هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

أخي نلتَ الذي قد كنت تطلبه
وفزت دوني بما ترجو وترغبه

وساعدتك الليالي لا شقيت فدُم
قريرِ عينٍ بوصلٍ ليس تسلَبه

قد طاب في طيبة الغرّا مقامكم
جوار محبوبنا من كنت ترقبه

يا هل ترى مثلما فزتم أفوز وهل
تعلو سعودي على نحسي فتقلبه


عبدالقادر الجزائري

أقول لقومٍ لا تقيد نصيحتي
لديهم ولو أبديت كل الأدلة

ألا فاتركوا ورد الخدود وشأنه
فتخديدكم في الخد أقبحُ فعلة

أيعمد ذو لبّ لخدّ مورّد
ويقسمه عمداً إلى شرّ قسمة

ومادحُ شرط الخدّ في السود صادقٌ
وأما بخد البيض فالقبح عمدتي

أما يختشي من أن يكون مخدّدا
ويدخل في من حاز أفظع قولة

فباللحظ لا الموسى تخدّشُ وجنةٌ
فيا ويلتا منه ويا طول حسرتي

وإني لأهوى كلّ خدّ مورّدٍ
زها قطّ لم يمسسه موسى بخدشة


عبدالقادر الجزائري

أيا أهل فن الطب باللّه خبروا
أيوجد للصبّ النحيل دواء

نهكت سقاماً لم أجد ليَ شافياً
وقلبي من غير الخليل هواء

كلفت بها وهي الفريدة والتي
تجمع فيها الحسن وهي ضياء

ولا عيب فيها غير فرط دلالها
وفي القلب منها للتباعد داء

أريد وصالا وهي تقصد ضدّه
أيمكن للضدين ثمّ لقاء

وأسأل من ربي اللقاء فإنه
قديرٌ ولي في ذي الجلال رجاء


عبدالقادر الجزائري

أحباب قلبي كم بيني وبينكم
من أبحر وصفها قد دقّ عن حدّ

تحار فيها القطا والعي يدركها
حتى الجهات بها تخفى عن القصد

ما كنت أدري بأن الدهر يبعدكم
عني ويتركني من بعدكم وحدي

قد خانني الصبر ما أجدى بمنفعة
سيل المدامع قد سالت على خدّي

والطيف مثل لي أوصافكم فبدا
بشرى ومذقمت غير الحزن ما عندي

هل الغزال الذي أهواه يسعفني
بالوصل يوما كما قد كان في العهد

هل النفور الذي أهواه يسعدني
بالقرب من بعد ما أبدى من الصد

يا ذا النفور الذي في القلب مرتعه
ارتع به لا ترع فالصب في بعد

إني وإن كنت مني نافرا فلقد
أرضي بطيف خيال منك لا يجدي


عبدالقادر الجزائري

أقاسي الحب من قاسي الفؤاد
وأرعاه ولا يرعى ودادي

أريد حياتها وتريد قتلي
بهجرٍ أو بصدّ أو بعاد

وأبكيها فتضحك ملء فيها
وأسهر وهي في طيب الرقاد

وتعمى مقلتي إما تناءت
وعيناها تعمّى عن مرادي

وتهجرني بلا ذنبٍ تراه
فظامي قد رأت دون العباد

وأشكوها البعاد وليس تصغي
إلى الشكوى وتمكث في ازدياد

وأبذل مهجتي في لثم فيها
فتمنعني وأرجع منه صاد

وأغتفر العظيم لها وتحصي
علي الذنب في وقت العداد

وأخضع ذلةً فتزيد تيهاً
وفي هجري أراها في اشتداد

فما تنفك عني ذات عزّ
وما أنفك في ذلي أنادي

فما في الذل للمحبوب عارٌ
سبيل الحب ذلٌّ للمراد

رضا المحبوب ليس له عديلٌ
بغير الذل عليس بمستفاد

ألا من منصفي من ظبي قفرٍ
لقد أضحت مراتعه فؤادي

ومن عجب تهاب الأسد بطشي
ويمنعني غزالٌ عن مرادي

وماذا غير أن له جمالاً
تملّك مهجتي ملك السواد

وسلطان الجمال له اعتزاز
على ذي الخيل والرجل الجواد

وهذا الفعل مغتفر وزين
إذا يوماً أبيت على معاد

فإن رضيت علي أرت محيا
بشوشا بالملاحة ظلّ باد

خليلي إن أتيتَ إليّ يوما
بشيراً بالوصال وبالوداد

فنفسي بالبشارة إن ترمها
فخذها بالطريف وبالتلاد

إذا ما الناس ترغب في كنوزٍ
فبنت العم مكتنزي وزادي


عبدالقادر الجزائري

أودّ بأن أرى ظبي الصحاري
وأرقب طيفه والليل سار

وأطلب قربه فيزيد بعداً
قديماً من وصالٍ في نفار

وهذا الظبي لا يرعى ذماماً
