هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

وَقائِلَةٍ ما لي أَرى الناس أَصبَحَت
ذبالة أعصار السِنين العَوابسِ

فَقُلت لَها إني وَعَيشك فاعل
بِهم يا مَهاة الخدر فعل المَكانسِ

فَلَست بِمستبقٍ لَهُم مِن بَقيّةٍ
يضرّ قَذاها في عُيون المجالسِ


عمر الانسي

قيل لي لِمَ تَرَكت نَظم القَوافي
مَع أنّ القَريض رَوضة أنسِ

قُلت إِنّي أَرى القَريض مضرّا
وَلِهَذا أَبيت إِضرار نَفسي

قيل ماذا الَّذي يضرّك مِنهُ
قُلت لَو تَسألوا يراعي وَطرسي

فَأَتوا يَقرأونه فَتَراءى
فيهِ عُنوان كُلّ طالع نَحسِ

قُلت ماذا وَجَدتُمُ فَأَجابوا
قَد وَجَدنا هُناكَ صَنعة هلسِ

قُلت هَلّا اِشتَرَيتُم الشِعرَ مِنّي
قيل إِنّا لا نَشتَريهِ بِفلسِ


عمر الانسي

في هَوى آرام جَرعاء الحِمى
بِعت نَفسي بِالنَفيس الأَنفسِ

ناثِراً ياقوت دَمعي حَيثما
ينظمُ اللؤلؤَ ثَغر الأَلعسِ

بِأَبي أَحوى حَوى كُلّ البها
ذو جَمالٍ وَدَلال وَكَمال

أَغيدٌ تَسلب جفناه النُهى
حَيث تَكسو الجسم سقماً وَاِنتِحال

لا تَقولوا ما دَرى أَن قَد وَهى
جَلَدي ما كُلّ ما يُدرى يُقال

أَنا إِن متّ أَسىً لا جَرَما
أنَّني مِن وَصلهِ لَم أَيأسِ

قَدُّهُ العادل كَم قَد ظَلَما
وَهوَ عِندي مَحسن غَير مسي

يا غَزالاً علّم الظَبي النفار
أَنتَ مَألوفيَ مِن عَهد الصِبا

جُلُّ ناري حينَ يَزهو جُلّنار
خَدّك المائيِّ يَذكو لَهَبا


عمر الانسي

يا مَن رَماه زَمانه بِعنائِهِ
لُذ بِالنَبيّ تَفز بحصن حمائِهِ

وَاِنشد إِذا وافيت بَيت عَلائِهِ
يا سَيّداً وَالكُلّ تَحتَ لِوائِهِ

ما بَين راجٍ جودَهُ أَو حائزِ
أَفلا ينال مِن النَوائب أَمنهُ

عَبد بمهجته هَواك أَكنَّهُ
أَنا مَن بِنَيل رضاك أَحسن ظَنَّهُ

وافيت بابك كَي أَفوز لِأَنّهُ
كَم ملتجٍ بعليّ بابك فائزُ

مَن ذا الَّذي بحمى علاك تريبُهُ
نوَبُ الزَمان وَإِن دَهَتهُ خُطوبُهُ

يا شافياً داءَ الضَمائر طيبُهُ
أَشكو إِلَيك ضنى وَأَنت طَبيبُهُ

وَأَنا العَليل وَذا الزَمان مبارزي
مَولاي يا مَن قَد بَسَطت لَهُ يَدي

بِالفَقر لا تَك بِالجِناية مُبعدي
سامح قُصوري إِذ رضاؤك مَقصدي

وَالعَجز عُذري عَن مَديحك سَيّدي
فاِجبر بِفَضلك كَسر قَلب العاجزِ


عمر الانسي

رَغبت عَن الدُنيا وَزخرف أَهلها
وَقُلت لِنَفسي إِنَّما العَيش في الأُخرى

فَدَعني وَزُهدي في الحُطام فَإِنَّني
أَرى الزُهد في الدُنيا هُوَ الراحة الكُبرى


عمر الانسي

إلهي بِما أَسبَغت مِن فَيض نعمة
عَلى عَبدك الأَتقى الإِمام أَبي عَمرِو

أَجب دَعوَة المُضطرّ يا مَن لِمَن دَعا
يُجيب وَبَعد العُسر يَأذن بِاليسرِ

دَعَوناك بِالأَمر الَّذي قَد أَمَرتنا
فَأَنجِز لَنا بِالوَعد يا مالك الأَمرِ


عمر الانسي

سؤال سِوى مَليك الأَمر شرك
فَلَيسَ لِغَير رَبّ العَرش ملكُ

وَما لي وَالوَرى لِلّه ملكُ
أَبثّ لَدَيكُم حزني وَأَشكو

إِلَيكُم يا رِجال الغَيب عسري
نعم أنتم وَسيلة من توسّل

بِكُم يا خَير أُمّة خَير مُرسل
ألوذُ بِكُم وَلي بِاللَه مَأمل

ومِنكُم أرتَجي الإِسعاف ثمّ ال
مَعونَةَ وَالنَوال وَجبر كسري


عمر الانسي

أَرى نَفسي أَبَت طَلَب التَمَنّي
