هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

تبثُّنا نسماتُ الصبحِ أشواقا
ويسكبُ النورُ في الأرواحِ إشراقا

نمضي بها نحو غاياتٍ محلِّقةٍ
علماً وفهماً وآداباً وأخلاقا

لسنا نملُّ ففي الدنيا لنا أملٌ
نظلُّ نُعلي بهِ للخيرِ آفاقا

وليس أجملَ من ذكرى تطيبُ بها
روحٌ أذابتْ نسيمَ الصبحِ أشواقا


......

فتَحتُ قلبي لكلِّ الناسِ محتسِباً
‏أجري وما كان لي في الناسِ أطماعُ

‏أرى معايبَ أقوامٍ فأستُرُها
‏وأشترى بنفيسِ الودِّ مَن باعوا

‏وما أزالُ أُداري مَن يكايدُني
‏مُدَّثِّراً بسمتي والقلبُ مُلتاعُ

‏لي قُدرةٌ في احتمالِ الناسِ كلِّهِمُ
‏إلا الذينَ لهمْ في الحُمْقِ إبداعُ

......

وجْدي على غزّةٍ قد قرّحَ الكبِدا
والدمعُ أغرىٰ بي الإشفاقَ والسّهَدا

أنّى التفتّ وجدتَ الكفرَ مجتمعًا
عليهِ ينهشُ منّا الرّوحَ والجسَدا

لا سلّمَ اللهُ يُمنىٰ لا سلاحَ بها
ولا أقرَّ عيونًا دمعُها جَمَدا

ولا رعىٰ حاكمًا قد باتَ مرقدُهُ
ريشَ النعامِ وطفلٌ في الثرىٰ رقدا

طوفانُ غزّةَ لن يبقي لطاغيةٍ
من الممالكِ إلّا اللعنَ والحَرَدا

خالد البكور

وقل للنفسِ إنْ فقدَتْ رجاها
وصارَ اليأسُ يوهِنُها قواها

ثقي باللهِ، كم خافتْ نفوسٌ
مِن الدنيا وخالقُها كفاها

وكم باتتْ قلوبٌ ترتجيهِ
يُخفّف ما تُلاقي مِن أساها

فجاءَ الغيثُ من ربٍ كريمٍ
بإحسانٍ وجودٍ لا يُضاهى

وألبسها لباسًا من سرورٍ
كأنّ السّعد لم يعرف سواها

ستغمُرُنا السحائِب عن قريبٍ
بِبُشرى لا يُحاطُ بمنتهاها

فعاقبةُ البلاءِ إلى زوالٍ
عن الدنيا، إذا بلغت مداها


......

كَم نَاصِحٍ آذىٰ القُلُوبَ لِسانُهُ
فكـأنَّهُ سـهـمٌ يُجـرِّحُ فِـيْـهَا

يَأتِـي لتَكْحِيْلِ العُيُونِ وَإِذْ بِهِ
بِفـظاظَـةٍ وجهالَـةٍ يَعـمِـيْهَا

إنَّ النصيحةَ كالهديةِ فلْتكُنْ
مُتبسِمًا في وجْهِ مَنْ تهدِيهَا


......

‏سقى الله روحاً تستطيبُ صباحا
‏وتجعلُهُ نحو الفلاحِ جناحا

‏رأَتَ حَيَّ مفتاحَ النجاحِ فبادرتْ
‏فنالتْ وقد قامتْ رِضىً ونجاحا

‏ولم تُغْرِها عن أنْ تُبادِرَ غفوةٌ
‏تنالُ بها قبلَ الغُدُوِّ رَوَاحا

‏سقى الله مَنْ لم تسبِقِ الشمسُ سعيَهم
‏فكانوا لها قبل الشروقِ صباحا

......

أعاتبُ طيفَهُ إنْ لَمْ يَزُرني
‏لعَلَّ الطيفَ أوعى للعِتابِ

‏ألا يا طيفَهُ أبلِغهُ عَنّي
‏بأنَّ الشوقَ أفقَدَني الصَوابُّ

نزار قباني

لَعَمرُكَ لا يُغني الفَتى طيبُ أَصلِهِ
وَقَد خالَفَ الآباءَ في القَولِ وَالفِعلِ

فَقَد صَحَّ أَنَّ الخَمرَ رِجسٌ مُحَرَّمٌ
وَما شَكَّ خَلقٌ أَنَّهُ طَيِّبُ الأَصلِ

......

وما كلّ فَعّالٍ يُجازى بِفعلهِ
ولا كلّ قوّالٍ لديَّ يُجابُ

ورُبّ كلامٍ مَرَّ فوق مسامعي
كما طَنَّ في لوح الهجير ذبابُ

......

إِنَّ اللَّئِيمَ بِقُبْحِ الـقَـوْلِ تَعْرِفُــهُ
وبالـحِوَارِ طِبَاعُ النَّاسِ تُكْتَشَـفُ

فَنُّ التَّخَاطُبِ ذَوْقٌ ليْسَ يُدْرِكُهُ
إلَّا كَريْمٌ بِـحُسْنِ الـخُلْقِ يَتَّصِفُ

......