ولا يرضى مؤانسةً لجار

يتية بدلّه ويصول عمدا
غنيٌّ بالجمال فلا يداري

أمازحه فلا يرضى مزاحاً
وأسأله المراء فلا يُماري

ويعتبني فيكسو القلب بسطاً
لأن العتب يطفي حر ناري

فإن هو لم يجد بالوصل أصلا
ويدني الطيف من سكني وداري

أقل للنفس ويك ألا فذوبي
وموتبي فالقضاه عليك جار

ويسلبني الحياة إذا تبدّى
بوجهٍ في الإضاءة كالنهار


عبدالقادر الجزائري

يا عاذراً لامرئٍ قد هام في الحضر
وعاذلاً لمحبّ البدو والقفر

لا تذممنّ بيوتاً خفّ محملها
وتمدحنّ بيوت الطين والحجر

لو كنت تعلم ما في البدو تعذرني
لكن جهلت وكم في الجهل من ضرر

أو كنتَ أصبحت في الصحراء مرتقياً
بساط رملٍ به الحصباء كالدرر

أو جلتَ في روضةٍ قد راق منظرها
بكل لونٍ جميل شيّق عطر

تستنشقنّ نسيماً طاب منتشقاً
يزيد في الروح لم يمرر على قذَر

أو كنت في صبح ليل هاج هاتنه
علوت في مرقبٍ أو جلت بالنظر

رأيت في كلّ وجهٍ من بسائطها
سرباً من الوحش يرعى أطيب الشجر

فيا لها وقفة لم تبق من حزن
في قلب مضنى ولا كدّا لذي ضجر

نباكرُ الصيد أحيانا فنبغته
فالصيد منّا مدى الأوقات في ذعر

فكم ظلمنا ظليما في نعامته
وإن يكن طائراً في الجو كالصقر

يوم الرحيل إذا شدّت هوادجنا
شقائق عمّها مزنٌ من المطر

فيها العذارى وفيها قد جعلن كوىً
مرقعاتٍ بأحداقٍ من الحور

تمشي الحداة لها من خلفها زجلٌ
أشهى من الناي والسنطير والوتر

ونحن فوقَ جياد الخيل نركضها
شليلها زينة الأكفال والخصر

نطارد الوحش والغزلان نلحقها
على البعاد وما تنجو من الضمر

نروح للحيّليلا بعدما نزلوا
منازلاً ما بها لطخٌ من الوضر

ترابها المسك بل أنقى وجاد بها
صوب الغمائم بالآصال والبكر

نلقى الخيام وقد صفّت بها فغدت
مثل السماء زهت بالأنجم الزهر

قال الألى قد مضوا قولا يصدّقه
نقلٌ وعقلٌ وما للحق من غير

الحسن يظهر في بيتين رونقه
بيتٌ من الشعرِ أو بيتٌ من الشعَر

أنعامنا إن أتت عند العشيّ تخل
أصواتها كدويّ الرعد بالسحر

سفائن البرّ بل أنجى لراكبها
سفائن البحر كم فيها من الخطر

لنا المهارى وما للريم سرعتها
بها وبالخيل نلنا كل مفتخر

فخيلنا دائما للحرب مسرجةٌ
من استغاث بنا بشّره بالظفر

نحن الملوك فلا تعدل بنا أحداً
وأيّ عيشٍ لمن قد بات في خفر

لا نحمل الضيم ممن جار نتركه
وأرضه وجيمع العزّ في السفر

وإن أساء علينا الجار عشرته
نبين عنه بلا ضرٍّ ولا ضرَر

نبيت نار القرى تبدو لطارقتنا
فيها المداواة من جوع ومن خصر

عدوّنا ما له ملجا ولا وزرٌ
وعندنا عاديات السبق والظفر

شرابها من حليبٍ ما يخالطه
ماء وليس حليب النوق كالبقر

أموال أعدائنا في كلّ آونة
نقضي بقسمتها بالعدل والقدر

ما في البداوة من عيب تذمّ به
إلّا المروءة والإحسان بالبدرِ

وصحّة الجسم فيها غير خافيةٍ
والعيب والداء مقصورٌ على الحضَر

من لم يمت عندنا بالطعن عاش مدى
فنحن أطول خلق اللَه في العمر


عبدالقادر الجزائري

تساءلني أمّ البنين وإنها
لأعلمُ من تحت السماء بأحوالي

ألم تعلمي يا ربّة الخدرِ أنني
أجلّي همومَ القوم في يوم تجوالي

وأغشى مضيق الموت لا متهيّباً
وأحمي نساء الحي في يوم تهوال

يثقن النسابي حيثما كنت حاضراً
ولا تثقن في زوجها ذات خلخال

أميرٌ إذا ما كان جيشيَ مقبلاً
وموقدُ نار الحرب إذ لم يكن صالي

إذا ما لقيت الخيل إنّي لأول
وإن جال أصحابي فإني لها تال

