

ضَـحِـكــت وقــد زادَ الحياءُ جَمالها
فـأردتُ إخبارها باسمــــي والبَلـــدْ

.....

عَجِبَت عُبَيلَةُ مِن فَتىً مُتَبَذِّلِ
عاري الأَشاجِعِ شاحِبٍ كَالمُنصُلِ

شَعثِ المَفارِقِ مُنهَجٍ سِربالُهُ
لَم يَدَّهِن حَولاً وَلَم يَتَرَجَّلِ

لا يَكتَسي إِلّا الحَديدَ إِذا اِكتَسى
وَكَذاكَ كُلُّ مُغاوِرٍ مُستَبسِلِ

قَد طالَما لَبِسَ الحَديدَ فَإِنَّما
صَدَأُ الحَديدِ بِجِلدِهِ لَم يُغسَلِ

فَتَضاحَكَت عَجَباً وَقالَت يا فَتى
لا خَيرَ فيكَ كَأَنَّها لَم تَحفِلِ

فَعَجِبتُ مِنها حينَ زَلَّت عَينُها
عَن ماجِدٍ طَلقِ اليَدَينِ شَمَردَلِ

لا تَصرِميني يا عُبَيلَ وَراجِعي
فِيَّ البَصيرَةَ نَظرَةَ المُتَأَمِّلِ

فَلَرُبَّ أَملَحَ مِنكِ دَلّاً فَاِعلَمي
وَأَقَرَّ في الدُنيا لِعَينِ المُجتَلي

وَصَلَت حِبالي بِالَّذي أَنا أَهلُهُ
مِن وُدِّها وَأَنا رَخِيَّ المِطوَلِ

يا عَبلَ كَم مِن غَمرَةٍ باشَرتُها
بِالنَفسِ ما كادَت لَعَمرُكِ تَنجَلي

فيها لَوامِعُ لَو شَهِدتِ زُهاءَها
لَسَلَوتِ بَعدَ تَخَضُّبٍ وَتَكَحُّلِ

إِمّا تَرَيني قَد نَحَلتُ وَمَن يَكُنْ
غَرَضاً لِأَطرافِ الأَسِنَّةِ يَنحَلِ

فَلَرُبَّ أَبلَجَ مِثلِ بَعلِكِ بادِنٍٍ
ضَخمٍ عَلى ظَهرِ الجَوادِ مُهَيَّلِ

غادَرتُهُ مُتَعَفِّراً أَوصالُهُ
وَالقَومُ بَينَ مُجَرَّحٍ وَمُجَدَّلاِ

فيهُم أَخو ثِقَةٍ يُضارِبُ نازِلاً
بِالمَشرَفِيِّ وَفارِسٌ لَم يَنزِلِ

وَرِماحُنا تَكِفُ النَجيعَ صُدورُه
وَسُيوفُنا تَخلي الرِقابَ فَتَختَلي

وَالهامُ تَندُرُ بِالصَعيدِ كَأَنَّما
تُلقي السُيوفُ بِها رُؤوسَ الحَنظَلِ

وَلَقَد لَقيتُ المَوتَ يَومَ لَقيتُهُ
مُتَسَربِلاً وَالسَيفُ لَم يَتَسَربَلِ

عنتره بن شداد

أقَلُّ صُدودي أنّني لكَ مُبْغِضٌ
وأيْسَرُ هَجْري أنني عنكَ راحل

إذا هَبّتِ النكْباءُ بيْني وبينَكُمْ
فأهْوَنُ شيْءٍ ما تَقولُ العَواذِل

.....