هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

يا رب هذي الأمنيات رفعتها
هي يعض ما في خاطري مكنون

أودعتها عند الذي إن قال كن
للشيء فهو بأمره سيكون

وبرئت من حولي إليك وقدرتي
فامنن علي وأنت نعم معين

يا رب فارحم ضعفنا وتولنا
فيك الرجاء وعز فيك يقين

......

إقرَأ سَلامي عَلى مَن لا أُسَمّيهِ
‏وَمَن بِروحي مِنَ الأَسواءِ أَفديهِ
‏
وَمَن أُعَرِّضُ عَنهُ حينَ أَذكُرُهُ
‏فَإِن ذَكَرتُ سِواهُ كُنتُ أَعنيهِ

أَشِر بِذِكرِيَ في ضِمنِ الحَديثِ لَهُ
‏إِنَّ الإِشارَةَ في مَعنايَ تَكفيهِ

‏وَاِسأَلهُ إِن كانَ يُرضيهِ ضَنى جَسَدي
‏فَحَبَّذا كُلَّ شَيءٍ كانَ يُرضيهِ

......

‏آتيتَ موسى سؤالاً كانَ يطلبهُ
آتِ الفُؤادَ إلٰهي ما تمنَّاهُ

ولستُ موسى ، وما عندي عصاهُ ولا
أوتيتُ معجزةً .. لكنّكَ اللهُ

......

‏أَيا نَفسَ مَن نَفسي إِليهِ مَشوقَةٌ
وَمَن قَد بَرى جِسمي هَواهُ وَما شَعَر

وَمَن هُوَ مَحجوبٌ كَلِفتُ بِحُبِّهِ
صَحيحٌ مَريضُ المُقلَتَينِ إِذا نَظَر

وَما لِيَّ مِن حُبّي لَها غَيرَ أَنَّني
إِذا ذُكِرَت يَرتاحُ قَلبي وَيَستَقِرّ



العباس بن الأحنف

‏تَعَرَّفْتُ أَمْراً سَاءَنِي ثُمَّ سَرَّنِي
وَفِي صِحَّةِ الأَيَّامِ لاَ بُدَّ مِنْ مَرَضْ

تَعَمَّدَكَ الْمَحْبُوبُ بِالذَّاتِ بَعْدَمَا
جَرَى ضِدُّهُ وَاللهُ يَكْفِيهِ بالعَرَضْ

......

ما حيلتي والعينُ أرهقها الهُيام؟
‏تلوذُ في حضنِ النعاسِ وتنزوي

‏لعلها في النومِ يُسقيها المنَامُ
‏من نبعِ وصلكَ شيئًا حتى تَرتوي

......

أبا جعفرٍ إنّ الولاية إن تكن
مُنبِّلَةً قوماً فأنت لها نبْلُ

فلا ترتفع عنّا لشيء وليتَهُ
كما لم يُصغّشر عندنا شأنك العزْلُ

أتحجْبُني وقد أذِنْتَ بحضرتي
لقوم ولي فيما أتيتُ لَهُ الفَضْلُ

سآتيك غَبّاً إن أتيتك بعدها
وإِلاّ فهجرٌ جَرَّهُ بيننا الوَصْلُ


ابو علي البصيري

تعَلَّمْ إن شَرّ المال مالٌ
تُدافعُ عنه بالعِلَلِ الحقوقا

فلا تُسلم صديقكَ عند أمرٍ
دعاكَ لَهُ يُكابدُ منه ضيقا

فإنّك واجدٌ أبَداً عَدُواً
ولستَ بواجدٍ أبداً صديقا


ابو علي البصيري

دولةٌ تُرغمُ الحسود وإن
كان نُهوضي فيها بِجدِّ عَثُورِ

فلعمري لئن خَصَصَت بمعروفِكَ
دوني من ليس لي بنظيرِ

وتجاوزتَ مَوْضِع الرأي
في تقديمه وفي تأخيري

إنَّ وُدِّي للوُدِّ لا تقدح الأيامُ
فيه والدهرُ ذو تغييرِ

رُبَّ عُذْرٍ بسطتُهُ لك فيما
لستَ فيه لديَّ بالمعذور

وخبيرٍ بالحال عندك لَبَّسْتُ
عليه فعادَ غَير خبيرِ

أتقاضاك بالمراقبة العُقْبى
وأرجو بالصبر عُقْبى الصَّبُورِ

ليتَ شعري أبالحقيقة علَّقْتُ
حبال الرجاء أم بالغرور


ابو علي البصيري

أبلغ أبا العيناء أنْ لاقيته
قولاً يكون لدائهِ حسما

نبئت أنك في المغيب تسبني
وإذا التقينا كنت لي سلما

فتروم هجري جاهداً ونقيصتي
سفهاً أراه بادياً حلما

لا تغتنم لحمي فليس بأكلة
واعلم بأنك واجدٌ لحما

إني أُعيذك أن تكون رميّةً
لسهام رامِ إن رمى أصمى

أتكون في القومِ الذين تأخَّروا
عن حظهم أم في الذين تقدّموا

لا تقعدنَّ تلوم نفسك حين لا
يجدي عليك تلوُّمٌ وتندُّمُ

أضحتْ قفاراً سرَّ من راما بها
إلا لمنقطع به متلوّمُ

تبكي بظاهر وحشةٍ وكأنها
إن لم تكن تبكي بعينٍ تَسجُمُ

كانت تظلّم كلَّ أرض مرَّة
منهم فصارت بعدهن تظلم

رحل الإمام فأصبحت وكأنها
عرصات مكة حين يمضي الموسم

وكأنما تلك الشوارعُ بعض ما
أجلت أيادُ من البلاد وجُرهم

كانت معاداًُ للعيون فأصبحت
عظةً ومعتبراً لمن يتوسم

كأنَّ مسجدها المشيدَ بناؤه
ربعٌ أحال ومنزلٌ مترسّم

وإذا مررتَ بسوقها لم تُثنَ عن
سَنَنِ الطريق ولم تجد من يزحم

وترى الذَّراري والنساءَ كأنهم
خلفٌ أقام وغاب عنه القيِّم

فارحل إلى الأرض التي يحتلّها
خير البريّة أنَّ ذاك الأحزم

وانزل مجاوره بأكرم منزل
وتيمّمَ الأرضَ التي يتيمم

أرض تسالم صيفُهما وشتاؤها
وألذَّ برد نسيهما المتنسم

وصفت مشاربها وراق هواؤها
والتذَّ برد نسيمها المتنسم

سهلية جبلية لا تحتوي
حرَّاً ولا قرّاً ولا تستوخم


ابو علي البصيري