أدافع عنهم ما يخافون من ردى
فيشكر كلّ الخلق من حسن أفعالي

وأورد رايات الطعان صحيحةً
وأصدرها بالرمى تمثال غربال

ومن عادة السادات بالجيش تحتمي
وبي يحتمي جيشي وتحرسُ أبطالي

وبي تتّقي يوم الطعان فوارسٌ
تخالينهم في الحرب أمثال أشبال

إذا ما اشتكت خيلي الجراحَ تحمحماً
أقول لها صبرا كصبري وإجمالي

وأبذل يوم الروع نفسا كريمة
على أنها في السلم أغلى من الغالي

وعنّي سلي جيشَ الفرنسيس تعلمي
بأن مناياهم بسيفي وعسّالي

سلي الليل عني كم شققت أديمه
على ضامر الجنبين معتدل عال

سلي البيد عني والمفاوز والربى
وسهلا وحزنا كم طويتُ بترحالي

فما همّتي إلا مقارعة العدا
وهزمي أبطالاً شداداً بأبطالي

فلا تهزئي بي واعلمي أنني الذي
أهاب ولو أصبحتُ تحت الثرى بالي


عبدالقادر الجزائري

إلى الصون مدّت تلمسان يداها
ولبّت فهذا حسن صوت نداها

وقد رفعت عنها الإزار فلج به
وبرد فؤاداً من زلال نداها

وذا روض خدّيها تفتق نَوره
فلا ترضَ من زاهي الرياض عداها

ويا طالما عانت نقاب جمالها
عداةٌ وهم بين الأنام عداها

وكم رائمٍ رام الجمال الذي ترى
فأرداه منها لحظها ومناها

وحاول لثمَ الخال من ورد خدها
فضنّت بما يبغي وشطّ مداها

وكم خاطبٍ لم يدع كفئاً لها ولم
يشم طرفاً من وشي ذيلِ رداها

وآخر لم يعقد عليها بعصمةٍ
وما مسّها مسّاً أبان رضاها

وخابت ظنون المفسدين بسعيهم
ولم تنل الأعدا هناك مناها

قد انفصمت من تلمسان حبالها
وبانت وآلت لا يحل عراها

سوى صاحب الإقدام في الرأي والوغى
وذي الغيرة الحامي الغداة حماها

ولما علمت الصدق منها بأنها
أنالتني الكرسي وحزت علاها

ولم أعلمن في القطر غيري كافلاًُ
ولا عارفا في حقها وبهاها

فبادرت حزما وانتصاراً بهمّتي
وأمهرتها حبا فكان دواها

فكنت لها بعلا وكانت حليلتي
وعرسي وملكي ناشراً للواها

ووشحتها ثوباً من العز رافلاً
فقامت بإعجابٍ تجرّ رداها

ونادت أعبد القادر المنقذ الذي
أغثتَ أناساً من بحور هواها

لانك أعطيت المفاتيح عنوة
فزدني أيا عزّ الجزائر جاها

ووهران والمرساة كلا بما حوت
غدت حائزاتٍ من حماك مناها


عبدالقادر الجزائري

لنا في كل مكرمة مجال
ومن فوق السماك لنا رجالُ

ركبنا للمكارم كل هول
وخضنا أبحراً ولها زجال

إذا عنها توانى الغير عجزاً
فنحن الراحلون لها العجال

سوانا ليس بالمقصود لما
ينادي المستغيث ألا تعالوا

ولفظُ الناسِ ليس له مسمّى
سوانا والمنى منّا ينال

لنا الفخر العميم بكل عصرٍ
ومصر هل بهذا ما يقال

رفعنا ثوبنا عن كل لؤمٍ
وأقوالي تصدّقها الفعال

ولو ندري بماء المزن يزري
لكان لنا على الظمإ احتمال

ذُرا ذا المجد حقا قد تعالت
وصدقا قد تطاول لا يطال

فلا جزعٌ ولا هلعٌ مشينٌ
ومنّا الغدرُ أو كذبٌ محال

ونحلم إن جنى السفهاء يوماً
ومن قبل السؤال لنا نوال

ورثنا سؤددا للعرب يبقى
وما تبقى السماء ولا الجبال

فبالجدّ القديم علت قريش
ومنا فوق ذا طابت فعال

وكان لنا دوام الدهر ذكرٌ
بذا نطق الكتاب ولا يزال

ومنّا لم يزل في كل عصرٍ
رجالٌ للرجال همُ الرجال

لقد شادوا المؤسّس من قديم
بهم ترقى المكارم والخصال

لهم هممٌ سمت فوقَ الثريا
حماة الدين دأبهم النضال

لهم لسنُ العلوم لها احتجاج
وبيضٌ ما يثّلمها النزال

سلوا تخبركم عنا فرنسا
ويصدق إن حكت منها المقال

فكم لي فيهم من يوم حربٍ
به افتخر الزمان ولا يزال


عبدالقادر الجزائري