وَقَد أَحسَنت بِالرزّاق ظَنّي

فَقُلت لَها إِلى كَم ذا التَأنّي
ذريني لِلعلى أَسعى فَإِنّي

رَأَيتُ الناس شرّهم الفَقيرُ
أَلا إِنّ التَعفُّفَ في ذَويهِ

بِأَهل زَماننا لا خَيرَ فيهِ
بِداعي فقر ذي الشَرَفِ النَبيهِ

يُباعِدُهُ القَريب وَتَزدَريهِ
حَليلتُهُ وَيَنهره الصَغيرُ

إِذا ما المَرء قلّ لَديهِ مالٌ
فَما حسنت لَهُ في الناس حالٌ

فَكَم يَعرو الفَقيرَ بِهم خبالٌ
وَقَد تَلقى الغَنيّ لَهُ جَلالٌ

يَكادُ فُؤاد صاحبه يَطيرُ
بِحسب أَخِ الحجا كَدَرٌ وَغَمّ

إِذا لَم يُغنِهِ شَرفٌ وَعِلمٌ
أَرى السفلَ الغَنيَّ عداهُ ذمٌّ

قَليلاً ذَنبُهُ وَالذَنب جمٌّ
وَلَكن للغني رَبٌّ غَفورُ


عمر الانسي

أَرى الإِنسان ما بَلغ المَعالي
بِغَير العَقل ذي الشَرَف الشَهيرِ

فَما فَضل الأُلى سكروا فَزالَت
عُقولُهُم عَلى عَمى الحَميرِ

أَبوا نُصحي فَهُم بِالجَهل مَوتى
وَلَست بِمسمع مَن في القُبورِ


عمر الانسي

ألا لِلّه عاقبة الأَمورِ
وَعاقِبَةُ الرضى فَوز الصَبورِ

إِذا ضيق ألمَّ بِصَدر حرٍّ
عَلَيهِ بِالزِيارَة لِلقُبورِ

عَلَيهِ أن يَزور هُناك لَحداً
عَلَيهِ تَرفّ أَجنِحَةُ النُسورِ

ثَوى فيه كديش عَزيز قَومٍ
رَفيع المَجد كَالعلم الشَهيرِ

كديش كان ذا صَبرٍ إِذا ما
رَماهُ الجوع بِالأَمر العَسيرِ

وَكانَ عَلى مَشَقّة كُلّ أينٍ
صَبوراً عِندَ مُشتدِّ الهَجيرِ

عَزيز النَفس كانَ طَليق عَيش
فَأَصبَح بِالإِهانَةِ كَالأَسيرِ

وَكانَ إِذا أَلَمَّ بِهِ اِضطِرارٌ
لِأَجل التبن يقنع بِاليسيرِ

وَكانَ يَودّ لَو في العُمر يَوماً
رَأى في نَومِهِ طَيف الشَعيرِ

وَكانَ إِذا بِهِ ظمأ تَناهى
يَخوض مِن التَجلُّد في بُحورِ

تَوفّى وَهوَ في ضنك يُنادي
أَلَيسَ لِمُستَجير مِن مُجيرِ

أَلَيسَ مَن اِستَغاثَ بِهِ طَنيب
وَلبّاه سَيظفر بِالأُجورِ

رَمَتهُ يَد الخطوب فَصيّرته
طَعاماً لِلوُحوش وَلِلطُيورِ

وَلَمّا أَن قَضى هَرَعَت إِلَيهِ
بَنو جسّاس بالجمّ الغَفيرِ

كَأَنَّ لَهُم دَعَت أَفراح عُرس
فَجاؤوا بِالطُبول وَبِالزُمورِ

فَمنهم مُسرِعون لَهُ مشاة
وَبَعضهُم عَلى عرج الحَميرِ

يُنادون البدار فَلو تَراهُم
إِذ اِنقَضّوا عَلَيهِ كَالصُقورِ

وَقَد سَلّوا الحَوافر مِن نِعالٍ
كَما سَلَخوا الجُلود مِن الشُعورِ

فَوا أسفي وَيا كدري وَحُزني
عَلى عُنق حَكى عُنق البَعيرِ

وَيا أَسَفي عَلى ذَنبٍ طَويل
رَخيم اللَمس أَنعَم مِن حَريرِ

وَيا أَسَفي عَلى جسدٍ نَحيف
وَيا أَسَفي عَلى طَرف حَسيرِ

وَيا لَهف القراد عَلَيهِ حُزناً
وَيا لهف الذباب المُستَطيرِ

فَكَم قَد كانَ ذا كَدٍّ وَجدٍّ
وَنَفع للكَبير وَلِلصَغيرِ

وَكَم سَوط لَهُ صَوت عَليه
وَندب في الأَصائل وَالبُكورِ

وَأَقلام العصيِّ لَها صَرير
بطرس أَديمه فَوقَ السُطورِ

إِذا ضربت خماساً في سُداس
عَلى أَعضاه تَرجع بِالكُسورِ

لَقَد نَشَبَت مَخالبها المَنايا
بِهِ فَرأى الحَياة مِن الغُرورِ

وَقَد أَوصى لِصاحبه برحل
وَجُلٍّ أَخلقته يَد الدُهورِ

وَأَوصى بِالحزام لَهُ وَلَكن
لِيلبس كَالوشاح عَلى الخُصورِ

وَأَوصى بِاللجام وَكان مِمَّن
يَرى حفظ الزمام إِلى العَشيرِ


عمر الانسي