هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

يَطولُ اليَومُ فيهِ لا أَراكُم
وَيَومي عِندَ رُؤيَتِكُم قَصيرُ

وَقَد أَقرَحتِ بِالهِجرانِ قَلبي
وَهَجرُكِ فَاِعلَمي أَمرٌ كَبيرُ

فَدَيتُكِ أَطلِقي حَبلي وَجودي
فَإِنَّ اللَهَ ذو عَفوٍ غَفورُ

عمر بن أبي ربيعة

ضحك الوردُ في قفا المنثورِ
واسترحنا من رعدة المقرورِ

واستطيب المقيلُ في برد ظلٍّ
وشممنا الريحان بالكافور

فالرحيلَ الرحيلَ يا عسكر الله
وِ إلى كل روضة وغدير

واهجر البيتَ وامزج الراح بالثلجِ
وأطفئ بالخمر حَرَّ الهجير


الصنوبري
العصر العباسي

وصفرٍ من بناتِ النحل تكسى
بواطنها وأظهرها عَوارِ

عذارى يُفْتَضَضْنَ من الأعالي
إذا افتضْت من السفل الجواري

وليست تنتجُ الأَضواءَ حتى
تُلَقَّح في ذوائبها بنار

كواكبُ لسن عنك بآفلاتٍ
إذا ما أشرقتْ شمسُ العقار

بعثت بها إلى ملك كريم
شريف الأصل محمود النجار

فأهديتُ الضياءَ بها إلى من
محاسنه تضيءُ لكلِّ سار


الصنوبري

وهضيم الحشا يجولُ وشاحاه
وَيُشجي الردفين منه الإزار

يغره لؤلؤٌ وريقته خمرٌ
شمولٌ وخدُّهُ جُلّنار

هو كالبدر بل إِنَّ نورَ البدرِ
من نور وجهه يستعارْ

صَرَعَتْني عقارُ عينيهِ سُكْراً
قبلَ تسطو براحتيه العقارُ


الصنوبري

سقى حلباً ساقي الغمامِ ولا ونى
يروحُ على أكنافها ويبكّر

هي المألفُ المألوفُ والموطنُ الذي
تخيرتهُ من خير ما أَتخير

صحبتُ لديها الدهرَ والدهرُ أبيضٌ
ونادمتُ فيها العيشُ والعيشُ أخضر

لنا في بعاذينٍ مصيفٌ وَمَرْبَعٌ
وفي جوَ باصفراءَ مبدىً ومحضر

رباعُ بني الهمّاتِ حيث تشاءموا
لِيُعْرفَ معروفٌ ويُنكر منكر

ترى ترباً شتى فتربٌ مصندلٌ
ينافسه في الحسن تُرْبٌ مزعفر

وروضاً تلاقى بين أثناءِ نبته
مُمَسَّك نَوْرٍ يُجْتَنى ومعنبر


الصنوبري

أفضلُ ما أعددتُه من العُدَدْ
وما حوى صحبي بهِ غِنى الأبَدْ

بناتُ قينٍ حازَ في الحذقِ الأمد
على مقاديرِ محاليبِ الصُّرَدْ

أو مثل ما عاينتَ أنصافَ الزرد
لها رؤوسٌ في أعاليها أود

كمثل أنيابِ الأفاعي وأحدّ
ذوات طعمٍ نكدٍ كلِّ النكد

تشدُّ في أذنابِ خيلٍ إِذ تشد
ممرّةِ الفتلِ كإِمرارِ المسَد

نيطتْ بأطراف يراع مستعد
صُمّ الأنابيب قريباتِ العقد

عُجنا بها من حيث ما عاج أحد
في ظلِّ صفصافٍ علينا قد بَرَد

شاطئ نهرٍ لابسٍ درع زبد
فأطلقت أيديهم إطلاق يد

ولم تزلْ ترسل طوراً وتمد
حتى تنادَوا قَدْ من الحيتانِ قد

ثم بعثنا ألفَ عين في جَسَد
فجئننا بمثلهنَّ في العدد

ألفٌ من الحيتان بيضٌ كالبرد
مكسوَّةٌ دراهماً ما تنتقد

كذلك الأرزاقُ من جزرٍ ومد
فالحمدُ للمهيمنْ الفردِ الصَّمَد


الصنوبري

أهدى إِليّ فأيّ حسنٍ معجبٍ
أو معوز في غيره لم يهده

الراحُ تضحكُ عن عتيقِ فرندها
والوردُ يضحكُ ن حديث فرنده

فكأن حمرةَ ورده من راحه
وكأن نكهة راحِهِ من ورده

وكأن هذي تُمْتَرى من ريقه
وكأن هذي تُجْتَنى منْ خده


الصنوبري

مُغرِّدُ الليل ما يألوكَ تغريدا
ملَّ الكرى فهو يدعو الصبحَ مجهودا

لما تَطَرَّب هزَّ العطفَ من طرَبٍ
ومدَّ للصوتِ لما مدَّه الجيدا

كلابسٍ مِطرفاً مرُخٍ جوانبهُ
تضاحِكُ البيضُ من أَطرافِه السودا

حالي المقلَّدِ لو قيستْ قلادته
بالورد قصَّرَ عنها الوردُ توريدا

رانٍ بِفُصَّيْ عقيقٍ يدركان له
من حِدَّةٍ فيهما ما ليس محدودا

تقولُ هذا عقيدُ الملك منتسباً
في آل كسرى عليه التاجُ معقودا

أو فارسٌ شدَّ مِهْمازَيْهِ حين رأى
لواءَ قائِدهِ للحربِ معقودا

مذكراً بابنه العنقود حين حكت
له الثريا قبيل الصبح عنقودا


الصنوبري

تزايدَ ما ألقى فقد جاوز الحدا
وكان الهوى مَزْحاً فصار الهوى جدا

وقد كنتُ جَلْداً ثم أوهنني الهوى
وهذا الهوى ما زال يستوهنُ الجلْدا

فلا تعجبي من غُلبِ ضَعفِكِ قوتي
فكم من ظِباء في الهوى غلَبَتْ أُسْدا

غلبتمْ على قلبي فصرتمْ أحقَّ بي
وأملك لي مني فصرتُ لكم عبدا

جرى حُبُّكُمْ مَجْرى حياتي فقدكُمُ
كفقدِ حياتي لا رأيتُ لكم فقدا


الصنوبري

ما بدت شَعْرَةٌ يخدَّكَ إلا
قلتُ في ناظريَّ أو في فؤادي

أنت بدرٌ جنى الخسوفُ عليه
ظلمةً لا أرى لها من نفاد

فاسودادُ العذارِ بعد ابيضاضٍ
كابيضاضِ العذارِ بعد اسوداد


الصنوبري